العوضي: مِن النساء مَن تأتي بالمحظورات وتفعل المعاصي والمحرمات في نهار رمضان وتظن أن صومها صحيح وهي لا تدري

للمرأة أن تتذوق الطعام بطرف لسانها ثم تلفظ ما ذاقته .. وتركه أفضل إعداد: ليلى الشافعي  مخالفات الناس في رمضان كثيرة فبعضهم يقع في المحرمات ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات لا يقع في الحرام ولا المكروه ولكن هناك نساء تقع في مخالفات عديدة وهي لا تعلم وربما يعود ذلك الى جهلها بفقه الصيام واركان الصيام ومستحبات الصيام وما يبطل وما يكره وقبل ان تقع في المحظورات يحدد لنا الداعية نبيل العوضي 27 مخالفة نسائية في رمضان فلنتعرف عليها. تصوم ولا تصلي يقول الداعية العوضي اول مخالفة من مخالفات الصيام ان بعض النساء تصوم رمضان ولا تصلي او لا تصلي الا في رمضان فبعضهن تنام عن صلاة الفجر حتى تطلع الشمس او تنام عن الظهر حتى يدخل وقت العصر او تنام عن بعض الصوات حتى يخرج وقتها فهي تحافظ على الصيام ولكنها تضيع ما هو اهم من الصيام وهي الصلاة وعن المخالفة الثانية اضاف العوضي ان البعض تصوم قبل رمضان بيوم او يومين وهذه معصية. التلفاز وقال العوضي ان المخالفة الثالثة ان منهن من تعبد الله ثم تحطم عبادتها وتضيع اجرها فتجلس من الصباح الى المساء او بعد الافطار الى طلوع الفجر امام التلفاز واما الرابعة فهي ظن المرأة ان استخدام السواك بعد الزوال محرم وهذه مخالفات يشترك فيها النساء مع الرجال اي ان استخدام السواك بعد الظهر حرام اما قبل الظهر حلال ولكن السواك في نهار رمضان اوله وآخره مباح بل مستحب بشرط الا يكون به طعم فلا يجوز. الأكل بعد الأذان واضاف العوضي ان هناك بعض النساء تأكل وتشرب بعد أذان الفجر وتقول يجوز حتى يقول الصلاة خير من النوم ومنهن من تقول يجوز ان آكل حتى تقام الصلاة وهذا كله من الجهل بدين الله جلّ وعلا. الإفراط في الأكل من المخالفات التي تقع فيها النساء في شهر رمضان ان تظن انه شهر أكل وشرب كأن الشهر للأكل حتى تصاب هي وزوجها بالتخمة بل مرض السكري، حيث تتكالب النساء والرجال على المستشفيات من كثرة الطعام وتناسوا (ثلث لطعامه وثلث لشرابه ولثلث لنفسه). الحماس يقل وعن المخالفة السابعة قال: التحمس للعبادة اول الشهر ثم ينقص هذا الحماس شيئا فشيئا ونرى مصليات النساء اول رمضان ممتلئة ثم تنقص صفا ثم صفين وهكذا، وايضا هناك من تصوم وتشق على نفسها وهي مريضة لا تتحمل الصيام (ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة) والرسول صلى الله عليه وسلم قال: «لا ضرر ولا ضرار» فلا يجوز لك أن تضري نفسك بالصيام. مرحلة البلوغ المخالفة التاسعة يقول عنها الداعية العوضي ان هناك من تصل الى مرحلة البلوغ وتستحي ان تخبر اهلها فيأتي بعض الآباء يجدون البنات الصغيرات على الإفطار ويمنعها من الصيام وهي تستحي ان تقول لوالدها انها بلغت الجنابة. وهناك بعض النساء يصيبها الحرج اذ أصبحت صائمة وهي على جنب ولم تغتسل تقول ما يجب لي ان اصوم مع انها يجوز لها ان تتم صومها وتغتسل وتكمل الصوم، وهناك من تبكر السحور قبل الفجر بساعة وبساعتين فتضيع عليهم صلاة الفجر والسنة لذا امر الرسول صلى الله عليه وسلم بتعجيل الفطر وتأخير السحور. تبكير السحور وتأخير الإفطار وحول المخالفة الحادية عشرة والثانية عشرة قال الداعية العوضي هناك بعض النساء تبكر السحور قبل الفجر بساعة وتنام فيضيع منها الصلاة وهناك من تؤخر الإفطار لانشغالها بالمطبخ وهذا ايضا خطأ. الشرب ناسيا وزاد، هناك البعض اذا اكلت او شربت ناسية تظن انها قد بطل صومها او لابد ان تقضي هذا اليوم ويقول النبي صلى الله عليه وسلم لمن اكل او شرب ناسيا فليتم صومه فإنما اطعمه الله وسقاه. الجماع أما المخالفة الرابعة عشرة فبعض النساء تحرم على نفسها الجماع في ليالي رمضان تظن أن الجماع لا يجوز وحرام في رمضان وهذا خطأ، كما هناك من تبالغ المضمضة والاستنشاق في الوضوء وقد يصل الماء الى الحلقوم والى الجوف فتكون قد ارتكبت وأتت مفطرة من المفطرات. الاحتلام والقيء وبين ان من تظن انها افطرت اذا احتلمت وهي نائمة وهذا الأمر يقع للرجال وكذلك النساء ولكن صومها صحيح وعليها الغسل وإذا نزل القيء غير متعمدا فلا يبطل الصيام كما تظن بعض النساء ولا قضاء عليها. الطيب وحذر العوضي من مخالفة النساء التي تخرج لصلاة التراويح وتريد طاعة الله فترتكب المحظور حيث تخرج متطيبة او متبرجة وكأنها تخرج الى عرس او حفلة ويشم رائحتها. اصطحاب الأطفال وبين ان من تصطحب أطفالها الصغار الى صلاة التراويح لتزعج الناس وكأن المسجد حضانة فلا يستطيع الإمام ان يقرأ ولا المصلون ان يخشعوا فقد ارتكبت مخالفة صريحة. الصوت المرتفع المخالفة العشرون الحديث بصوت مرتفع في المسجد سواء قبل الصلاة او بعدها او تقرأ القرآن بصوت عال او تتحدث وتأمر بمعروف او تنهى عن منكر والرجال في المسجد يستمعون إليها. ترك الأبناء وهناك من تترك أبناءها في الشوارع والأسواق وتأتي لصلاة التراويح، أين أولادها؟ في الشوارع، أين بناتها؟ في الأسواق. ومن المخالفات أيضا يذكر الداعية العوضي جهل بعض النساء بأحكام الصلاة وبأحكام الطهارة، فإذا طهرت قبل الفجر ولم تستطع ان تغتسل وأذن الفجر لا تستطيع ان تتم الصوم وهذا خطأ ايضا. تذوق الطعام أما المخالفة الرابعة والعشرون تظن بعض النساء أنها لا يجوز لها أن تذوق الطعام وتتحرج من هذا الفعل ولها التذوق بطرف لسانها فإنه لا حرج في هذا ثم تلفظ ما ذاقته وتركه افضل. الحناء تتحرج كثير من النساء من وضع الحناء وتظن أنها تبطل الصيام والحناء لا دخل لها بالصيام، وهناك من تذهب لسماع المحاضرات ولكن مع السائق لوحدها فتريد ان تأتي الخير فترتكب الشر تريد ان تطيع الله فتعصى الله. الزكاة وعن المخالفة السابعة والعشرين والأخيرة بيّن ان من تؤتي زكاة مالها في رمضان لمن لا يستحق وتقول تعودنا ان نعطي لهذه العائلة ولو كانوا اغنياء وهذا ما لا يجوز فقد عدد الله الزكاة في ثمانية اصناف من الناس وبعض النساء تظن ان زكاة الذهب الملبوس لا يجوز ان تخرج زكاته وهذا فيه خلاف عند اهل العلم.