المذكور: «زواج المصياف» مكروه ولا يجوز.. لكن العقد صحيح

الكوس: يضيع كرامة المرأة وهو حرام ولا يجوز شرعاً المسباح: إذا كانت النية مؤقتة فلا يجوز فالزواج مبني على الديمومة والاستمرار بعد زواج المسيار والفرد والمسفار والنت ظهر زواج المصياف وهو بحث عن المتعة في إطار من الشرعية فهل هذا الزواج حلال أم حرام؟ هذا ما يوضحه لنا علماء الشرع. النية في البداية يوضح لنا رئيس اللجنة الاستشارية العليا للعمل على تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية د.خالد المذكور انه بغض النظر عن تسميته زواج مصياف أو مسفار أو زواجا سياحيا أو غيرها من التسميات فإن نية الطلاق قد تسبق الزواج وقد تأتي بعده، فمثلا إذا قال شخص سوف اتزوج هذه المرأة ولكن نيتي أن أطلق بعد فترة أي يعقد النية من غير اظهار لها. فهل عقد النية على الطلاق حرام؟ قال جمهور الفقهاء انه ليس حراما الا إذا أظهر هذه النية، مثل أن يقول الرجل لولي أمر الزوجة سوف اتزوج ابنتك ولكن سوف اطلقها بعد ستة أشهر أو بعد سنة مثلا، أو أتزوجها وأسافر معها ثم عند العودة للبلاد اطلقها.فهذا لا يجوز شرعا. وأضاف د.المذكور، أن هذا السؤال دائما يوجه لنا من طلبة يدرسون في اميركا خصوصا الذين يذهبون للدراسة أو الإقامة، فمثلا، طالب يريد الحصول على جنسية أميركية فيتزوج للحصول على الجنسية أو على الإقامة ثم ينوي مسبقا بعد حصوله على هذا أن يطلق. العقد صحيح وهل يؤثم على تبييت النية أم لا يؤثم؟ يجيب د.المذكور: هناك بعض الفقهاء قال يؤثم، وعقد الزواج صحيح، ولكن إذا رأى الزوج بعد زواجه ضررا وأذى من الزوجة أو من نفسه وعقد النية على الطلاق إلا إذا تلفظ به. وزاد، إذا بيّت الزوج النية في الطلاق لا يؤثم ديانة عند جمهور الفقهاء ويكون الزواج صحيحا إلا إذا صار باتفاق قبل الزواج، أو تلفظ الزوج بالطلاق بعد الزواج. ونبه د.المذكور على ان عقد الزواج صحيح ما دامت توافرت فيه الاركان والشروط فلا مناص من الاقرار بصحة العقد مهما اختلفت الدوافع اليه أو الالفاظ المستعملة او الاسماء التي تطلق عليه او المصالح المبنية عليه، ولكن الزواج مكروه ولا يجوز لأن فيه تحديد المدى والزواج مبني على التأبيد ولا ينتهي الا بأقرب الأجلين إما بالطلاق أو الوفاة. لا يجوز ويضيف رئيس هيئة الفتوى بجمعية إحياء التراث الاسلامي د.ناظم المسباح فيقول: ان النية في الزواج إذا كانت مؤقتة أي الزواج مدة مكوث الرجل في البلد المراد الذهاب إليه لأي غرض سواء للزيارة والاصطياف او للدراسة ثم يطلق الفتاة بعد هذه المدة فهذا لا يجوز، فالزواج بنية الطلاق ضعيف مرجوع. وقد رد ابن عثيمين فيه ردا مفحما في فتواه أما إذا تم الزواج بنية الاستمرار والديمومة فالزواج صحيح. زواج محرم وأكد الداعية د.أحمد الكوس ان زواج المصياف يضيع حقوق المرأة والرجل، كما يضيع حقوق الأولاد، فضلا عن تضييعه للكرامة التي منحها الله سبحانه وتعالى للإنسان دون سائر المخلوقات. وأوضح د.الكوس ان المرأة عندما تجد نفسها متنقلة من رجل إلى رجل فأي كرامة هذه؟ وأكد أن زواج المصياف لا يجوز في الشريعة الاسلامية لمخالفته اهداف ومقاصد الزواج الذي شرعه الله عز وجل للمسلمين من حيث ديمومته وأن الزواج من شروطه الرحمة والمودة ونشر الطمأنينة وتحقيق أهداف الزواج التي شرع من أجلها لإقامة اسرة صالحة، وهذا الزواج محرم ولا يجوز شرعا وهو زواج يطلق عليه الزواج المؤقت حتى إذا منح الزوج زوجته المؤقتة حقوقها الشرعية من مهر ونفقة ومؤخر صداق، وإذا نتج عنه اطفال يكون اثبات نسبهم عن طريق رفع دعوى أمام القضاء.