عندما تقرأ أغلب الكتب التاريخية تجد شخصيات استطاعت تغيير التاريخ، بمعنى أنها استطاعت أن تغير تسلسل الأحداث فيه، ولكن هل إرادة التاريخ الضخمة قابلة فعلا للرضوخ لإرادة إنسان متواضع؟!
الواضح أن طريقة السرد التاريخي هي الراضخة للتحيزات المعرفية البشرية، لهذا عندما نقرأ هذه التحيزات دون نقد، نعتقد أن إرادة التاريخ رضخت لشخصية بشرية، ويأخذ مشاهير العلوم الزائفة هذا الفهم الخاطئ لدينا، ليقوموا بدورهم بحشو كتبهم بقصص لأشخاص غيروا التاريخ كما يزعمون، وبانتشار فكرة أن أشخاصا غيروا التاريخ في المجتمع، يصبح هناك سوء فهم عميق بين الفرد داخل هذا المجتمع والإنجاز، فلا يصبح لديه مرونة للتعامل مع الأحداث الواقعية والتماشي مع الجانب الأخلاقي منها، إنما يصبح لديه رغبة جامحة لتغيير تسلسل الأحداث، وبمجرد محاولته تغيير التاريخ وتسلسل أحداثه، سيصدم بعدم الإمكانية.
المقتنع أن التسلسل لا يمكن أن يغيره أي شخص إلا بتغييرات طفيفة، وغالبا لن يجد صداها في حياته، سوف تختلف طريقته في التعاطي معها، فسيتعامل معها بطريقة مختلفة، ففي البداية لابد أن يفهم روح العصر (Zeitgeist) الذي هو فيه، فهي القوة غير المرئية التي توجه تفكير الناس وسلوكهم في فترة زمنية معينة، وتتكون من مزيج من الأفكار، الأحداث، القيم، والابتكارات التي تميز كل حقبة، ويجب عليه كــذلك أن يفهم ويتماشى مع «روح المكان» الذي هو فيه، من أعراف وأفكار وفهم العقل الجمعي له، حتى يستطيع أن يكون مرنا في التعامل مع واقعه، فلو افترضنا أن طلاق أبوي إيلون ماسك لم يقع، واستمر إيلون في جنوب أفريقيا، ولم تأخذه أمه لكندا، هل روح المكان في جنوب أفريقيا ستسمح له بأن يصل لما وصل إليه؟!
الإمبراطور الروماني جوليان أتيحت له كل الظروف والقوة في العالم، ولكن لأنه لم يتسم بالسيولة والمرونة مع روح عصره، أصبح مكروها ومنبوذا من مجتمعه، ولقبه في كتب التاريخ «جوليان المرتد»، لأنه حاول العودة إلى الوثنية في وقت كانت فيه المسيحية قد أصبحت روح العصر في الإمبراطورية الرومانية، فشلت محاولته بسبب قوة تأثير المسيحية في المجتمع، وأما نابليون فاستفاد من روح العصر التي تمثلت في أفكار الثورة الفرنسية (الحرية، المساواة، التحديث) لإعادة تشكيل أوروبا.
سهل جدا أن يؤمن الإنسان بأن الفرد ممكن أن يغير التاريخ، فهو لا يحتاج أن تكون لديه تجارب وخبرات ودراسة وبحث طويل حتى يفهم روح العصر والمكان الذي يكون فيه، وبسبب هذه السهولة يروج مشاهير العلوم الزائفة له، فمن السهل تغليف الفكرة بإطار علمي وديني، حتى يروج داخل أي مجتمع.
TAB6_KHAYRAN@