جيانا‍: الناس يُخلقون وبذرة الإبداع في أعماقهم

مفرح الشمري ان يختار المرء وبمحض إرادته ان يحبس نفسه في الجمال فإن ذلك يعني ان سلطة الجمال فرضت أبجدياتها على عقله. ان تغادر المكان في رحلة مع الفن والجمال ممتطيا سيمفونية قوس قزح الخالدة فهذا يعني انك وجدت روحك وتعايشت معها. قالت: «تهمني الألوان كثيرا لأنها تعبر عن الحالة المزاجية للشخص وهذا يعني انك ـ كفنان ـ عليك ان تدرس تلك الحالة بكل أبعادها ونتعامل مع الألوان من هذا المنطلق، لأن الألوان هي مفتاح دخولك الى أمزجة الآخرين، وما أكثرها. الفنانة الانجليزية جيانا خريجة الأدب الانجليزي ومتخصصة في دراسة الفن، قدمت الى المنطقة لافتتاح معرض في الكويت ليكون مقرا لها في منطقة الخليج العربي. تقول ان ثمة فرقا دقيقا بين الشاعر والفنان فكلاهما فنان في تعامله مع المتلقي، ويعبران بإلهام دون استخدام أشياء ملموسة كما هي وظائف الآخرين، لذلك لا يمكن ـ لمن يفتقد الموهبة ـ ان يكون فنانا أو شاعرا حتى لو كان يملك أموال الدنيا. تقول جيانا ان الفنان الحقيقي يتعامل مع الألوان بتلقائية وعفوية دون تكلف فتجعل المتلقي يتعمق في اللوحة ليكتشف مواطن الجمال والإبداع ويعيش حالة من الانسجام. سألناها: هل اخترت ان تكوني فنانة؟أجابت: الفن هو الذي اختارني، فالناس يخلقون وبذرة الإبداع مغروسة في أعماقهم، فالإنسان ـ كل إنسان ـ لديه حالة من الروحانية لا تربطه بالأشكال الخارجية للأشياء، وكلما تعمق في روح الأشياء فإن ذلك يجعل عملية الابداع ليس لها حدود. وعن أي الثقافات التي سقت ابداعها قالت: تأثرت بالقديم والجديد، فاللوحات تشبه الى حد ما الكتب تنقل الحدث من عصر الى آخر. سألناها ايضا عن علاقتها بالمجتمع باعتبار ان الفنان يعيش حالة تمرد على كل ما هو نمطي قالت: ليس مبالغة القول انني أنظر الى الأشياء بشكل مغاير تماما لنظرة المجتمع، وذلك بسبب الروحانية التي تتملكني وكل انسان يحاول ـ حتى لو كان بينه وبين نفسه ـ ان ينزع القناع الخارجي الذي يواجه به المجتمع فإنه سرعان ما يلجأ إلى حالة الجنون. قالت انها تتأثر بما يحيط بها، وحينما طلبنا منها مثالا على ذلك أجابت: إذا رأيت خطأ في مكان ما فهذا ينعكس على نفسيتي بشكل واضح فحينما أجد إضاءة مطعم غير جيدة أو المقاعد وضعت بشكل متناثر فهذا يجعلني أشعر بغربة عن المكان. سألناها عن مشروعها في الخليج فأجابت: لدي وكالة من أفضل عشرة فنانين بريطانيين لتسويق إبداعاتهم في المنطقة.تغطية خاصة في ملف ( PDF )