حكم الجواهر
هل في حلي النساء من الجواهر وغيرها زكاة؟
٭ ليس في اللآلئ والجواهر كالمرجان والزبرجد والماس زكاة لأنها ليست من المال النامي، وانما الزكاة في الذهب والفضة ان كانت الحلي للادخار أو عزفت عن لبسه نهائيا لقدم طرازه أو نحو ذلك أو كانت كمية الحلي تزيد على التي عند مثيلاتها في المستوى الاجتماعي، أما الحلي المباح المعد للاستعمال الشخصي والزينة فلا زكاة فيه عند جمهور الفقهاء.
أموال الصغار
أولادي لهم أموال في حساباتهم الخاصة في أحد البنوك وهم صغار دون العاشرة من أعمارهم فهل في أموالهم هذه الزكاة؟
٭ نعم، تجب الزكاة في أموالهم وعلى وليهم ان يخرجها عنهم وهذا قول الإمام مالك والشافعي والإمام أحمد بن حنبل، رحمهم الله جميعا.
حسب التقدير
رجل لم يزك عما مضى من السنين فكيف يخرج زكاة ما مضى؟
٭ ان كان جازما عارفا بها وبمقدارها أخرج هذا القدر الواجب المعلوم وان لم يكن جازما فإنه يخرج من ماله مقدارا ينويه زكاة حتى يغلب على ظنه ان ما أخرجه يكفي عن الزكاة الواجبة، وكما قال العلماء: البناء على الظن أصل من أصول الشريعة.
المهم النية
لو أعطى الإنسان مبلغا من المال لأحد أقاربه مساعدة له فهل يجوز احتساب هذه المساعدة من الزكاة؟
٭ إذا أخرج الإنسان شيئا من ماله وسلمه للفقراء بنية الزكاة يعتبر هذا المبلغ زكاة، أما إذا لم ينو عند إخراج هذا المال انه من الزكاة فهذه صدقة تطوع وليست من الزكاة فالعبرة بالنية وقت أداء المال.
عند الأداء
متى ينوي الإنسان أداء الزكاة هل قبل تسليم المال أو وقت الأداء، وهل يجوز تعديل النية بعد ذلك؟
٭اشترط مالك والشافعي النية عند الأداء وعند أبي حنيفة تجب النية عند عزل الواجب أو عند الأداء وجوز الإمام أحمد تقديمها على الأداء زمنا يسيرا، ومن اخرج ماله صدقة تطوع لا يجوز بعد ذلك ان يعدل نيته الى الزكاة.
يجوز للأقارب
لي أقارب من الأعمام والأخوال في بلدي فهل يجوز دفع الزكاة لهم؟
٭ نقل الزكاة يجوز الى بلد آخر اذا كان للمزكي قرابة هناك في ذلك البلد وكذلك يجوز اعطاء الأعمام والأخوال والعمات والخالات والأخوة والأخوات وغيرهم من الأقارب اذا كانوا من الفقراء والمساكين أو من غيرهم من أصناف الزكاة، ولا يجوز دفع الزكاة الى الوالدين والأولاد والزوجة، ولكن الزوجة لا مانع من إعطاء الزكاة لزوجها ان كان فقيرا.
كفارة أخرى
رجل حنث في يمينه وصام ثلاثة أيام وهو مقتدر ماليا فهل تبرأ ذمته بذلك؟
٭ عليه كفارة أخرى وهي اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم واما الصيام فلا يصوم الحانث إلا عند عدم قدرته على الإطعام أو الكسوة.
الدخل فقط
عندي مصبغة ملابس فكيف أخرج زكاتها؟
٭ الآلات والأدوات التي في المصبغة ليس عليها زكاة لأنها ليست للبيع وانما لخدمة العمل، وكذلك جميع الأرفف وأدوات تعليق الملابس، وانما الزكاة على دخل هذه المصبغة اذا تبقى منه شيء في آخر الحول.
لا يجوز
والدي رجل مدين معسر وعليه ديون عجز عن سدادها فهل يجوز اعطاؤه من زكاتي؟
٭ الوالد لا يعطي ولده وكذلك الولد لا يعطي والده من الزكاة بصفة الفقر والمسكنة اما اذا كان بصفة أخرى مثل هذه الحالة فهو غارم ولا حرج من اعطائه من الزكاة لأن كلا منهما ليس ملزما بسداد دين الآخر.
طالب العلم
هل يجوز اعطاء طالب العلم من الزكاة؟
٭ حول هذا الموضوع صدرت فتوى من لجنة الفتوى في وزارة الأوقاف في دولة الكويت وهذا نص الفتوى: رأت لجنة الفتوى ان طالب العلم سواء كان العلم دينيا أو دنيويا تحتاج اليه الأمة يجوز صرف الزكاة له إذا كان غير مستطيع.
إغاثة غير المسلمين
هل يجوز استخدام أموال الزكاة في إغاثة مناطق الجفاف والمجاعة في أفريقيا رغم ان بعضهم ليسوا من المسلمين؟
٭ أصدرت لجنة الفتوى في وزارة الأوقاف في دولة الكويت الفتوى رقم 30مج/84 حول هذا الموضوع وهذا نص الفتوى: يجوز الصرف من أموال الزكاة في حالات المجاعة في أفريقيا للمسلمين أولا بوصف الفقر، ولغير المسلمين بوصف التأليف».
ومن ذلك نعلم من خلال هذه الفتوى انه يجوز إغاثة المسلمين في أفريقيا لأنهم فقراء.