نجيبة بوطيبان: عائلتنا شاركت في بناء سوري الكويت الأول والثاني.. وسفننا غرقت كلها في عام «الطبعة»

شاركت في الكثير من المعارض الفنية وحصلت على العديد من الجوائز زاد عدد المدرسات في مدارس الكويت منذ العام 1964 «انقراض أفراد عائلة بوطيبان» شائعة انتشرت ولا أساس لها من الصحة فتحت معهداً لتعليم الأطفال الرسم واستمر لمدة 5 سنوات عدد كبير من أفراد العائلة مات عام 1923 عندما غرقت سفننا التجارية بسبب قوة الرياح والعواصف بوابة البطي بوطيبان كانت في أول سور الكويت من جهة الشرق  الأطفال بنين وبنات كانوا يحضرون احتفالات العرضة لفرقة بن حسن في منطقة الدعية  مارست هواية الرسم منذ المرحلة الابتدائية واكتشفتني مدرسة الرسم أجرى الحوار: منصور الهاجري - كاتب وباحث في التراث والتاريخ ومقدم برامج في الإذاعة والتلفزيون الفنانة التشكيلية السيدة نجيبة عبدالعزيز البطي بوطيبان نموذج يحتذى للمرأة الكويتية المثابرة، عصامية في عملها منذ طفولتها لا تحب الخروج من البيت دائما تعمل أشياء لصالحها ولنفسها وخاصة مع بنات عمها وعماتها واخوالها دائما متواجدة في بيت العائلة ولهذه الأسباب منذ الطفولة ظهرت عليها موهبة الرسم.كانت عندما تزور بيت عمها وتلعب مع بناتهم كانت صديقاتها بنات العم يسألن عنها لاخلاقها وهدوئها ويطلبن منها ان ترسم لهن بعض الرسومات ولذلك الفنانة التشكيلية نجيبة بوطيبان تمكنت من الرسم منذ الطفولة حتى بدأت مرحلة التعليم الابتدائي واكتشفتها مدرسة الرسم في مدرسة زينب الابتدائية واشركتها في اول معرض اقيم بالمدرسة.الفنانة التشكيلية نجيبة بوطيبان استمرت في الرسم وهي تنتقل من مدرسة لأخرى حتى تمكنت من عملها.وفتحت لها معهدا مشاركة مع احد الفنانين وبدأ المعهد يستقبل البراعم الصغيرة ليتعلموا مبادئ الرسم وبعد خمس سنوات اغلق المعهد وبدأت تشارك في المعارض.تحدثنا السيدة نجيبة البطي بوطيبان عن عائلتها الكريمة والتي سكنت الكويت منذ عام 1750م ولا يزالون يعيشون على هذه الأرض الطيبة، ولم تنقرض العائلة كما قيل سابقا.حيث شاركت العائلة في بناء السور الأول في عهد الشيخ عبدالله الأول بن صباح وكذلك شاركوا في بناء السور الثاني عام 1814 في عهد الشيخ جابر بن عبدالله الصباح وباسم العائلة بوابة تعرف ببوابة البطي بوطيبان.اصل الاسم كان يقال البطي بان فادمجت الكلمتين مع التكرار فصار البطي بوطيبان وبنوا مسجدا عرف باسم مسجد البطي بوطيبان بمنطقة الشرق، ماذا تقول ضيفتنا الكريمة الفنانة التشكيلية السيدة نجيبة البطي بوطيبان؟ نتعرف على المزيد من خلال السطور التالية: وزارة التربية (دائرة المعارف سابقا) خصصت لنا باصا اصفر كبيرا ، وجميع البنات وأما المراجعة فكنت أراجع دروسي بنفسي واكتب واجباتي لأن الوالدين أميان حيث كنت استمع وانتبه للمدرسة اثناء الشرح وكنت متوسطة الحفظ اثناء الدراسة، وكنت طالبة عادية ونضرب من قبل المدرسة وكنا نقول (ابله) وكانت حصص رعب وحيث ان الطالبة التي لم تكتب الواجب تنفتح في يديها وتقول أسخنها للضرب وأجهزها.كانت الرغبة في اللعب اكثر من الحفظ، وفي بعض الاحيان نحفظ ويقال: (التكرار يعلم الشطار). وتم فتح مدرسة الدعية سنة ثالثة ورابعة متوسط والطالبات نضجن فكريا وعلميا والمدرسات الكويتيات زاد عددهن نسبيا منذ عام 1964، واذكر انني تعرفت على مدرسة وصارت صديقتي وتعرفت على عائلتي وتزورنا في البيت، اسمها سارة العوضي، وكانت كل مناسبة تزورنا واختها تدرس اجتماعيات اسمها اسماء العوضي.وبعد ذلك ظهرت بطاقات للفنانيين عندما نشتري العلك نحصل على الهدية صورة فنان ولعبت البرّوي، واذكر ان بنات الجيران مثل مريم دخلت المطبخ مع الوالدة وكنت فقط اغسل المواعين، ولم اتعلم الطبخ الا بعد الزواج. وعن تجربتها ومشوارها في مضمار التعليم تقول بوطيبان: التعليم والدراسة لم ادخل الروضة ولكن تعليمي بدأ بالمراحلة الابتدائية واول مدرسة التحقت بها عندما كنا في الدعية مدرسة زينب للبنات ولمدة سنتين كنا نجتمع نحن بنات الحي ونذهب مشيا الى المدرسة، الاولاد مع بعضهم والبنات مع بعضهن وندخل المدرسة مجموعة كاملة من الطالبات لان بيوتنا محيطة بالمدرسة وكنت احمل الكتب، كانت الارض رملية ونهاية الدوام (الهدة) وكنت امارس نشاط الرسم في المرحلة المتوسطة، اما الابتدائي فأذكر الموسيقى وكنت اذهب لمشاهدة بنات الموسيقى، التحقت بمدرسة القادسية المتوسطة ولمدة سنتين ولم تكن عندي الرغبة في معرفة المدرسات حيث كان اهتمامي فقط بالدراسة وكن متواضعات، ومن المدرسات مدرسة فلسطينية اسمها راندة وكانت شديدة في الضرب واذكر الاستاذة شريفة الناهض، واذكر من الصديقات في مدرسة الدعية الاخت منيرة الضليعي ومنيرة الحاي وخزنة العماني وعفاف العماني، وكان مستواي عاليا جدا، وكمتفوقة كنت من الاوائل في المرحلة المتوسطة مع وجود منافسات بالفصل. اكتشاف الموهبة عن اكتشاف موهبتها في الرسم تقول ضيفتنا: اكتشفتني المدرسة عواطف الناهض لانها كانت تلاحظني وانا ارسم واعرف نفسي بأنني رسامة فنانة وقبل تلك الفترة تذكرت شغلة انني كنت اذهب الى بيت خالي سلمان كان يسكن في كيفان لكي العب مع بنت خالي منى وكان في المقابل بيت جيرانهم وعندهم بنتان منى وآمنة كانتا تقولان لابنة خالي اذا حضرت بنت عمتك تعالي معها الى بيتنا حتى ترسم لنا فكنت ارسم لهم ومن هذا المشهد عرفت بأنني رسامة.. وايضا كنت اذهب الى بيت العامر ونلعب مع بناتهم وايضا احدى الطالبات كانت تطلب مني ان ارسم لها في الفصل ونقدم هذا الرسم للمعلمة لانها لا تعرف الرسم. وفي البداية كنت ارسم سيارة صغيرة وكانت السيارة متوقفة عند البيت وهي ملك أخي وكنت واقفة بالدور الاول فرسمتها من فوق وغيرت مكاني ورسمتها من منظور ثان، وهذه اول سيارة رسمتها. الثانوية والسفر لألمانيا تزوجت بوطيبان خلال المرحلة الثانوية وعن ذلك تقول: أنهيت دراسة المرحلة المتوسطة ونقلت الى ثانوية بيبي السالم وكانت الناظرة الاستاذة كوثر الجوعان وبعد نجاحي في ثانية ثانوي كنت افكر في الالتحاق بمعهد الفنون الا ان المعهد اغلق، وفي تلك الفترة وانا طالبة حصل النصيب وتزوجت وزوجي حصل على بعثة دراسية الى المانيا وهو ضابط في سلاح البحرية وكانت بعثته للاشراف على صناعة اول قوارب وهو من اول بعثة وسافرت معه الى المانيا، زوجي ابو نايف خريج الكلية الصناعية، ولمدة اربع سنوات وكنت اتردد ما بين المانيا والكويت وولدت ابنتي ندى وأنا في ألمانيا وفي تلك الفترة نزلنا في مدينة اسمها برمنت ومنطقة قريبة من المعسكر الذي يتدرب فيه الأفراد. وصمموا البيوت للضباط وكان عددهم كثيرا، ونحن خمس عائلات للضباط بيوتنا قريبة من بعضها البعض كنا جيرانا، واذكر الضابط ناصر الحسينان وعلي الجناحي وبخيت الرقم وبناتهم الصغيرات كانوا يلعبون مع اولادي نوف ونايف. واذكر ان احد الايام في احدى المعارف وبالمصادفة التقيت مع احدى السيدات زوجة احد الضباط اسمها دلال الطويل زوجة بخيت الرقم، وشافت نايف وسلم عليها. تلك المنطقة اسمها لمبادة، وامضينا فترة ثم انتقلنا لمنطقة اخرى، وبيتنا له مدخلان، احد الابواب يطل على حديقة فيها ابقار، والبيوت الجديدة في منطقة اسمها فيكزان، ومعنا ضابط من ابناء بورسلي وزوجته نوال، مجموعة من الضباط الكويتيين سافروا الى ألمانيا للاشراف والتدريب على صناعة زوارق ألمانية بحرية في الثمانينيات، وحضرنا مراسم الحفل وكان اسم اول زورق اطلق عليه الورجيه. بعد ذلك تغير اسمه في الكويت باسم بوم، وكانوا يرشون ماء الورد على كل زورق ينتهي العمل فيه، كان الخمسة زوارق بأسماء كويتية (الاستقلال والمباركي والماشوه والجاليون)، بالاضافة الى الورجيه، خمسة زوارق، وهو اول انتاج زوارق للكويت صنع في ألمانيا، لم نركب تلك الزوارق ولكن نحن النساء كن نتزاور مع بعضنا البعض، وانتهت المدة ورجعنا الى الكويت. حصلت على شهادة دبلوم من معهد البدر بعلوم الكمبيوتر الشاملة ودورتين بالخياطة والتفصيل وأحب الخياطة وعملت بالدبلوم، وبعد ذلك في العام 1989 حصلت على الشهادات ووقفت عند هذا، وصار الاحتلال الصدامي الغاشم للكويت وتوقفت عن نشاط الرسم. بعد تحرير الكويت من براثن الاحتلال الصدامي الغاشم تطوعت للعمل في قصر العدل واشتغلت حتى تم اصلاح كل شيء وعادت الامور الى طبيعتها، فتركت العمل وطلبوا مني العمل معهم. التعيين في قصر العدل بعد العمل في قصر العدل متطوعة عقب تحرير الكويت، عادت الطيباوي لتعمل موظفة فيه، عن ذلك تقول: بعدما تركت العمل التطوعي طلب مني المسؤولون ان اكمل كموظفة عندهم وخصوصا عندما عرفوا اني حاصلة على دبلوم شامل في الكمبيوتر، وتم تعييني في قصر العدل، وبعد ذلك انتقلت الى وزارة العدل مركز المعلومات الآن، وكان المدير محمد الرومي. بعد ذلك قدمت استقالتي من وزارة العدل وجلست في البيت وبعد ذلك صار عندي الرغبة في العمل فاشتغلت في الديوان الاميري ـ مكتب الانماء الاجتماعي، وكان المدير فوزي بورسلي وبشير الرشيدي ومديرة الانماء الاجتماعي هدى الصباح، وكان المكتب في بدايته ولم اكمل عملي معهم وتركت العمل، وفي تلك الفترة انتسبت لجمعية الفنون التشكيلية. بداية الرسم تعود الطيباوي بالذكرة إلى الوراء لتتذكر أول لوحة رسمتها قائلة: أول لوحة رسمتها كانت لسيارة واقفة عند البيت وهي ملك لأخي، وكنت واقفة بالطابق الأول ورسمتها من منظورين الجانب والسقف، وثاني لوحة رسمتها كانت لصديقتي بدرية وكانت طالبة في الثانوية والبداية كانت بالقلم الرصاص ومقاسها 10×70، الأستاذة عواطف الناهض أشركتني في معرض المدرسة مع بعض الطالبات واذكر أنني كنت بالمرسم والمعلمة كانت تدربنا كان هذا أول معرض وحصلت من خلاله على جائزة عبارة عن علبة أقلام خشبية وهي أول هدية في أول معرض. بعدما رجعنا من ألمانيا التحقت بمعهد البدر وتدربت وبعد ذلك التحقت بالتعليم المسائي (المنازل) ودرست الثانوية وحصلت على الثانوية العامة.. وفي المعهد صقلت هواية الرسم، وفي العديلية كانوا يقيمون انشطة وكنت اشارك وأتعلم الفن التشكيلي وتعلمت كبيوداج وكنت ادفع لكل دورة وحسب الدورة وهو الرسم الحرير والخشب والزجاج والقماش والرسم على الفخار. جمعية الفنون التشكيلية أما انتسابها لجمعية الفنون التشكيلية فتقول ضيفتنا: بعد الاستقالة من العمل انتسبت الى جمعية الفنون التشكيلية وبدأت حياتي الفنية بشكل فعلي، وبعد حصولي على الشهادات التحقت بالجامعة المصرية المفتوحة والدوام بالجمعية كان صباحا ومساء، وأذكر انني فزت بلوحة كنت رسمتها في البيت واسمها (الدُّولْ)، الرسم يستطيع الفنان أن يرسم في أي مكان حسب مزاجه وكانت اللوحة من أفكاري وفازت اللوحة في معرض الفنون الجميلة وهو أول معرض اشارك فيه بالكويت والحمد لله ولوحة ثانية كانت صورة للخيول.. وفازت ولكن لم أتسلم جائزة ثانية ما يصير جائزتين. وأذكر من المشاركين بعض طلبة المعهد وبعتها لأحد الشخصيات الكويتية ولكن اهديتها له ومن دون مقابل، واللوحة الثانية عجبت محمد السنعوسي وقدمتها هدية له، الفكرة دائما للرسم تكون التجهيز لها كفكرة تتبلور حتى أبدأ بالرسم. والبداية الارضية والاساسات للوحة واحيانا تطلي اللوحة بأكملها. معهد لتعليم الفنون فتحت معهدا لتعليم الكبار والصغار مبادئ الرسم والفنون التشكيلية مع شريكي الاستاذ علي نعمان وكنا ندرب الصغار من ست سنوات الى اثنتي عشرة وأربع عشرة سنة وكان سبب فتح المعهد للذين عندهم مواهب وبعض الاهالي كانوا يرون ان اطفالهم عندهم الاستعداد لتعلم الرسم. وبعض السيدات قلن انهن يتركن اطفالهن يتعلمون ويمضون الوقت بدلا من البيت. ثلاثون دينارا للصغار وأربعون دينارا للكبار مقابل اثنتي عشرة حصة وكل شيء من مواد علينا ثم توفيرها حتى الأكل نعطيهم وبعض الامهات يشتكين من السعر وبعض الاطفال لديهم المواهب ويمارسون هوايتهم وصاروا حاليا كبارا. أمضيت خمس سنوات بالمعهد والاستاذ علي صار مشغولا وفي احد الايام احضرنا مدرسا يساعدنا لكن لم تكن له خبرة، وأذكر في احدى المرات أن طفلا طلبني بالاسم لكي اشرف على تعليمه وكنت مديرة المعهد والمعهد في ميدان حولي. والدوام في المعهد كان من الرابعة عصرا حتى التاسعة مساء، وقد شاركت مع جهات اخرى وأذكر انه زارتنا «دكتورة بنت عاشور» وقالت انها تريد أن تعمل عرضا لمسابقة للإبداعات وعندها فعاليات وشارك المعهد معها في تلك الابداعات وحصلنا على درع، وهذا اول معرض تقيمه عن طريق معهدنا ولأول مرة ايضا اقامت حفلا في احد الفنادق ووزعت دروعا في تلك الحفلة، ايضا كانت هناك مسابقات للاطفال عن كيفية المحافظة على البيئة ودعونا الدكتور محمد الصرعاوي وقدمنا الجوائز لهم وفي أكثر من مسابقة نسقتها مع «التقدم العلمي» وهو عمل شخصي، ومعهدنا يعتبر ثاني معهد لتعليم الرسم وأول معهد كان لمجموعة من الفنانين اسمه معهد الفنون، حاليا موجود معهد في كل مكان. عائلة البطي بوطيبان عن هجرة وأصل البطي بوطيبان تتحدث ضيفتنا وتذكر نبذة عن العائلة قائلة: عائلة البطي بوطيبان تنحدر من اصل عربي اصيل، من بطن الجزيرة العربية (نعيمي من الأزد قحطان) ويمكن القول ان المنبع والمركز الرئيسي لآل النعيمي هو الزبارة في قطر ودولة الامارات بحكم انهم متجاورون، لكن النعيمي آل بطي بوطيبان كان وصولهم الى الكويت بصورة مبكرة مع البدايات الأولى لهذه الدولة. وقد هاجر بن بطي مع أبنائه وعبيدهم وإفداويتهم من قطر في منطقة تسمى «الزبارة» وكانت هجرته الى الكويت لغرض التجارة، واستقر فيها اوائل 1750م في منطقة شرق. كما قال المؤرخ فرحان الفرحان: آل البطي بوطيبان لهم تاريخ بحري بمجدهم وأعمال خيرة على الساحتين الدينية والدنيوية المرتبطة بالكرم والعادات الكويتية القديمة المتأصلة بهم، وتوجد دلائل وإثباتات على وجود البطي بوطيبان بالكويت في تلك الفترة وهي: السور الأول: في عهد الشيخ عبدالله الاول بن صباح بوابة بن بطي البوابة الرابعة او الخامسة، وموقعها الحالي وزارة الخارجية. السور الثاني: 1814م في عهد الشيخ جابر بن عبدالله الصباح. دروازة البطي: احدى بوابات سور الكويت الثاني وكان ترتيبها الاول من الشرق، وشيدوا في السور برجا «غولة» يطل على السيف، وهو عبارة عن غرفة عالية للحراسة، ثم بنوا بوابة «دروازة» في سور الكويت الثاني، وهي البوابة الأولى من الشرق 1210 هـ - 1795م، بوابة البطي وبنيه عيال البطي، والذي يحرس البوابة فداوية البطي. مسجد البطي بوطيبان: أسس البطي بوطيبان ثالث اقدم مسجد في الكويت عام 1190هـ - 1776م على شارع الخليج العربي، مجاور لديوانية العسعوسي، مقابل سوق شرق، وكانت بيوت البطي بالجوار من المسجد. نقعة البطي: (1861م حسب قول المؤرخ سيف مرزوق الشملان) تقف فيها مراكب البطي بوطيبان، ويتم بيع البضائع المحملة عليها مما جلبوه من رحلاتهم الى الهند. سنة الطبعة 1923م في هذه السنة كانت جميع مراكب بن بطي تسافر للهند لغرض التجارة لجلب «الخشب والاحبال والصل.. الخ» وكل مستلزمات ومواد السفن. وعند عبور سفنهم من الخليج العربي الى المحيط الهندي تعرضت السفن لعواصف قوية وشديدة وتلاطم الامواج وغرقت جميع مراكب وسفن البطي، وكذلك غرقت سفن الكثير من الأسر الكويتية. بعد غرق المراكب التجارية اتجه آل البطي الى حرفة الغوص للغوص على اللؤلؤ واستمروا في هذه المهنة الى ان ظهر النفط. بعض أسماء النواخذة هم: - بن شبيب البطي بوطيبان. - عيد البطي بوطيبان. - سيف البطي بوطيبان. - سلطان عبدالله البطي بوطيبان. - النوخذة احمد بن ماجد البطي بوطيبان. سبب تسمية بوطيبان كانت تكتب اسم «البطي» على مقدمة المراكب في صدر السفينة، وعند عودة المراكب من رحلاتها كانت تشاهد السفن من على بعد، فيقول الرائي ممن يشاهدها وهي بعيدة «البطي بان» اي سفن البطي ظهرت وبانت. ومع مرور الوقت التصقت كلمة بوطيبان مع اسم العائلة وأصبحت البطي بوطيبان. كما جرت العادة عند عودة المراكب يستقبلهم الاهل من نساء واطفال على الشاطئ باحتفال، وعمل الاكل المكون من المحمر الدبس والسمك المشوي.نجيبة بوطيبان في سطور 1 ـ عضو في الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية. 2 ـ عضو في نقابة الفنانين الكويتيين. 3 ـ عضو في الاتحاد الدولي للفنون التشكيلية ـ باريس 4 ـ دبلوم في علوم الكمبيوتر الشاملة. 5 ـ أول عضو متطوع في جمعية الفنون التشكيلية منذ تأسيسها «العلاقات العامة 1998». 6 ـ مديرة معهد آرت سنتر للتدريب الأهلي للفنون التشكيلية سابقا. 7 ـ دورات تدريبية في فن الديكورياج ـ والأشغال الفنية. 8 ـ دورات تدريبية في فن الخياطة والتفصيل. الجوائز ٭ نالت جائزة في معهد الفنون الجميلة. ٭ نالت جوائز في المرحلة الدراسية. ٭ نالت درعا في مهرجان المؤتمر الاقليمي الأول حول رعاية القدرات الإبداعية للمبدعين وتنميتها 2005. ٭ نالت ميدالية مهرجان جائزة عبدالعزيز سعود البابطين للابداع الشعري. ٭ نالت جوائز في خلال فترة المراحل الدراسية. ٭ نالت درع تنسيق المعرض الخيري الأول للجنة بشائر الخبر. ٭ نالت درع مشاركة في الموجز الخيري لبشاير الخير للمخدرات. ٭ نالت درع العلاقات العامة في جمعية الفنون التشكيلية. ٭ نالت درع اتحاد الطلبة. ٭ نالت ميدالية في معرض هلا فبراير الأول. ٭ شهادة تقدير (معرض الشهيد). ٭ شهادة تقدير (معرض الأسير). ٭ شهادة تقدير لمعظم المعارض التي تقيمها جمعية الفنون التشكيلية. ٭ نالت درع وشهادة تقدير في مهرجان صيف البستان الأول 2005. ٭ نالت درع وشهادة تقدير عن كتاب الشيخ زايد بن سلطان آل النهيان. ٭ نالت درعا من اللجنة الوطنية للوقاية من المخدرات (غراس) عن مشاركة في رواية «للقمر وجوه كثيرة» للدكتور طارق البكري.