الزواج في رمضان بين الحكم الشرعي والعادات المتوارثة

• المذكور: حلال ولكن يفضل بعد رمضان لصعوبة الالتزام في ايام الزواج الأولى
• العليمي: المسلم مكلف بمغالبة الهوى والتحكم في إرادته وهذه من حكم الصوم

د.خالد المذكور

د.راشد العليمي

يعتقد بعض الناس ان عقد القران والزواج محرم شرعا في رمضان، وهو ما يدفع أعدادا كبيرة منهم لتأجيل زواجهم الى ما بعد رمضان فهل يعتبر مكروها أو حراما اتمام الزواج خلال شهر الصيام؟

٭ سألنا د.خالد المذكور عن عقد الزواج خلال شهر رمضان هل هو حلال أم حرام؟ فقال: عقد الزواج في رمضان مثل بقية الشهور حلال، ولكن الأفضل كما تعودنا ان يكون بعد الانتهاء من شهر الصيام، وعلل د.المذكور ذلك بقوله: ان الزواج في بدايته كما يقولون «شهر العسل» وان الزوجين في بداية حياتهما الزوجية في شهر رمضان قد تتغلب الرغبة الجسدية على ارادتهما وتدفعهما الى الإفطار والاتصال الزوجي بينهما، والصوم أساسا فرض لتربية الإرادة الإنسانية وتقويتها لتبعد عن المعاصي وتتقرب الى الله بالطاعات وهذا هو المعنى الذي الذي بينه القرآن الكريم، عندما تحدث عن الصوم، وبين الله عز وجل انه قد شرعه لنا ليحدث في نفوس الصائمين ما يبعدهم عن المعاصي ويقربهم من الطاعات وهو معنى التقوى والله سبحانه وتعالى يقول: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) ومعنى التقوى اتقاء عقاب الله تبارك وتعالى ولا يكون ذلك إلا بالامتثال لأوامره واجتناب نواهيه.

فالمسلم إذا صام ـ يواصل المذكور ـ سواء كان ذلك في أول زواجه او بعد ذلك بكثير أو قليل مطالب بتقوى الله في السر والعلن، والصوم وسيلة الى حدوث هذه التقوى، وقد ينساق الزوجان لأهوائهما في شهر رمضان ولا يستطيعان مغالبة الهوى والتحكم في الإرادة.

وزاد: ومما يؤيد هذا انه مع كون الله، عز وجل، خلقنا ونحن نميل الى التعجل في كل شيء ومع ذلك فهو يأمرنا بألا نتعجل فقال: (خلق الإنسان من عجل سأريكم آياتي فلا تستعجلون) وهذا يدل على ان الإنسان مكلف بمغالبة هواه وضبط نفسه وإخضاعها لأحكام الشرع، وأكد المذكور ان عقد الزواج لا شيء عليه لا من تحريم ولا كراهة في شهر رمضان او غيره.

عن تفضيل معظم الناس عقد القران في الأعياد، بين د.المذكور: لا يوجد في الشرع ما يدل على ان للعيد أفضلية في عقد الزواج، على اي يوم من الأيام الأخرى، انما يقصد الناس عادة ان يجمعوا بين أنواع الفرح المختلفة في وقت واحد، فأيام العيد هي ايام فرح وسرور فيريد الكثير من الناس ان يجمعوا بين هذه الفرحة وفرحة الزواج ويستبشرون كنوع من التفاؤل في ايام فرح هي أيام العيد، ولكن اذا قام الزوجان خطأ بالاتصال في شهر رمضان فعليهما قضاء اليوم والكفارة عبارة عن صيام ستين يوما متتابعة فإذا لم يقدرا على الصيام فيجب ان يطعما ستين مسكينا.

تقوى الله ومراقبته

ويوضح لنا الداعية د.راشد العليمي ان عقد الزواج من العقود المسموح للإنسان ان يعقدها في أي وقت من الأوقات سواء كانت في شهر من الشهور الحرام أو غير ذلك من شهور السنة، ويقول ان الفكر الموجود عند كثير من الناس من أن الزواج ممنوع في شهر رمضان هي فكرة مبنية على احتمال خاطئ وهو ان الزوجين ما داما بدآ حياتهما الزوجية في شهر رمضان فإن الرغبة الجسدية ستتغلب على إرادتهما وتدفعها إلى الافطار بالاتصال الزوجي بينهما، وأكد أن هذه فكرة خاطئة لأن الصوم أساسا فرض لتربية الإرادة الإنسانية وتقويتها لتبتعد عن المعاصي وتتقرب الى الله بالطاعات، وهذا هو المعنى الذي بينه القرآن الكريم عندما تحدث القرآن عن الصوم وبين الله عز وجل أنه قد شرعه لنا لحدث في نفوس الصائمين ما يبعدهم عن المعاصي ويقربهم من الطاعات وهو معنى التقوى، فالله سبحانه وتعالى يقول: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) ومعنى التقوى تقاء عقاب الله تبارك وتعالى ولا يكون ذلك إلا بالامتثال لأوامر واجتناب نواهيه، فالمسلم إذا صام سواء كان ذلك في أول زواجه أو بعد ذلك بكثير أو قليل مطالب بتقوى الله في السر والعلن، والصوم وسيلة إلى حدوث هذه التقوى، وإذا كان الزواج في بدايته «شهر العسل» فليس معنى هذا أن ينساق الإنسان وراء أهوائه، وإنما نحن مكلفون بمغالبة الهوى والتحكم في الإرادة، وكل التكاليف الشرعية فيها ما يفيد ترويض النفس ومغالبة الاهواء، ومما يؤيد هذا انه مع كون الله عز وجل خلقنا ونحن نميل الى التعجل في كل شيء ومع ذلك فهو يأمرنا بألا نتعجل فقال (خلق الإنسان على عجل سأريكم آياتي في الآفاق فلا تستعجلون) وهذا يدل على أن الإنسان مكلف بمغالبة هواه وضبط النفس واخضاعها لهوى الشرع وأحكامه.

وزاد العليمي: فالإنسان الذي نشأ على الالتزام بأحكام الشرع لم تغلبه اهواؤه ولا شهواته سواء بدأ زواجه في رمضان أو بعد رمضان ولا يتصور منع الزواج في شهر رمضان لهذا المعنى الذي يقوله البعض، ولو وافقنا على هذا القصور يضيف د.العليمي لطلبنا ممن يتزوج قبل رمضان بيوم أو يومين أو أسبوع مثلا أن يطلق زوجته في رمضان حتى يبعد نفسه عن خطر الوقوع في الاتصال الجسدي أثناء الصيام، ثم نطالبه بأن يعيدها الى عصمته بعد انتهاء رمضان في أيام العيد، وهذا غير متصور على الاطلاق، فرمضان أو غيره وقت صالح لعقد الزواج لا شيء في هذا لا من تحريم ولا من كراهة، وعلى الإنسان سواء كان زوجا أو زوجة أن يتحكم في رغبته.

ويضيف د.العليمي: لا يوجد في الشرع ما يبين على أن للعيد أفضلية في الزواج عن أي يوم من الأيام الأخرى، وانما يقصد الناس عادة ان يجمعوا بين انواع الفرح المختلفة في وقت واحد، فأيام العيد هي أيام فرح وسرور، يريد الكثير من الناس ان يجمعوا بين هذه الفرحة وفرحة الزواج ويستبشرون كنوع من التفاؤل بالزواج في أيام فرح هي أيام العيد.

ولكن إذا قام الزوجان خطأ بالاتصال من نهار رمضان فعليهما قضاء اليوم وكفارة عبارة عن صيام ستين يوما متتابعة فإذا لم يقدرا على الصيام فيجب أن يطعما ستين مسكينا.

كتاب أعجبني

ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية في التاريخ الكبير المقفى

الترجمة لشيخ الاسلام ابن تيمية (احمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام) صنفها المؤرخ المصري تقي الدين المقريزي ضمن كتابه العظيم «التاريخ الكبير المقفى في تراجم اهل مصر والواردين اليها»، والكتاب من 55 صفحة يتحدث فيه عن ترجمة موجزة للمؤلف المقريزي وعن حياته ثم قدم صورا للنسخ المخطوطة، وتناول حياة ابن تيمية وشيوخه والحملة عليه واقواله وفتواه ومناظراته مع فقهاء دمشق وثناء العلماء عليه.

والترجمة تميزت بفوائد استخلصها المترجم وهي اسلوب المقريزي التاريخي الشائق وقوة عباراته، وابراز الكثير من الحيثيات التي كانت غير مركز عليها في التراجم الاخرى، وابراز مصنفات للشيخ دار حولها الجدل والغلط وايضا ابراز اسماء شخصيات لم تكن بارزة في الكتب الاخرى.

وتعتبر هذه الترجمة واحدة من تراجم كثيرة للشيخ تركز على جانب من حياته المليئة بالجهاد والعلم والمناظرات والمساجلات والرحلات والتصنيف، وقد حقق هذا الكتاب مدير عام مركز المخطوطات والتراث والوثائق محمد بن ابراهيم الشيباني.

الأرض طهور

اكتشافات حديثة أثبتها القرآن والسنة قبل 1400 عام

الإعجاز العلمي الذي أثبته العلم الحديث في قول النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم: «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا» رواه مسلم.

فقد اكتشف العلماء في بحث جديد وجود مضادات حيوية في تراب الأرض وهذه المضادات يمكنها تطهير وقتل أعتى أنواع الجراثيم بما يُثبت أن التراب مادة مطهرة، وفي دراسة جديدة يقول العلماء فيها إن بعض أنواع التراب يمكن أن تزيل اكثر الجراثيم مقاومة، ولذلك هم يفكرون اليوم في تصنيع مضاد حيوي قاتل للجراثيم العنيدة مستخرج من التراب وبعد تجارب طويلة في المختبر وجدوا أن التراب يستطيع إزالة مستعمرة كاملة من الجراثيم خلال 24 ساعة، نفس هذه المستعمرة وضعت من دون طين فتكاثرت 45 ضعفا.

تبين للعلماء أخيرا ان تراب الارض يحوي مضادات حيوية ولولا هذه الخاصية المطهرة للتراب، لم تستمر الحياة بسبب التعفنات والفيروسات والجراثيم التي ستنتشر وتصل إلى الإنسان وتقضي عليه الا ان رحمة الله اقتضت ان يضع في التراب خاصية التطهير ليضمن لنا استمرار الحياة الا يستحق هذا الإله الرحيم ان نشكره على هذه النعمة.

يقول العلماء ان بين المعجزات التي اعطاها الله سبحانه وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم ان جعل الأرض مسجدا وطهورا، فأصبح هناك ارتباط بينها وبين موقع المسجد باعتبار ان الارض طاهرة وصالحة لتكون مسجدا اذا خلت من الموانع وذلك لأن الأرض ملكيتها لله ثم هي طاهرة لأن الشمس والهواء والمطر مطهرات، والحديث «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا» يدل على أن الأصل في الأرض الطهارة حتى نعلم نجاستها بيقين، وأن كل أرض طيبة تصلح للصلاة وللتيمم من صعيدها بدلا من الوضوء حال مشروعيته وعموم الأرض باستثناء المقابر والمزابل والمجازر وأعطان الإبل وقارعة الطريق والحمام.

فتاوى الصيام

د.مطلق الجاسر

د.مطلق الجاسر

الاستحمام

ما حكم كثرة الاستحمام في نهار رمضان؟

٭ يجوز الاستحمام في نهار رمضان ولو كان كثيرا للتبرد، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصب الماء على رأسه من العطش وهو صائم، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يبل ثوبه وهو صائم بالماء لتخفيف شدة الحر أو العطش.

القضاء

ما حكم عدم قضاء الصيام عن فترة الحيض؟

٭ يجب قضاء الصيام عن رمضان عن فترة الحيض ويحرم ترك ذلك إذا كان بغير عذر، أما اذا كان بعذر كمرض أو رضاعة أو ضعف عام لا تطيق معه القضاء فلا بأس بالتأخير، فإذا شفيت وقويت وجب عليها تعجيل قضاء الصيام، وإذا يئست من القدرة على القضاء وجب عليها القضاء وهو أن تطعم عن كل يوم أفطرت مسكينا وهو ما يعادل نصف صاع من طعام أهل البلد.

الكشف على المرأة

هل يجوز للطبيب الكشف على المريضة في نهار رمضان؟

٭ نعم يجوز اذا كان هناك أطباء مختصون في أمراض النساء ولم يوجد من يقوم مقامهم من الطبيبات، والمقصود أن يكون ذلك عند الحاجة، اما اذا وجد من النساء من تقوم بذلك فلا يجوز حذرا من الفتنة.

المداوم على السفر

هل يرخص الفطر لمن يداوم على السفر نظرا لطبيعة عمله؟

٭ الإفطار في السفر جائز وهو رخصة من الله تعالى للمسافرين سواء كان المسافر في سيارة أو سفينة أو طائرة أو غيرها، فيجوز ذلك، وإذا شق عليه الصوم فالأفضل له الفطر، وقد قرر ذلك العلامة ابن باز رحمه الله.

الاعتكاف

هل الاعتكاف سنّة أم فرض؟

٭ الاعتكاف سنة مستحبة كما ورد في الكتاب والسنة، ففي القرآن قول الله (وطهر بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود)، أما في السنة: فعن عائشة رضي الله عنها أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان. الحديث متفق عليه

قال العلامة ابن باز «لا ريب أن الاعتكاف في المسجد قربة من القرب وفي رمضان أفضل من غيره».

قال ابن المنذر في كتابه الإجماع: «فأجمعوا على أن الاعتكاف سنة لا يجب على الناس فرضا الا أن يوجبه المرء على نفسه نذرا فيجب عليه».

ابتلاع بقايا الطعام

هل يفسد صوم من ابتلع بقايا الطعام بين أسنانه؟

٭ اذا كان ذلك بغير اختياره فلا يفسد صومه، أو ابتلعه ظنا منه أنه لا يفطر فلا يفسد صومه، أما اذا ابتلعه وهو يعلم أنه مفطر وفعله قصدا وعمدا فإنه آثم وعليه قضاء اذا كان الصوم واجبا، أما اذا كان الصوم تطوعا فيفسد صومه ولا اثم عليه، وذكر ذلك أهل العلم منهم العلامة المحقق محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

فرش جديد للمساجد

تحرص وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية ـ قطاع المساجد خلال استقبالها لشهر رمضان الكريم على علاج اي خلل في جميع مساجد الكويت البالغ عددها 1300 مسجد موزعة على 6 محافظات، من حيث اصلاح اي تلف في المساجد وصيانتها وتجهيزها للمصلين وتهيئة الاجواء الايمانية والثقافية والعلمية والاجتماعية طوال شهر رمضان وتزويدها بالاحتياجات اللازمة من الانشطة المتنوعة، حيث يتم فرش المساجد بفرش جديد واستبدال القديم لعدد من المساجد لتكون مهيأة لاستقبال المصلين لاداء الصلوات والقيام خلال الشهر الكريم، كما يتم اعداد المساجد بالمصاحف اللازمة، كما يتم تركيب خيمة رمضانية موزعة على مساجد المحافظات الست لتكون ملحقة ببعض المساجد ذات الكثافة العالية او التي ليس بها مصلى للنساء بهدف استيعاب المصلين والتقليل من الزحام وتوفير الجو المناسب لاداء العبادات وخصوصا في صلاتي التراويح والقيام دون مشقة او عناء.

أقرأ أيضاً:

حصن نفسك من شياطين الجن والإنس

رمضان يعوّد المسلم على مكارم الأخلاق

الصيام يزكي سلوكيات النشء والشباب

الظفيري: الجنان تُفتح أبوابها والنيران تُغلق ومردة الشياطين تُصفَّد فلتُشمر السواعد وتُرصّ الصفوف ولتتضافر الجهود

د.عادل المطيرات: أيها الصائم.. رمضان يدعوك للبذل والعطاء ورحمة الفقراء والمساكين النبي

الخراز: الدعوة باب عظيم لإخراج الناس من الضلال إلى الهداية

كن من المتنافسين في استقبال شهر رمضان الكريم بالطاعات

رمضان فرصة لتأديب النفس وإحياء القلب وحفظ الجوارح

الصيام يطفئ العصبية والغضب ويحسّن الحالة النفسية

تعطيل مصالح المسلمين بحجة الصيام.. حرام

داعيات يناشدن النساء التسابق للطاعات في رمضان

النشمي: الصيام ليس غماً وهماً وإنما صفاء للروح وسمو بالنفس وقرب من الله تبارك وتعالى

صوم الأطفال تدريب على الطاعات

نداءات غالية للفوز بثواب الشهر الكريم

الكوس: أحاديث عن الصيام ضعيفة ومنكرة وموضوعة.. فانتبهوا لها