دفع الإفك والبهتان عن أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان (1- 3)

الشيخ حاي الحاي بين يديك بحث قيم ننشره على 3 حلقات، ابتداء من اليوم وفي كل اثنين بإذن الله: في فضائل أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه من مولده حتى نهاية عهد الخلافة الراشدة اسمه ونسبه وكنيته وأسرته هو معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب أمير المؤمنين ملك الإسلام أبوعبدالرحمن القرشي الأموي المكي ولد قبل البعثة بخمس سنين وقيل بثلاث عشرة والأول أشهر وكان رجلا طويلا أبيض جميلا مهيبا وقد تفرس فيه والده ووالدته منذ الطفولة بمستقبل كبير فهذا أبوسفيان ينظر اليه وهو يحبو فيقول لوالدته: ان ابني هذا لعظيم الرأس وانه لخليق ان يسود قومه فقالت هند: قومه فقط؟ ثكلته إن لم يسد العرب قاطبة وعن ابان بن عثمان قال: كان معاوية يمشي مع أمه هند فعثر فقالت: قم لا رفعك الله وأعرابي ينظر فقال: لما تقولين له؟ فوالله إني لأظنه سيسود قومه قالت: لا رفعه الله إن لم يسد إلا قومه. إسلام معاوية رضي الله عنه وشيء من فضائله أسلم معاوية مع أبيه وأخيه يزيد يوم الفتح هذا على المشهور ولكن يروى عنه انه قال: أسلمت يوم القضية أي عمرة القضاء سنة 7 هـ ولكن كتمت إسلامي عن أبي ثم علم بذلك فقال لي: هذا أخوك يزيد وهو خير منك على دين قومه فقلت له: ألم آل نفسي جهدا ولقد دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء وإني لمصدق به ثم لما دخل عام الفتح أظهرت إسلامي فجئته فرحب بي وكتب بين يديه وشهد معاوية رضي الله عنه مع الرسول صلى الله عليه وسلم غزوة حنين وأعطاه مائة من الإبل وأربعين أوقية من الذهب وقد ذكر العلماء لمعاوية رضي الله عنه فضائل كثيرة من هذه الفضائل: 1 - من القرآن الكريم فقد اشترك معاوية رضي الله عنه في غزوة حنين قال تعالى (ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين) التوبة 26. ومعاوية رضي الله عنه من الذين شهدوا غزوة حنين وكان من المؤمنين الذين أنزل الله سكينته عليهم مع النبي صلى الله عليه وسلم كما أنه ممن وعدهم الله الحسنى قال تعالى (لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير) الحديد 10. ومعاوية رضي الله عنه ممن وعدهم الله الحسنى فإنه أنفق في حنين والطائف وقاتل فيهما. 2 - ومن السنة أ: دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاوية رضي الله عنه ومن قوله صلى الله عليه وسلم «اللهم اجعله هاديا واهد به» (حديث صحيح أنظر الشريعة 2437/5). وقال صلى الله عليه وسلم «اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب» حديث حسن أخرجه ابن حبان. ب: ما أخرجه مسلم من طريق عبدالله بن عباس رضي الله عنه قال: كنت ألعب مع الصبيان فجاء الرسول صلى الله عليه وسلم فتواريت خلف الباب قال فجاء فحطأني حطأه وقال اذهب وادع لي معاوية قال: فجئت فقلت هو يأكل فقال: لا أشبع الله بطنه» أخرجه مسلم (2604). قال النووي معلقا على هذا الحديث: وقد فهم مسلم رحمه الله من هذا الحديث أن معاوية لم يكن مستحقا للدعاء عليه فلهذا أدخله في هذا الباب وجعله كغيره من مناقب معاوية أنه في الحقيقة دعاء له «شرح صحيح مسلم للنووي» ولذلك قال ابن عساكر عن حديث «لا أشبع الله بطنه»: أصح ما روي في فضل معاوية وبعده حديث اللهم علمه الكتاب وبعده حديث اللهم اجعله هاديا مهديا» انظر تاريخ دمشق (24/62) وعن الحديث نفسه قال الذهبي: لعل أن يقال هذه منقبة لمعاوية لقوله صلى الله عليه وسلم «اللهم من لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة» ـ سير أعلام النبلاء (130/14). وقال الألباني: قد تستغل بعض الفرق هذا الحديث ليتخذوا منه مطعنا في معاوية رضي الله عنه وليس فيه ما يساعدهم على ذلك كيف وفيه أنه كان كاتب النبي صلى الله عليه وسلم ـ السلسلة الصحيحة (1/165). وقيل في «لا أشبع الله بطنه»: أنها كلمة جرت على عادة العرب نحو قاتله الله ما أكرمه، ويل أمه وأبيه ما أجوده، مما لا يراد معناه. انظر كتاب النهاية عن الطعن أمير المؤمنين معاوية (6/69). ج: ما أخرجه البخاري من طريق أنس بن مالك عن خالته أم حرام بنت ملحان قالت: نام النبي صلى الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يبتسم فقلت: ما أضحكك؟ قال «أناس من أمتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الأخضر كالملوك على الأسرة، قالت: فادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت قولها فأجابها مثلها فقالت ادع الله أن يجعلني منهم فقال: أنت من الأولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوتهم قافلين فقربت إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت» انظر فتح الباري (6/22). قال ابن حجر معلقا على رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: ناس من أمتي عرضوا علي غزاة.. يشعر بأن ضحكه كان إعجابا بهم وفرحا لما رأى لهم من المنزلة الرفيعة ـفتح الباري (11/76). د: ما أخرجه البخاري من طريق أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا «أي فعلوا فعلا ووجبت لهم الجنة» قالت يا رسول الله أنا فيهم؟ قال: أنت فيهم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم، فقلت: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: لا» انظر فتح البــاري (6/22). قال المهلب معلقا على هذا الحديث: في هذا الحديث منقبة لمعاوية لأنه أول من غزا البحر «فتح الباري (6/120). وكان معاوية رضي الله عنه يكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ـ البداية والنهاية (11/396) وكذلك رسائل النبي صلى الله عليه وسلم إلى زعماء القبائل «الإصابة في تميز الصحابة - للحافظ ابن حجر رحمه الله (3/343)». وكتابة معاوية الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم أتاحت له لونا من القرب الطبيعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك الفترة التي أعقبت فتح مكة حتى وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يستتبع بالضرورة التأثر بشخص الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم والأخذ المباشر منه «انظر كتاب الدولة الأموية المفترى عليها ص 145».