سمعتوا بالغيرة؟!
هي خصلة مرذولة ممقوتة وسلاح ذو حدين، لها محاسنها ولها أيضا مساوئها!
الغيرة انواع بعضها يحفظ ويقي، وآخر يدفع ويمنع ويصون ويحمي، وهناك اكيد يدمر وتصيب صاحبها بالهوس والجنون!
المعلوم ان «خير الامور الوسط»- كما يقولون- وهذا ما رأيناه في مجتمعات وشعوب وبشر.
بواعث الغيرة ودوافعها كثيرة وألوانها أشكال متعددة في طبائع النفس البشرية ومظاهرها في جميع المراحل العمرية.
الاستراحة هذا السبت تتناول هذه الصفة وهناك اليوم جهود مجتمعية في كل بلد لحصر الظاهرة وتناولها بالتوعية قبل خراب البيوت والأوطان.
الغيرة محطتنا في هذه الاستراحة النوعية نجيب فيها على التساؤلات التي تشغل بال الجميع رجالا ونساء. اننا ننشد الاعتدال في العلاقات ليعيش كل انسان سعيدا بحريته المنضبطة.
في لغتنا العربية الجميلة نجد لفظ الغيرة - بكسر الغين - وكتب اللغة وقواميسها تجمع على انها بفتح الغين وسكون الياء فلزم ان نقول: الغَيْرَة وكلنا سمعنا ما يقوله الناس: فلان يغار على زوجته أو العكس فلانة تغار على زوجها.
قال الشاعر:
أيها الغــــــــــائر المستشيــط
علام تغار إذا لم تغــــرْ؟!
تغار على الناس أن ينظروا
وهل يفتن المحصنات النظر؟!
ويقال: غار الرجل على المرأة وغارت المرأة على الرجل غيرة: ثارت نفسه لابدائها زينتها ومحاسنها لغيره، أو لانصرافها عنه الى آخر.. وثارت نفسها لمثل ذلك فهو غيران وهي غيرى والجمع غيارى وهو وهي غيور والجمع: غيّر وهو غيّار، وهي غيّارة وهو وهي مغيار والجمع مغايير.
وبعيدا عن اللغة نجد هناك الوانا من الغيرة ايضا، فهذا طفلك يغار من اخيه أو اخته!
وهناك غيرة الطلاب من بعض، وهناك غيرة اكبر مثل الجيران من بعضهم البعض!
أيضا يذكر في هذا الصدد غيرة الضراير ويا (كرده) باللهجة الكويتية من أخذ اثنين!
وهناك غيرة الأقارب والأهل والجماعة!
وهناك غيرة الغيرات وهي غيرة الموظفين بعضهم البعض إلى حد يصل إلى الكيد!
قال الدارمي:
ما أحسن الغيرة في حينها
وأقبح الغيرة في غير حين
لهذا وهذا كله أكتب لكم اليوم في الاستراحة عن الغيرة.
والغيرة ايضا لها نصيب في الآيات والاحاديث وشريعتنا الغراء، عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ان الله تعالى يغار، وان المؤمن يغار، وان غيرة الله ان يأتي المؤمن ما حرم الله تعالى».
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«لا احد اغير من الله، من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا احد احب اليه المدح من الله، من اجل ذلك مدح نفسه».
تبقى الغيرة الفظيعة هي غيرة النساء لأنها من امرأة، فكيف نحمي النساء من غيرتهن؟!
انها دعوة من الاستراحة للرجل بأن يتماسك ويرفق بالنساء اللاتي هن في حياته، فالأم مثلا تغار من الزوجة والأخت.
نعم، هناك انواع من الغيرة ما بين النساء حتى ان بعض النساء تغار من صديقاتها وصاحباتها.
من اروع ما قرأت وصية اب لابنته قال: اياك والغيرة، فإنها مفتاح الطلاق، وعليك بالزينة وأزين الزينة الكحل، وعليك بالطيب، واطيب الطيب الوضوء، وكوني كما قلت لأمك في بعض الاحايين:
خذي العفو حتى تستديمي مودتي
ولا تنطقي في سورتي حين اغضب
فإني وجدت الحب في الصدر والأذى
إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب
ولا تنقريني نقرك الدف مرة
فإنك لا تدرين كيف المغيب
ولا تكثري الشكوى فتذهب بالهوى
ويأباك قلبي والقلوب تقلب
من اجل غيرة محمودة غير ممقوتة ولا تزعل، عليكم بصحبتي في هذه الاستراحة النوعية، وعلى الله نتوكل ونبدأ:
الغيرة شعور كامن في النفس، قد يكون ظاهرا جليا واضحا او خفيا مستترا.
موضوع الغيرة يهم كل الناس في الكويت او في اي بلد من هذا العالم، والشعوب تتراوح في هذا الأمر، فنحن المشرقيين الواحد فينا «حمش» «مصرقع» يغار من اي حركة او لفظ، بينما اهل اوروبا رجالهم برودهم قاتل ونادرا ما يفزع واحد منهم من الغيرة اللهم الا قلة.
الغيرة عند العرب والمسلمين والافارقة قد تكون فلكية، بينما الشعوب الاخرى عندها غيرة ولكنها ليست بالمشكلة «العصية» وانما شيء بسيط ونسبي ولا يقارن بالغيرة التي عندنا.
للغيرة بواعث ودوافع كثيرة ومتعددة وهي موجودة في النفس البشرية، وهي تبدأ من اعمار مختلفة وان كان بعض الاطفال منذ نشأته يمارس الغيرة.
والهدي النبوي دستور خالد لنا فيه علاج طيب لهذه الغيرة، وايضا لا ننسى رجال التربية وعلم النفس والعلوم الاجتماعية والنفسية.
هناك غيرة محمودة وهناك غيرة مرضية متعبة لصاحبها ولمن حوله.
الغيرة نيران متأججة وعلينا محاصرتها بكل اشكال الدواء المتاح حتى لا تمتد الي من حولنا.
من يغار أكثر؟
هناك غيرة رجال.
وهناك غيرة نساء.
وهناك من يتساءل أيهما أغير النساء أم الرجال؟
وأيهما أشد في غيرته المرأة أم الرجل؟
هناك من يرى أن غيرة الرجال على المرأة أعنف وأشد.
وهناك من يرى أن غيرة المرأة لا تبلغ مبلغ غيرة الرجال على المرأة.
من واقع الحياة غيرة المرأة على الرجل لا تبلغ ـ وإن فرطت ـ مبلغ غيرة الرجل على المرأة، ولذلك أحل الله - عز وجل- للرجل وطء أربع من النساء، ووطء ما يشاء من السراري (وهي الأمة المملوكة) لما علم أن صبر المرأة محتمل ولم يجعل للمرأة أن تنظر إلى تميز زوجها لما علم أن صبره لا يتحمله وإن حلم!
لكن الشاهد في الحياة والأكيد أن غيرة المرأة أعنف وأشد.
وهناك من يقول إن أصل الغيرة من الفضائل الدينية والخلقية لكن بشرط ألا تتجاوز حدها وتنقلب إلى ضدها وتصبح ممقوتة لا بل رذيلة لما تسببه من أضرار نفسية واجتماعية.
تبقى الحقيقة ان غيرة الرجل وغيره المرأة كلاهما مرتبطة بالأسباب وطريقة التربية والتعامل، وهذا يتضح في حال الزوج عندما تكون أسرة البيت في كامل الصلاح ويكون الزوج من بيئة أخرى فيها الأب مارس الغيرة والضرب معا فماذا نتصور الابن سوى نسخة من والده!
غيرة الرجال
في التاريخ غيرة الرجال مذكورة شعرا وروايات، حتى ان الغيرة وصلت عند العرب الجاهليين ضربا من ضروب الأثرة والشرف والعرض ومثار حمية وحفيظة فيمن لا حمية ولا حفيظة له وكلها أمور مردها الخوف على العرض أن يهان أو يدنس أو ينثلم.
كانت الغيرة متقدة تتجاوز اطرها وهذا يجعلها مصيدة للخصومة والاحتكام فيخطئون هذا ويصوبون ذلك لهذا كثر شعر الاعتذاريات.
جاء الاسلام السمح الوسطي فدرس اسباب الغيرة وفندها، ولهذا كانت الشهادة ومنع الارتياب من غير علم والتهمة لمجرد الشبهة فهذا ليس من الدين.
ان التهم من غير دليل وهم وريبة ووسواس والتباس شك وظنون.
إن مسألة الغيرة عند الرجل مردها حبه للمرأة، وعندما تكون جميلة فإن الهوس والوسواس والقيل والقال والهمس كل هذا يجعله يشعر بالغيرة ويستولي عليه شعور مسيطر فيلهب شكوكه وظنونه ولا يهنأ ولا تطيب له حياة ويمسي ويصبح في قلق ليلا ونهارا من نظرات الطفوليين والمتطفلين.
ومن تقوده نيران الغيرة يدمر نفسه ومن معه لأن ارادته تضعف فيكون الاختلال والانهيار وسوء الحال والمآل.. وهنا ليس لها من دون الله كاشفة.
دعوة للأزواج
يقولون: لا نستطيع أن نمنع «طيور الغيرة» من أن تحلق فوق رؤوسنا ولكننا نستطيع ان نمنعها من أن تبني عشا فيها.
أيها الأزواج
أيها الطرفان
أيها الرجل.. أيتها المرأة
ديننا الإسلامي علمنا أن بعض الظن إثم ونهانا عن التجسس وهذا يعني نفسا متوازنة لا يقودها الشيطان.
من حق المحبوب أن يغار على محبوبته لكن الغيرة المحمودة.. هي الغيرة المعتدلة التي يزداد بها الحب وتقوى بها الروابط وتهدأ النفوس ويسكن القلب ويسعد البال.
إن الغيرة التي يحبها الله هي الغيرة في الريبة حيث لا يحسن السكوت عليها.
أما الغيرة التي يبغضها الله فتلك الغيرة في غير ريبة ولا مبررة تافهة، ولهذا نقولها للازواج: ثق بزوجتك لإغلاق باب الفتنة والشر لأنها هنا في بيت مستقر غير ضرورية وليست مطلوبة.
إن واجب الزوج العاقل ان يكبح داخل نفسه الغيرة ويتعامل بكريم المعاملة خاصة ان كان واثقا تماما من زوجته.
انها دعوة للحلم، فالحلم الحلم ايها الازواج ولتكن السماحة هي الطريق والعلاج ولنا في رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة فهو والله نعم المعلم ونعم الزوج ونعم القدوة والمثل.
للغيرة بواعث
بواعث الغيرة عند النساء تختلف عنها عند الرجال، فمثلا المرأة لا تستطيع أن تأمن على الرجل بوجود امرأة أخرى أبدا.
ولا تستطيع أن تطمئن تماما إلى حب الرجل!
المرأة مكتوب عليها القلق وذهاب سكينة النفس وراحة البال، هذا الحرمان يولد في نفسها الحذر وأيضا يحرك الغيرة هنا وهناك، هكذا هي المرأة قلق دائم وخوف متواصل لأنها على الدوام ايضا بحاجة الى رجل يحميها ويصونها ويقف الى جانبها، لهذا فالخوف والقلق مصاحبان لها.
طبعا في تاريخنا الاسلامي والعربي وما قرأناه في التراث والموروثات تجد هناك غيرة صويحبات يوسف وكلنا يذكر (إن كيدكن عظيم)!
كما قرأنا عن غيرة نساء النبي صلى الله عليه وسلم ومنهن سيدتنا عائشة- رضي الله عنها- وحفصة وصفية - رضي الله عنهن جميعا.
للنساء طبائع مختلفة وهن يألفن الغيرة ولهذا كله تجد لهن مواقف متباينة.
تذكروا رجالا ونساء «ومن الغيرة ما قتل» لأن الغيرة نيران مستعرة وليس هناك سوى سلاح الإيمان والزهد بالدنيا لمن يحملون قلوبا غيورة شكاكة دائما.
آخر الكلام
أيتها الزوجة
أيها الزوج
أيها القارئ
أيتها القارئة
عليك أن تعرف نفسك من أنت؟
ليس هناك إنسان حر إلا ويشعر بالغيرة ويتراوح هذا الشعور ما بين حاد جارف وبارد ثقيل غير مستحب.
إنه شعور مؤلم ينتج في العادة عن خيبة الأمل في امر محبوب (سلطة ـ جاه ـ مال ـ مركز ـ ترقية) خاصة إذا نجح آخر في الحصول عليه.
الغيرة شعور مركب من حب التملك والحيازة والشعور بالخيبة والغيظ يكون وليد من تفوق عليك.
مظاهر الغيرة كثيرة وهي انفعال من غضب وحب تملك وشعور بالنقص والغضب من مظاهره وله اشكال منها الضرب والسب والهجاء والتشهير والنقد أو التخريب او الثورة او العصيان او ما شابه ذلك.
أما مظهره فهو الهجوم او الانزواء والابتعاد والصمت او الضرب او النكوص والشعور بالخجل.
ازرعوا في اطفالكم منذ الصغر الثقة بالنفس لأن النقص هذا اذا تمكن من طفلك صغيرا ضعفت ثقته بنفسه اولا ثم بالناس.
إن على أولياء الامور الانتباه الى ما أكتبه فهو مجرب وشاهدناه في ميدان التعليم يوم كنا نمارس الرسالة، فالغيرة مردها الى شعور بالنقص اساسا وتنشأ في اطفالنا منذ الصغر بتمييز اجتماعي او مالي او سياسي وأصعب شيء ان يجد طفلك او ابنك وهو في مقتبل العمر حاملا شهاداته ان هناك من اخذ دوره وهو اقل منه وهنا يبدأ شعوره بالقلق ثم الكراهية والميل للانتقام ويتحول شعوره الى حالة كبيرة من الغيرة المدمرة، وتذكروا كلما كبرت الامتيازات زادت الغيرة عند انقاصها من طفل وإعطائها لآخر.
أيها الآباء
أيتها الأمهات
نخطئ جميعا عندما نعامل الابن معاملة تختلف عن اخته البنت مما يخلق عنده الغرور ويثير حفيظة البنات وينمي عندهن «غيرة الكبت» وعدم الثقة، فاحذروا التفرقة او الموازنات لأن الاسرة نواة المجتمع، اذا صلحت صلح المجتمع وإذا اعتلت اعتل المجتمع، لهذا كله قلنا: «الغيرة سبايب».
لعلنا في الاستراحة تناولنا ما يخص الغيرة التي تشغل بال الجميع، حتى ينعم الجميع بالسعادة والراحة وعدم القلق في زمن القلق، وأصدقكم القول إن بعض غيرة الرجال إذا كانت في محلها فهي من السؤدد السيادة والشرف وهي فخر، أما إذا كانت إفراطا متجاوزة الحد فهي تعد وظلم ولتبق الحقيقة الناجعة أن القوارير اللاتي في حياتك ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم.
لاتزال في ذاكرتنا «غيرة» عوض دوخي
واحنا صغار كنا نسمع أغنية للمرحوم بإذن الله عوض دوخي يصدح عبر الأثير «الغيرة سبايب» وهذا ما جعلته عنوانا لاستراحتي.
وهي كلمات جزلة للشاعر محمد محروس وألحان نجيب رزق الله اقرأوا هذه الكلمات وتعمقوا في المعاني:
هذا التمادي
في الظنون
والغيره هذي
والجنون
بداية خصام
نهاية غرام
إذا كان يهون
عليك الملام
الغيره سبايب
في افراق الحبايب
الحاضر يخبر
حبيبه اللي غايب
حبيبي حبيبي
يا حبي ونصيبي
من قلبي وهبتك
اخلاصي وطيبي
بداية خصام
نهاية غرام
إذا كان يهون
عليك الملام
يا جارح فؤادي
يا ناسي ودادي
لا يمكن أخونك
وحبك مرادي
أحبك وحبك
حياتي وزادي
لا تصدق ظنونك
وتكذب فؤادي
بداية خصام
نهاية غرام
إذا كان يهون
عليك الملام