بالفيديو .. امام المسجد النبوي يوقف خطبة الجمعة.. لا تؤذِ المسلمين بهذا

اعتقد ان الحذيفي كذا مرة حذر زوار قبر النبي من التصوير وانا اعتقدبانه ليس من حق الحذيفي او غيره من منع الناس الذين يزورون قبر النبي من التصوير او السلام او الدعاءامام قبر النبي خاص وان الدوار قد اتو من مناطق بعيدة وظقت عليهم الانفس لينالو هذا الشرف المبير بزيارة قبر النبي والسلام عليه ،، لذا فيجب احترام زوار التبي وخدمتهم بكل المستطاع واحترامهم وليس زجرهم وتوبيخهم

عيل المفروض على القناة التلفزيونية التي تقوم بالتصوير والنقل مباشرا ان تتوقف حتى لاتاخذي احد وتخرب جمعتها

شنو التصوير حرام هههههههههههههههه اهل السنه عندنا التصوير حلال مو ملزومين ناخذ فتاويهم

الحمدلله ان بوعيسي ومجبل ماجعلهم الله من شيوخ الدين افهم انت وياه الشيخ قال لاتبطل جمعة المصلين من صوت الكامره والفلاش والشخص اللي يصور ماله جمعة باطله ماعنده من الخشوع شي بعدين يالابطال تصوير التلفزيون الي كاميرات تتحرك بسكم طائفيه

الحمدلله ان بوعيسي ومجبل ماجعلهم الله من شيوخ الدين افهم انت وياه الشيخ قال لاتبطل جمعة المصلين من صوت الكامره والفلاش والشخص اللي يصور ماله جمعة باطله ماعنده من الخشوع شي بعدين يالابطال تصوير التلفزيون ألي والكاميرات ثابته

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخواني اخواتي ترى قبر النبي عليه الصلاه والسلام مكان ليس لتصوير بس للسلام وجزاكم الله الف خير وشكراااا

الله يهديكم اين تعظيم شعائر الله اين العبادة والخشوع والبعض داخل بموبايله يصور او يسولف كأنه يتمشى بحديقة واللي ..................... طبعا بوعيسى عابد القبور اعوذ بالله من المشركين على باله المدينة مثل معابد كربلاء او قم .

التصوير في مكان لا يعرقل السير لامانع فيه ولكن الذي يحدث أن المكان للسير ولا مجال للوقوف فيه ويأتي هؤلاء ويقفون في الطريق ويقومون بالتصوير ثم أن أداء الصلاة ماعلاقتها بتصوير الموبايلات ؟؟!! أنت جاي سياحة ؟! هذه أماكن مقدسة وأتحدى أي واحد يقول لي أن ألأماكن المقدسة عند كل الديانات يسمح فيها بمثل هذا السلوك الغريب أنت جاي تصلي وإلا جاي تصور ، هذه ظاهرة دخيلة على المسلمين .

اظاهر المعلق بهبهاني اقصد دشتي بيتنكر بتعلقيني بعدة اسماء بس انفضح من غير ان لايعلم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وقول الرسول صلي الله عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا واستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصى فقد لغى ومن لغي لا جمعة له الحصى هي الحصباء التي فرش بها المسجد وكان مسجد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في حياته مفروشا بالحصباء و معنى مَنْ مس الحصى فقد لغى أي من مسه حال خطبة الإمام يوم الجمعة عبثا فقد لغى وذلك لأنه تلهى عن استماع الخطبةوالله اعلم.