تقرير إخباري
سيؤدي البعض في ظل الإغلاق الصلاة في المنزل، أما البعض الآخر فسيواصلون الذهاب إلى المسجد. هكذا سيقضي المسلمون شهر رمضان هذا العام على الأرجح بطرق مختلفة في ظل جائحة كورونا المستجد.
في العديد من البلدان، سيصوم الناس «شهر رمضان هذا العام في أجواء خاصة، بعيدا عن بعضهم البعض وبعيدا عن المساجد»، يقول تولانت بيكا، أحد أعيان الجالية المسلمة الألبانية: لن تجتمع العائلات حول موائد الإفطار العامرة ولن يؤدي الرجال صلاة التراويح في المسجد، ولن يسهروا مع الأصدقاء حتى وقت متأخر من الليل، أو يسافروا لأداء العمرة أو زيارة الأماكن الإسلامية المقدسة.
في الشرق الأوسط، من السعودية إلى المغرب، مرورا بمصر أو لبنان أو سورية، حيث فرضت تدابير العزل، تدعم الهيئات الدينية في معظم الأحيان تطبيق القيود الصحية الصارمة.
ويقول مؤذن المسجد الحرام الذي فرغ من مصليه في مكة «لقد انفطر قلبنا».
وبصورة استثنائية هذه السنة، دعت منظمة الصحة العالمية بوضوح إلى «إلغاء التجمعات الاجتماعية والدينية»، بما في ذلك «في الأماكن المرتبطة بالأنشطة والفعاليات الرمضانية، مثل أماكن الترفيه والأسواق والمتاجر»، لكنها أوضحت أن ذلك لا يعفي المسلمين الأصحاء من الصيام «كما فعلوا في السنوات السابقة».
وفي إيران، الدولة الأكثر تضررا من الوباء في الشرق الأوسط، دعا المرشد الأعلى علي خامنئي مواطنيه إلى تجنب التجمعات بدون «إغفال الصلاة».
وبالمثل، أوصت مديرية الشؤون الدينية في تركيا بالصوم والصلاة في المنزل. وفي روسيا أيضا، دعي المسلمون للصلاة في المنزل. وكذلك في كوسوڤو وألبانيا حيث أغلبية السكان مسلمون، دعي السكان إلى إقامة الشعائر الدينية في المنزل كما هي الحال في فرنسا والنمسا وألمانيا، ولن يسمح بصلاة الجماعة سواء في بلغاريا أو في البوسنة.
وفي ألمانيا، حيث لا تزال المساجد مغلقة على الرغم من الرفع التدريجي للقيود في الأسابيع المقبلة، أعدت أماكن العبادة في برلين «تلاوة القرآن» و«الصلوات» و«الخطب عبر الإنترنت». وسيطبق الأمر نفسه في هولندا التي لا تفرض العزل الكامل، حيث ستبث صلاة رمضان عبر الانترنت.
كذلك في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، يستعد السنغال حيث أكثر من 90% من السكان مسلمون، لرمضان غير عادي مع حظر صلاة الجماعة وإغلاق المساجد، وبالتالي، سيحرم السنغاليون من أداء صلاة النافلة بعد الإفطار خارج بيوتهم. هذا عدا عن إلغاء الفعاليات الدينية الكثيرة التي تنظم خلال هذا الشهر.
وحتى لا تتأثر مساعدة الفئات الأكثر حرمانا من جراء تدابير احتواء الوباء، تنظم الجمعيات والسلطات نفسها بشكل مختلف. وهكذا في تركيا لن يسمح بتنظيم موائد الإفطار في الساحات للمحتاجين، لكن بلديتي إسطنبول وأنقرة تعتزمان توزيع الأطباق عليهم أو إرسال رزم طعام لهم.
وفي مختلف البلدان، تواصل الهيئات الدينية دعواتها التقليدية لفعل الخير.
اما في آسيا، حيث يعيش أكثر من مليار مسلم، يصعب فرض وتنفيذ إجراءات السلامة الصحية، وأحيانا يكون للشعائر الدينية الأسبقية على أي اعتبار آخر.
ففي باكستان، أقنع الأئمة السلطات بعدم إغلاق المساجد. وليلة بعد أخرى، سيتجمع الأصدقاء والعائلات حول مائدة الإفطار. اما في إندونيسيا حيث يذهب الملايين إلى بلداتهم وقراهم بعد رمضان، فحظرت الحكومة السفر خوفا من ازدياد الإصابات بكوفيد-19 على نحو هائل.