الجيران: «مكافحة جرائم تقنية المعلومات» قانون ممتاز لكن قضيته تربوية أخلاقية

مبدأ الحرية ليس في التعدي على الناس ومسهم بالكلام قال النائب د.عبدالرحمن الجيران إن قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات قانون مستحق وأتى في وقته ولكن بعد اختلاط المفاهيم وعدم الوضوح بين مفهوم الحرية وإبداء الرأي ومفهوم المحافظة على صيانة الأعراض وتحريم إيذاء المؤمنين. وأضاف الجيران إنه من الناحية القانونية فقد عرّفت محكمة النقض المصرية السب بأنه الشتم سواء بإطلاق اللفظ الصريح الدال عليه، أو باستعمال المعاريض التي تومئ إليه، وهو المعنى الملحوظ في اصطلاح القانون الذي اعتبر «السب كل إلصاق لعيب أو تعبير يحط من قدر الشخص عنده أو يخدش سمعته لدى غيره» والقذف جريمة عمديه على الدوام، وله ركنان ركن مادي ومعنوي والمادي يتكون من 3 عناصر العنصر الأول: فعل الإسناد، والثاني: موضوع هذا النشاط يعني الواقعة المحددة، أما العنصر الثالث: صفة هذا النشاط هو كونه علنيا. وشرح الجيران أن الركن المعنوي يعني الآتي: 1 ـ أن يعلم المتهم بدلاته الواقعة التي يسندها إلى المجني عليه. 2 ـ أن يعلم بعلانية الإسناد. 3 ـ أن تتوافر لديه إرادة الإسناد وإدارة العلانية. وعليه نجد توافر هذه النواحي القانونية لهذه الجريمة في كثير من التغريدات والمغردين في الكويت اليوم. وزاد الجيران: نجد فقهاء المذاهب الأربعة تشددوا في كل ما من شأنه المساس بأعراض المسلمين وسمعتهم ورتبوا عليها أنواع العقوبات في باب الحدود، ولو نظرنا على ما كتبوه وفصلوا فيه دقيق المسائل لعلمنا مقدار حرص الأئمة الـ 4 على حفظ اللسان وصيانته من الولوغ في أعراض المسلمين وهذا للأسف ما نجده اليوم مشاعا بل ومبررا بالحرية وبالديموقراطية، مبينا ان النتيجة هي هذا الكم الهائل من جنح الصحافة ومن قضايا رفع الحصانة عن النواب التي بلغت معدلات قياسية في هذا المجلس بالذات، وهذا شيء مؤسف حقا يتحمله المجلس والحكومة. وأضاف الجيران ان الشافعي، رحمه الله، قال: إذا قذف البالغ حرا بالغا مسلما أو حرة بالغة مسلمة حد ثمانين، فإن قذف نفرا بكلمة واحدة كان لكل واحد منهم حده، فإن قال: يابن الزانيين، وكان أبواه حرين مسلمين ميتين فعليه حدان، ويأخذ حد الميت ولده وعصبته من كانوا، ولو قال القاذف للمقذوف إنه عبد، فعلى المقذوف البينة، لأنه يدعي الحد، وعلى القاذف اليمين، لأنه ينكر الحد، ولو قال لعربي: يا نبطي، فإن قال: عنيت نبطي الدار أو اللسان أحلفته ما أراد أن ينسبه إلى النبط، ونهيته أن يعود وأدبته على الأذى، فإن لم يحلف حلف المقذوف لقد أراد نفيه وحد له، فإن عفا فلا حد له. وإن قال: عنيت بالقذف الأب الجاهلي حلف وعزر على الأذى. وبين ان هذه أمثلة لما ذكره أئمة الإسلام حول القذف، حيث لم يعتبروا مبدأ الحرية في التعدي على الناس وفضحهم بالكلام.وأوضح الجيران انه وحسب موقع تويتر فإن نسبة 85% من سكان الكويت يستخدمون تويتر وعدد الحسابات الوهمية 30% وهي التي تثير المعضلات وتحرك الشارع، أما الفيسبوك فعدد مستخدميه 60% من الشعب الكويتي، والحسابات الوهمية تبلغ 20%، أما موقع غوغل فيبلغ عدد متصفحيه بالكويت مليونين، ومقارنة بعدد السكان فتكون نسبة استخدام متصفح غوغل بالكويت 100%، ونسبة اختراق الحسابات في مجمل برامج التواصل الاجتماعي، حسب موقع ويكيبيديا، يصل الى 79%، وقال إن كل ذلك يتطلب سد الفراغ التشريعي لمعالجة هذه الإشكالية التي إذا لم تعالج فإنها ثغره تفرغ القانون من شكله وموضوعه فضلا عن مدى جدية الشركات العالمية لوسائل التواصل والتي هي بنفسها تنتهك الخصوصيات وتحجب البيانات حتى في موطنها الأصلي نظير مقابل سياسي أو مادي، فما مدى التزامها بالقانون في دول العالم الثالث؟ واختتم الجيران تصريحه بقوله إن هذا القانون ممتاز في نبل مقصده ويحتاج تعديلا لجهة تجريم المراهنات الإلكترونية المنتشرة بين الشباب والمواقع التي تدعو إلى زيارة الكازينوهات والمشاركة بالقمار، وفي النهاية أقول ان هذه القضية قضيه أخلاقية تربوية بالدرجة الأولى لا يمكن حلها بقانون. ..ويشيد بجهود العبدالله قام النائب د.عبدالرحمن الجيران بزيارة وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء الشيخ محمد العبدالله، حيث شكره الجيران وثمن عاليا موقف الوزير المسؤول والمشرف إزاء الأحداث في قاعة عبدالله السالم، وجهوده المتميزة في مجلس الوزراء.