د.خالد المذكور: كان أصدقاء الوالد يشجعونني ومنهم من يقول لي «أنت سبع وخووش ولد» ومنهم من يعطيني أربع أنات وأحيانا انتين

كيف تقضي وقتك في رمضان؟ ٭ من قبل ان يأتي رمضان يبدأ التخطيط، فهناك امور كثيرة مثل الاستقبالات والصلاة وما الى ذلك، فيخطط الانسان كيف يقضي وقته ويقصر نشاطه على ما هو موجود وعليه ان يذهب الى عمله ولا يتكاسل ويتأخر عليه بحجة قلة النوم، فهذا لا يجوز شرعا، فالصوم نشاط وعمل، والجهاد كان في رمضان، وفتح بعض البلاد كان في رمضان، فموقعة بدر كانت في رمضان، وفتح مكة في رمضان، جهاد وقتال في الحر الشديد، وما الى ذلك، والآن طبعا في الصيف يمر رمضان وتصل الحرارة مع الرطوبة الى خمسين درجة، ومع ذلك نحن في مساجدنا وفي بيوتنا نتمتع بوجود التكييف وهذه نعمة كبيرة من الله، وبالنسبة لي ارتب نفسي بإعطاء مساحة كبيرة لقراءة القرآن، قدر الامكان قراءة جزء بعد كل صلاة مفروضة في رمضان، يعني بعد صلاة الظهر قدر الامكان، وفي بعض الاحيان اتمكن بعد صلاة الفجر من قراءة جزء، وبعد صلاة العصر اقرأ جزءا وبعد صلاة المغرب قد لا استطيع باعتبار صلاة المغرب بعدها افطار، والجلوس مع العائلة، بعدها تأتي صلاة العشاء، وبعد صلاة العشاء اقرأ جزءا او اؤجله الى ما بعد زيارات الاهل وتهنئة الاقارب، وبعد عودتي اقرأ جزءا ومن ثم انام قليلا باعتبارنا في الصيف والليل قصير، فلا يوجد وقت، واذا اراد الشخص ان ينام فينام ساعتين او ساعة ونصف الساعة يرتاح ثم يستيقظ لوقت السحور، وانا اؤجل السحور الى قبل صلاة الفجر ولا اتسحر في الساعة 11 او 12 كما يفعل البعض، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ماتزال امتي بخير ما عجلوا الفطور وأخروا السحور.والسحور كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تسحروا فإن في السحور بركة»، يعني زيادة لأن الانسان امامه صيام يوم طويل، فيجب ان يتزود حتى لا يتعب خلال الصيام، والسبب الثاني صحيا عندما يصوم الشخص صوما طويلا ينزل السكر عنده، كما ان تأخيره يعينه على صلاة الفجر بالمسجد، فلذا اتسحر ثم اذهب لصلاة الفجر في المسجد. وكم مرة تختم القرآن الكريم؟ ٭ احيانا من اربع الى خمس مرات، واحيانا يكون عندي سفر فيختلف البرنامج، لكن قراءتي للقرآن الكريم في غير رمضان اختم خلالها مرتين في الشهر، لأنني اقرأ جزأين في اليوم، جزءا في الصباح وجزءا في المساء، اما في رمضان فأحاول قدر الامكان ان اقرأ بعد كل صلاة جزءا، ولا يكلف الله نفسا الا وسعها الا اذا انشغل، اما اذا ذهبت الى العمرة فبعد كل صلاة اجلس في الحرم. صلة الرح.م وهل تتبادل مع الاهل التهاني برمضان عن طريق الويب سيت او المكالمات الهاتفية؟ ٭ الآن اصبحت المسجات وسيلة من الوسائل، ولا بأس بها شرعا، فالواحد وهو جالس يكتب ويبعث بزر واحد للجميع، لكن هذا قد يؤدي الى انقطاع الزيارات، اما الاقارب والارحام وكبار السن والاشخاص الذين يتوجب احترامهم وتقديرهم فالزيارات افضل، فأنا احبذ الزيارة، فهذا افضل للانسان ان تزوره وتراه وتسأله عن حاله وتهنئه بالشهر الفضيل. وعن الفطور افطر مع زوجتي واولادي واحفادي كل يوم في رمضان، ومنزل احفادي قريب، في المنطقة نفسها، يأتون ونفطر معا، ودائما احفادي يسألونني متى سيأتي رمضان لكي نأتي كل يوم، لأنهم يأتون يوم العطلة في الايام العادية. أول يوم ماذا عن اول يوم صمت فيه؟ ٭ كنا في شهر يونيو وكان الحر شديدا، وكنا نستعين فترة الظهر بماء البئر لأنه يكون باردا ومعتدلا، وكانت البئر موجودة في كل بيت، فأقوم انا ومجموعة من الاولاد قبل الافطار بساعة ونضع الدلو بالبئر ونصب الماء فوق رؤوسنا وارجلنا لنخفف من حرارة الصيف او نتمضمض لنخفف من وطأة العطش، او نضع الازار الذي يضعه البحارة في الماء ثم نضعه فوق رؤوسنا، فيأتي هواء بارد، كما كنا نستعين بقوالب الثلج بلمسها والشعور ببرودتها، وكانت في تلك الفترة تباع هذه القوالب لوضعها على اللبن او الفواكه لتبريدها، فالله سبحانه قد اعانني على الصيام عندما كنت صغيرا، وكان الوالد يأخذني الى المسجد القريب بعد تناول السحور، وكنت متمسكا بالصوم رغم صغر سني، وعندما كنت اذهب مع الوالد الى المسجد كنت اجد الترحاب من المصلين، فمنهم من يسلم علي ومنهم من يحتضنني وآخر يشجعني، ومنهم من يضع يده على كتفي ويقول لي «انت سبع وخووش ولد»، وكانت كلماتهم تعجبني، بالاضافة الى ان هناك من يعطيني اربع انات ايام الروبية، وأحيانا انتين، وذلك تشجيعا منهم لي على الصلاة في المسجد.