لبس الرجال الذهب
المرسل (ك.ح) يسأل فيقول: هل يجوز للمسلم أن يتحلى بالذهب؟
٭ لا يجوز لمسلم أن يتحلى بالذهب مطلقا قل أو كثر لنهي النبي صلى الله عليه وسلم في حديث البراء رضي الله عنه قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع، وذكر من ضمن السبع المنهي عنها خواتيم الذهب.
نواقض الوضوء
الأخت (ص.ع) تقول في سؤالها: هل ينتقض وضوء المرأة إذا لمسها زوجها واذا جرح الانسان وسال دمه؟
٭ اختي الفاضلة، ان اللمس سواء كان من الزوج لزوجته او من الزوجة لزوجها لا ينقض الوضوء الا اذا كان بشهوة، واللمس لغير شهوة لا ينقض الوضوء، واذا جرح انسان وسال دمه فلا ينتقض وضوؤه إلا اذا تفاحش الدم وكثر، اما الدم القليل فلا ينقض الوضوء.
الغلو في الاغتسال
السائل (ع.ج): يقول هل يجب غسل مكان الغائط عند خروج الريح؟
٭ غسل الغائط أو البول إذا كانت هناك نجاسة، أما خروج الريح فلم يكلفنا الله تعالى بغسل المكان عند خروج الريح تيسيرا لنا في هذا. والغلو في هذه الأشياء ليس من الدين بل يؤدي والعياذ بالله إلى الوسوسة والوهم ما يؤدي إلى التعسير دون التيسير.
عدم دخول غير المسلمين مكة أو المدينة
الأخ (ن.م) يقول في سؤاله: ما الحكمة من تحريم دخول غير المسلمين الى مكة المكرمة والمدينة المنورة، ومن الذين يشملهم هذا التحريم؟ ومتى تم ذلك التحريم وما الدليل عليه؟ وما حكم من رأى شخصا غير مسلم في المسجد الحرام أو في الحرم النبوي، وما الذي يجب عليه ان يعمله؟
٭ اتفق الفقهاء على انه لا يجوز لغير المسلم السكن او الاقامة في الحرم، ودليل ذلك قوله تعالى: (يأيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء إن الله عليم حكيم) وقد تم هذا التحريم في السنة التاسعة من الهجرة على اصح الاقوال، وهي السنة التي حصل فيها النداء بالبراءة من المشركين.
والذين يشملهم التحريم على اصح الأقوال جميع الكفار سواء أكانوا عباد أوثان أم أهل كتاب، لقوله تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) فأطلق لفظ الاشراك على الكفر.
والحكمة من تحريم دخول غير المسلمين الحرم هي النجاسة المعنوية بكفرهم وعقيدتهم الباطلة والنجاسة المادية لانهم لا يتطهرون ولا يتوقون النجاسات ودفعا لأذاهم ومكرهم وخداعهم وعبثهم بالحرم.
والمراد بالحرم مكة على اصح الاقوال، وكذلك يمنعون من الاقامة في المدينة المنورة على الراجح من اقوال الفقهاء.
ومن رأى شخصا غير مسلم في الحرم المكي او النبوي وتأكد من عدم اسلامه فعليه تبليغ المسؤولين فقط ولا يؤذيه بقول او فعل ويترك الأمر للمسؤولين.
الزكاة للزوج
سؤال وردني عن طريق الهاتف تقول صاحبته: هل يجوز ان تعطي الزوجة زوجها من زكاة اموالها لأنه فقير؟
٭ نعم يا أختي يجوز لك ان تعطي زوجك من زكاة اموالك اذا كان فقيرا لعموم قوله تعالى: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين).
مصافحة المسن للمرأة
رجل كبير في السن يبلغ الثمانـين او التسعين من العمر ويصلي ويصوم ويحدث والبعض من النساء يقمن بمصافحته وتقبيل رأسه تقديرا واحتراما له علما بأن هؤلاء النساء قد يصلن إلى سن أحفاده؟
٭ مادام هذا الرجل أجنبيا عن هؤلاء النسوة فلا تجوز مصافحته لما رواه البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام.
وقالت: وما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة إلا امرأة يملكها.. اي يملك نكاحها.
والحديث مطلق ليس مقيدا بسن معينة او بكبر او بصغر، وإذا لم تجز مصافحته فمن باب أولى لا يجوز تقبيله.