مهلي حشاش لـ«الأنباء»: أنا أفضل عازف في الوطن العربي

حين أكون في رحلة برية تجدني في قمة سعادتي مع هذه الآلة القريبة من القلبلقاؤنا اليوم مختلف مع عازف الربابة الشهير مهلي حشاش الظفيري الشاعر الملم بجميع أغراض وبحور الشعر النبطي أمضى 20 عاما في خدمة الإعلام والموروث الشعبي، عضو في جمعية الصحافيين الكويتية وكذلك عضو في ديوانية شعراء النبط الكويتية. معد ومقدم برامج في الإذاعة والتليفزيون الكويتي. ويعتبر أول من عزف وأتقن الشعر الفصيح على الربابة في ملتقى الربابة الدولي في إمارة الفجيرة في الإمارات العربية المتحدة عام 2009. حاصل على أكثر من 33 درعا دولية بالإضافة إلى تكريمه من قبل اللجنة المنظمة لمهرجان اليونسكو في عام 2006م.. حاصل على العديد من شهادات التقدير ومنها تم تكريمه من صاحب السمو الامير الشيخ جابر الأحمد رحمه الله وكرم من قبل الملك عبدالله بن عبدالعزيز ومن الأمير الوالد الشيخ سعد العبدالله رحمه الله ومن الشيخ زايد آل نهيان رحمه الله والشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، ومن صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز. وشهادة تقديرية من صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل في مهرجان أبها والشيخ محمد بن راشد المكتوم. وشارك في العديد من الأمسيات المحلية والدولية منها على سبيل المثال: مهرجان الخالدية في الأردن، ومهرجان الغضا في القصيم، ومهرجان الدوحة الثقافي، ومهرجان وكرنفال اليونيسكو العالمي في باريس، ومهرجان الوفاء الوطني في مملكة البحرين. وأصدر 3 دواوين شعرية هي: «جرح الغدر» في العام 1991، و«من أقوال الشعراء في الطير والعذراء» في العام 1994، و«حصاد الضمير في مدح الأمير» عام 1999. وحاصل على لقب العازف الأول للربابة في الوطن العربي، وهذا نص اللقاء: الشاعر والعازف مهلي حشاش الظفيري هل من المفترض أن يكون عازف الربابة شاعرا؟ ٭ لا يشترط ان يكون عازف الربابة شاعرا لكن يفضل ان يكون شاعرا لكي يحسن الاختيار من القصائد ويتجنب كسر الابيات الشعرية، وإن تمكن من الشعر فسيبدع في العزف على هذه الآلة. وما مدى ارتباط الشاعر مهلي حشاش بـ الربابة؟ ٭ بالطبع أخي الكريم الربابة هي وسيلة وهي ليست للترفيه وانها هواية فقط وارتبطت معي من الصغر ولن أتركها لقربها مني وأنا وفي لها. ما سبب هذا الوفاء بينك وبين آلة الربابة ؟ ٭ تربطني علاقة قديمة بآلة الربابة ويجب علي ان أكون وفيا لها كما كانت تشاركني الكثير من أسراري والتي لا استطيع البوح بها إلا عن طريق أوتارها الحزينة يقال إنك ابتكرت ألحانا جديدة على الربابة؟ ٭ نعم ابتكرت العديد من الألحان التي لم تكن معروفة من قبل في الشعر النبطي وهي في بحر المسحوب الذي طورت ألحانه كثيرا. تعتبر آلة الربابة من التراث الشعبي ولكن مع الأسف نرى عزوف البعض عنها ما سبب ذلك؟ ٭ فعلا الربابة من الموروث الشعبي ويجب ان نحافظ على موروثنا وأرى أن العزوف عنها لدى البعض يعتقد انه إذا استمع الى الربابة تحرر من إرثه الجميل وتراث الأجداد للسعي وراء ثقافته المزيفة. نرى البعض لديه طقوس معينة ومثال على ذلك الشاعر حين يكتب قصيدته توجد له طقوس معينة أثناء كتابة القصيدة. مهلي حشاش أين أنت من ذلك؟ ٭ أجمل الاوقات التي استمتع بها بالعزف على الربابة حين اكون في رحلة برية حينها اكون في قمة سعادتي مع هذه الآلة القريبة من القلب اضف الى ذلك ان الابتعاد عن المدينة يعتبر راحة نفســــية وغير ذلك تجدني مع الربابة بأعلى صـوت لدي. هل ترى ان هناك قبولا من بعض الشباب على تعلم العزف على الربابة؟ ٭ الشباب لهم هوايات كثيرة وآلة الربابة يوجد بتعلمها صعوبة وهذا الجيل من الشباب له هوايته والمتعارف عليه انها ترتبط بالبادية اي البدو وهم المعنيون بها ولاحظت في الآونة الاخيرة انه يوجد اهتمام كبير حتى عند الحضر ولي اصحاب ولهم مراكز مرموقة في البلاد ومنهم الكثير مهتمون في آلة الربابة ويغتنونها ولديهم دراية ومعرفة تامة بها تخفى حتى علي انا. في السابق نعلم ان العزف عليها يكون في بيت الشعر قديما وبالاخص بالمجلس الآن برأيك اين يتم ذلك في ظل هذه المتغيرات بوقتنا الحالي؟ ٭ من المؤكد ان الربابة بالسابق في بيت الشعر «المجلس» الذي يجتمع به افــراد القبيلة وتعرف حياة البادية ليس هناك من يتذمر من صوت الربابة الكل يعشقها اما الآن في هذه الظروف نادرا ما اقوم بالعزف بها في المجلس (الديوان) وذلك لاسباب كثيرة منها ان صوت الربابة عاليا ويستوجب علي اثناء العزف عليها رفع صوتي، وتحسبا للازعاج ومضايقة احد، افضل العزف عليها في المزرعة او اثناء ذهابي مع الاصدقاء الى البر. هل هناك مردود مادي جراء عزفك على هذه الآلة كغيرها من الآلات الاخرى؟ ٭ انا استخدم آلة الربابة كهواية اما مسألة المردود المادي فهي ليست كباقي الآلات الاخرى وهي تعتبر من موروثاتنا الجميلة وهي ليست من اجل جلب المال. من افضل عازف ربابة في الخليج العربي؟ ٭ انا منحت وسام الفارس الذهبي العام الماضي من المملكة الاردنية الهاشمية كأفضل عازف على مستوى الوطن العربي. حدثنا عن مسرح اليونيسكو في باريس ومتى كان ذلك؟ ٭ نعم كان في عام 2006 حين دعيت من ضمن وفد لدولة الكويت في هذا المهرجان وكذلك كانت فرقة تلفزيون الكويت شاركت ايضا بنفس العام، وكانت الفقرة ان اقوم بالعزف المنفرد على الربابة امام اعداد كبيرة وحشود من الجمهور، وكرمت من قبل اللجنة المنظمة لمهرجان اليونسكو وكانت هذه التجربة بالنسبة لي هي النقلة التي اظهرتني عالميا امام الجمهور. هل انصفت القنوات الفضائية هذه الآلة؟ ٭ القنوات الفضائية لها سلبيات وايجابيات، سلبياتها ان اغلب الفضائيات لا تفرق بين العازف المقتدر والمبتدئ وهذا اكبر الأخطاء التي تقع به القنوات، وايجابياتها انها واسعة الانتشار. هل تشارك في المنتديات الشعبية عبر الشبكة العنكبوتية وهل يوجد لك موقع على هذه الشبكة؟ ٭ نعم لي مشاركات كثيرة وافتتحت الآونة الاخيرة موقعي الرسمي واسمه «المقطان» وهذا هو رابط الموقع واتمنى من القراء زيارة موقعي المتواضع www.mhlly.com