بالفيديو.. مها الحمدان لـ «الأنباء»: غياب هيكل وظيفي وتوجيه خاص لتعليم الصم يضع أمامهم عقبات في التحصيل الدراسي

أجرت اللقاء: دارين العلي

«الصم» أو«ذوو الإعاقة السمعية» فئة اجتماعية واسعة في الكويت قد يتخطى عدد أفرادها تقريبا 5 آلاف شخص، تكاد قضاياهم تخفى عن المجتمع بشكل قاطع لضعف اتصالهم بمن حولهم إلا عبر لغة الإشارة التي لا يتقنها سوى قلائل يطلق عليهم لقب «مترجمين».. غياب الكادر الخاص بهؤلاء وعدم وجود مهنة مترجم في لوائح الخدمة المدنية، ونقص أعداد المترجمين تعتبر عائقا أمام هذه الفئة، كما أن الفجوة الكبيرة ما بين الاسر وابنائهم الصم بالتواصل، يتطلب مركزا تأهيليا للأسرة لفهم ابنائهم ومتطلباتهم والتي يغفل عنها كثر بطبيعة عدم تداولها اعلاميا بالشكل المطلوب.

ومن الناحية التعليمية، تكمن المشكلة في عدم وجود هيكل تعليمي وتوجيه خاص للتعليم والتى عن طريقها يتم تشكيل لجان متخصصة للاشراف على قدرات فئة الصم من ناحية المناهج المناسبة لهم والموائمة لمناهج التعليم العام، كما أن عدم ايجاد فصول خاصة للصم في الجامعات كلها تعتبر عوائق يجب التعامل معها لتطوير الخدمات الخاصة بهذه الفئة.. وتبقى المشاريع الخاصة التي تنفذها جمعيات النفع العام سبيلا لدعم هذه الفئات وتشجيعها اسوة بما قدمته جمعية المنابر القرآنية عن طريق حملة واسعة «لنحقق حلمهم» بهدف تحقيق المشاركة المجتمعية للصم أثمرت تفاعلا من عدد كبير من أبناء المجتمع ومؤسساته كتخصيص مقاعد دراسية لهم في إحدى الجامعات الخاصة وهي كلية القانون الكويتية العالمية KILaW.. الموجهة في التربية الخاصة للإعاقة السمعية خبيرة لغة الإشارة العربية واول مترجمة رسمية بوزارة العدل مها الحمدان كانت ضيفة «الأنباء» حيث فتحت الباب واسعا أمام هذه الفئة لطرح مشاكلهم وقضاياهم على لسانها سواء للصم أنفسهم أو للمترجمين الذين عادة ما يكونون لسان حال الصم، وفيما يلي التفاصيل:

بداية نود أن نعرف لماذا اتجهت نحو لغة الاشارات وما كان دافعك؟

٭ أساسا أنا خريجة آداب جغرافيا في جامعة الكويت وهذا التخصص ليس له علاقة من قريب أو بعيد بترجمة لغة الإشارة، الا ان المصادفات احيانا تفتح أمامنا دروبا كثيرة، اذ تم تعييني في مدارس التربية الخاصة عام 1995وبفعل احتكاكي مع أنواع مختلفة من الفئات والإعاقات، وجدت طريقي مع الصم في ترجمة لغتهم وهي لغة الجسد لكل إشارة معنى ولكل حرف رمز هي لغة واسعة وعميقة مليئة بالانفعالات والتعابير التي تخرج عن طريق الجسد ككل اضافة الى حركة الشفاه، علما أن لغة الإشارة تتضمن رمزا لكل حرف من حروف الأبجدية العربية.

ترجمة لغة الإشارة

كيف تصفين ترجمة لغة الإشارة وعمل المترجمين؟

٭ من خلال خبرتي الطويلة اجد انها ممتعة ومحببه بالنسبة لي على الرغم من انها عملية صعبة نسبيا ومرهقة، فنحن في المؤتمرات العالمية لا يتجاوز وقت الترجمة للمترجم الواحد أكثر من 15 - 20 دقيقة، وذلك حرصا على التركيز والدقة في نقل الكلام وايصال المعلومة، والمترجم يحمل رسالة وأمانة عليه ايصالها بكل دقة وصدق دون أن يخضع لأي ضغوط، والترجمة تعتبر وظيفة انسانية بحتة وتحمل معاني الرسالة والأمانة.

كيف تصفون الاقبال على تعلم هذه اللغة في الكويت؟

٭ في السابق لم تكن لغة الإشارة منتشرة في الكويت كما هو الآن ونادرا ما كنا نجد معلمة كويتية، فعندما بدأت في مدارس التربية الخاصة كان هناك 4 معلمين كويتيين ومعظم المعلمين من مصر وهي منشأ لغة الإشارة في الوطن العربي، ولكن بعد عام 2000 ومع وضع لغة موحدة للإشارة في العالم العربي، بدأت لغة الإشارة بالانتشار خصوصا بعد وضع قواميس خاصة، وتوزعت على القاموس الجزء الأول 1400 إشارة، والجزء الثاني 2400 إشارة، بالاضافة الى القاموس الاطلس والقاموس الاسلامي، وأصبح انتشارها اكثر من خلال وسائل الاعلام وغيرها من مؤسسات الدولة وجمعيات النفع العام التي ساهمت في نشر لغة الإشارة وتسليط الضوء عليها بالصحافة بشكل عام وجريدة الأنباء بشكل خاص بالدقة والتفصيل.

وهل كان للكويت دور في اعداد هذه القواميس؟

٭ بالطبع كان للكويت دور كبير في اعدادها بالتعاون مع مختلف دول الخليج والدول العربية عبر لجان خاصة في كل دولة، ضمن الاتحاد العربي للهيئات العاملة برعاية الصم تحت مظلة جامعة الدول العربية والمنظمة العربية للثقافة والتربية والعلوم.

وهل هناك عقبات أمام المترجمين في ايصال المعلومة للطلبة الصم؟

٭ كانت هناك عقبات أمام المعلمين بعدم وجود مرجع معتمد رسمي ولذلك كنا نلجأ لأهل الخبرة في ايجاد رابط مشترك بين المعلمين والمعلمات عن طريق اقامة الدورات ونشرها وبواسطة الاقراص المدمجة والعقبة الاخرى عدم وجود وسائل تعليمية تعين ايصال المعلومة للصم فيجتهد المعلم بتوفير الوسيلة المناسبة لهم اما الان بتوافر القواميس الاشارية اصبحت العقبات قليلة وتنحصر في بعض المصطلحات في العلوم البحتة.

الكادر والحافز المادي

وهل يوجد كادر للمترجمين وماذا ينقصكم في هذا المجال؟

٭ لا ليس هناك كادر ونحن نفتقر لهذا الكادر الذي ينظم عمل المترجمين ويضمن حقوقهم عن طريق ديوان الخدمة المدنية اذ إن المترجم اليوم المسمى الوظيفي الخاص به هو معلم ليس بمترجم الا أن عمله يختلف عن عمل المدرسين العاديين، وبالتالي ان إقرار كادر أو هيكل للإعاقة السمعية يجعل منه قطاعا منفردا يضمن حقوق المترجمين والصم في الوقت نفسه.

هل هناك حوافز وعلاوات لهذا القطاع؟

٭ الحافز المادي شيء لا يذكر تحت بند بدل الإعاقة فقط، فكما قلت ان التصنيف الوظيفي لنا معلمون ولسنا مترجمي لغة إشارة.

هل هناك مجالات أخرى غير التدريس يمكن العمل فيها من قبل المترجمين لخدمة الصم؟

٭ نعم بالنسبة لي لقد تم ترشيحي في 2001 لأكون المترجمة الرسمية للصم في وزارة العدل وكان في السابق لا يوجد في الوزارة مترجم رسمي وانما فقط بالتطوع، والآن أنا أعمل على رأس مجموعة في وزارة العدل مؤلفة من 3 مترجمين مقابل مكافأة على كل جلسة، وهنا أنتهز الفرصة لأقول بأنني أتمنى أن تخصص مكافأة شهرية لمترجمي الإشارة بدل المكافآت غير المجزية والمقطوعة على كل جلسة والتي لا توفي بحق المترجم.

وهل يعاقب الصم بنفس عقوبة الأسوياء في القضايا؟

٭ نعم طالما تخطى السن القانونية فان العقوبات تشمله كالسوي تماما، فالإعاقة السمعية لا يوجد فيها أي نوع من التخلف العقلي وبالتالي لا تنطبق عليهم شروط تخفيف العقوبة، فمشكلتهم فقط ضعف التواصل مع العالم الخارجي بسبب عدم انتشار اللغة التي يمكن أن يتحدثوا بها ويتواصلون مع العالم من خلالها.

وهل لديكم فكرة عن أعداد الصم في البلاد وهل أعداد المترجمين كافية لتغطية هؤلاء؟

٭ هناك حوالي 5 آلاف أصم ومصاب من ضمنهم كبار السن، أما بالنسبة للمترجمين فيجب التفريق أولا ما بين المترجم المعتمد للغة الإشارة وهؤلاء لا يتعدى عددهم الـ 15 شخصا، وبين المعلمين في مدارس الامل وهم متخصصون في إشارات المواد الدراسية التي يدرسونها للطلبة، وقد كانت أعدادهم قليلة أيضا إلى عام 2001 تاريخ صدور القواميس التي سهلت تعلم لغة الإشارة حيث كثرت أعداد المعلمين وخصوصا من الكويتيين وذلك باستمرارية عمل دورات دورية على مستوى ادارة مدارس التربية الخاصة.

تطوير لغة الإشارة

وإلى أي مدى ساهمت هذه القواميس في تطور لغة الإشارة في الكويت؟

٭ ساهمت القواميس الصادرة عن جامعة الدول العربية بإيجاد بيئة مشتركة ومتبادلة ثقافيا بين الكويت والدول العربية مما ساعد على تطور لغة الإشارة ونموها وتطبيقها واقرارها من قبل ادارة مدارس التربية الخاصة، ولكوني خبيرة لغة الإشارة العربية وما نقوم بتدريسه بمدارسنا من مناهج دراسية باللغات العربية والانجليزية والفرنسية وهذا يشير لنا بأن الصم قادرون على التواصل مع العالم العربي والعالمي ولدينا تجربة طالبة مبتعثة الى جامعة جالوديت في الولايات المتحدة الأميركية.

ولكن ماذا أفادت هذه القواميس على الصعيد المحلي؟

٭ محليا وعقب صدور القواميس، بدأت مدارس التربية الخاصة بالإعاقة السمعية بتطبيق نظام التعليم العام واتباع القواميس العربية الموحدة للإشارة وذلك بطلب من أولياء الأمور وباتت مدارس الامل تتبع نفس مناهج التعليم العام بالتخصصين العلمي والادبي في المرحلة الثانوية، وأصبح هناك فرصة للصم لدخول الجامعات والكليات على المستويين المحلي والخارجي.

هل تعتبرين أن هناك تقصيرا من قبل الحكومة في خدمة هذا الأمر؟

٭ الكويت هي من أكثر دول العالم المهتمة بذوي الاحتياجات الخاصة وتوفر كافة السبل لخدمة هذه الفئات، والدليل على ذلك وضع قانون خاص لجميع الإعاقات ومنها الإعاقة السمعية وهو قانون المتمثل في 8/2010 مادة 5 و11، ولكن التقصير في عدم ادراك المجتمع في الالتفات لهذه الفئة بالصورة المطلوبة.

التعاون مع مجلس الامة

وماذا عن مجلس الأمة هل هناك اهتمام بهذا القطاع من قبل أعضاء المجلس؟

٭ نعم هناك اهتمام بهذه الفئة في مجلس الأمة وهناك جلسات خصصت لمناقشة بعض أوضاعهم بحضور الصم ووضعت عدة اقتراحات لمساواتهم مع الأصحاء في مختلف مجالات العمل وفي التعليم وغيرها، ولكن هناك عقبات تظهر في هذا المجال فمثلا المساواة في التعليم تفترض أن تكون المناهج موحدة مع التعليم العام، وبالتالي الامتحانات وهذا ما يعتبر عقبة أمام الصم لأننا حققنا المساواة بدون العدالة تجاهلا لقدراتهم وميولهم واحتياجاتهم الخاصة حيث ان كمية الحصيلة التعليمية الوفيرة لا تناسب مع المدة الزمنية المحدودة في دوامهم المدرسي، وهذا ما يفرض وجود منهج موائم يتماشى ويتناسب مع حالة الطلاب الصم ووفق امكانياتهم واحتياجاتهم.

وهل اقترحتم ذلك على وزارة التربية؟

٭ نعم طبعا أعددت كتابا طلبت فيه هيكلا وظيفيا وتوجيها متخصصا للتربية الخاصة والإعاقة السمعية، لوضع برنامج لتغيير المناهج الخاصة بالصم وفقا لقدراتهم، وقد قامت الوزارة بخطوة ايجابية بعدم الزام طلاب التربية الخاصة بالامتحانات الموحدة وفتح المجال أمام مدراء المدارس بوضع الامتحانات بما يتناسب مع قدرات الطلبة من الصف الخامس الى التاسع.

هل هناك جمعيات من النفع العام تدعم توجهاتكم؟

٭ نعم جمعية المنابر القرآنية المتمثلة برئيس مجلس الادارة أ.أحمد الباطني وذلك بمشروع مواهب القلوب بهدف خدمة الاحتياجات الخاصة ومن ضمنها الإعاقة السمعية. كما حققت جمعية المنابر القرآنية علاقات تعاون ومشاركة، وهناك نادي الصم الكويتي الرياضي الذي يرأسه أ.اسماعيل كرم لأكثر من نشاط هادف وترفيهي، فمثلا فتح مراكز تحفيظ القرآن بنادي الصم فرع الفتيات بكيفان وفتح مركز تحفيظ قرآني آخر بمسجد نادي الصم للشباب - بغرناطة تحت اشراف جمعية المنابر القرآنية، وجمعية حديثة العهد اسمها «الجمعية الكويتية للإعاقة السمعية» ترأسها د.أمثال الحويلة، وهي جمعية لخدمة الصم.

وهل انت عضو في احدى الجمعيات؟

٭ حاليا منسقة لمشروع مواهب القلوب لجمعية المنابر القرآنية التي فتحت لي باب العمل على مساعدة هذه الفئة وابراز قدراتها وهي المظلة التي اعمل تحتها في خدمة الصم وهي مسؤولية كبيرة وضعت على عاتقي حيث أدير حاليا مشاريع الاحتياجات الخاصة بفئة الصم وبدأنا بعدد من البرامج والحملات الخاصة بمساعدة هؤلاء على الانخراط بالمجتمع وكذلك فتح الباب أمامهم لتعلم القرآن الكريم وفهم معانيه عن طريق متخصصين ودعاة تمهيدا لتعميم هذه التجربة على مختلف فئات الاحتياجات.

في هذا الشأن هل هناك صعوبة في ترجمة ألفاظ وتعابير القرآن الكريم لترجمتها في لغة الإشارة؟

٭ لا المترجم المتمكن والشامل ليس لديه صعوبة في ترجمة الكلام إلى إشارات، وهنا تظهر أهمية اللغة الموحدة عربيا فالقرآن الكريم يتكلم بلغة موحدة، كما أن القاموس الاسلامي تم تدشينه بدولة قطر والذي حدد الكثير من الألفاظ مع ما يناسبها من إشارات عقائدية وأحكام اسلامية مفصلة وغيرها الكثير من العبارات ما ساهم في تسهيل الأمور على المترجم المتلقي. وكنت ممثلة للكويت وأحضرت العديد من النسخ لنشرها والعمل بها في مدارس الأمل.

هل تعتقدين أن هذه الشريحة تحتاج لوقف إسلامي لتلبية احتياجاتها في هذا الجانب؟

٭ نعم بالطبع، لأن الصرف على هذه الدورات من قبل الجمعية فقط وبشكل متكامل سواء في رواتب المترجمين أو تجهيزات قاعات الحلقات أو في المكافآت المرصودة للمتميزين وحتى في المواصلات، وكلها من أموال التبرعات وأهل الخير، وهذا ما يفتح المجال أمام المطالبة بتخصيص وقف إسلامي لهذه الفئة.

فصول الجامعات

تحدثتم سابقا عن امكانية دخول الطلبة الصم للجامعات فهل هناك فصول خاصة لهؤلاء في جامعة الكويت وغيرها من الجامعات؟

٭ من نتائج حملة «لنحقق حلمهم» كان هناك تفاعل كبير من قبل كلية القانون الكويتية الدولية التي يديرها أ. د. محمد المقاطع، والتي خصصت 4 مقاعد للطلبة الصم مع 3 مترجمين على نفقة الجامعة، وتم عمل امتحانات قدرات لهم وقبولهم في الجامعة وتم تسجيلهم منذ بداية الفصل الثاني 2018م، وهذا جهد مشكور جدا لهذه الكلية في مبادراتها الطيبة اتجاه الطلبة الصم وكل الهيئة التدريسية متعاونة جدا لهذه الفئة.

ولكن ماذا عن جامعة الكويت هل هناك فصول خاصة للطلاب الخريجين من مدارس الأمل؟

٭ نحن نتمنى ذلك ولكن لا يوجد فصول خاصة بتخصصات محددة لهذه الفئة، هناك طلاب وطالبات في الجامعة من الصم وأغلبهم بالتخصصات الادبية ولكنهم مدمجون مع باقي الطلبة الأصحاء ويتم الاستعانة بمترجم أثناء المحاضرات للترجمة لهؤلاء الطلاب بالإشارة، ولكن أعداد هؤلاء لا تتجاوز عدد أصابع اليد، ونحن نتمنى زيادة الاعداد واستقطاب الطلبة وفتح مكتب مترجمين في الجامعة وتوفير هذه الخدمة وتحديد تخصصات وفصول مخصصة لحماية مستقبل الطلبة من هذه الفئة.

وهل هناك تنظيم آخر في التعليم التطبيقي خاص بهذه الفئة؟

٭ نعم هناك عدد من الطلبة في التعليم التطبيقي، الا أن المشكلة في نقص اعداد المترجمين ونتمنى توفير مكتب خاص للمترجمين لفئة الصم.

د. الفليج: جمعية المنابر تفتح أبوابها أمام فئات الصم

د.عصام الفليج

شارك في اللقاء أمين سر جمعية المنابر د.عصام الفليج التي تدعم برامج الصم، شاكرا «الأنباء» لاهتمامها الكبير بالفئات الخاصة اعلاميا والتي قد يغفل عنها البعض، بالرغم من حاجتها الكبيرة للخدمات في مختلف المجالات وبالاخص الجانب الاعلامي.

واعتبر الفليج أنه على الدولة أن تقوم بحملة للارتقاء بخدمات الصم في مجال تثبيت لغة الإشارة وتوحيدها في جميع مؤسسات الدولة وتشجيع المترجمين وتوزيعهم بشكل جيد، كما يجب توعية الصم أنفسهم والمجتمع كذلك بحقوق هذه الفئة وواجباتها للاندماج بالمجتمع.

وعن جمعية المنابر القرآنية قال انها تخدم القرآن في جميع مجالات الحياة والقطاعات المتنوعة ومنهم ذوو الاحتياجات الخاصة حيث يوجد نقص في اطلاع هذه الفئة على القرآن الكريم، لافتا إلى أنه تم البدء مع الصم وبالتعاون مع المتخصصين في هذا المجال تحت ادارة مها الحمدان وتم توقيع عقود مع الهية العامة للإعاقة ووزارة الشؤون لخدمة هذه الفئات عبر اطلاق حملة «لنحقق حلمهم» لدعم فئة الصم وتشجيعها على المشاركة المجتمعية وذلك بمشاركة عدد من المشايخ والدعاة والشخصيات العامة من الكويت والخارج لاعطاء الدعم النفسي لهم.

وعن الجزء المتعلق بالحملة والخاص بتحفيظ القرآن الكريم لفت الى أن الحملة تستهدف تعليم الصم من مختلف الاعمار القرآن الكريم وتحفيظه وتفسيره، لافتا الى فتح حلقتين للبنين وحلقتين للبنات اسبوعيا حيث ينخرط في هذه الحلقات حوالي 50 طالبا وسيتم الانتهاء من الحملة بحفل لتكريم المتميزين، وتشجيع الطلاب عبر حوافز ومكافآت مادية رمزية شهرية للمتدربين، لافتا الى أنه سيتم الانتهاء من هذه الدورات قبل دخول شهر رمضان المبارك لتستأنف أعمالها بداية الموسم الدراسي المقبل.

ولفت الى أنه لأول مرة يتم التعامل مع محاضر أصم وهو محمد الكندري الذي يقدم احدى حلقات البنين وهو يقوم بعمل مشجع في هذا المجال وهي بادرة طيبة لتخريج دعاة من الصم.

الصم ووسائل التواصل

ذكرت الحمدان أن فئة الصم ليست بعيدة أبدا عن وسائل التواصل وانما هناك مجموعات كبيرة لهم على الواتساب وغيرها يتواصلون عبر الفيديو وبلغة الإشارات فيما بينهم ومع المترجمين والمعلمين وأولياء الأمور، لافتة إلى إبداع هذه الفئة في استخدام وسائل التواصل عبر مجموعات عربية فيما بينهم لافتة الى وجود داعية سعودي من الصم يقوم بتنزيل محاضرات دينية عبر وسائل التواصل وله الكثير من المتابعين بالاضافة الى نشرها من قبل الجمعيات الخاصة بالصم.

مواهب الصم

ذكرت الحمدان أن حملة تحفيظ القرآن الكريم التي تنظمها جمعية المنابر القرآنية للطلاب الصم كشفت عن مواهب كثيرة تتميز بها هذه الفئة وخصوصا من الاناث سوا في الخط والكتابة والتشكيل وهذا ما يدفع لتوسيع نطاق هذه الحملات لتشمل مجموعات أكبر من هذه الفئة.

«الأنبـاء» في خدمة «الصم»

حضر اللقاء مستشار الادارة العامة في «الأنباء» يوسف عبد الرحمن حيث طرح العديد من الأسئلة والاستفسارت عن هذا القطاع الذي اعتبر بأنه كان مهملا في البداية كما ظهر لنا في الحوار، مشيدا بجهود الجهات المعنية وجمعية المنابر في هذا الشأن متمنيا أن يتم تسليط الضوء اعلاميا على هذه الفئة بما يخدم أهدافها بالتقدم آملا أن يشكل اللقاء مع الحمدان بابا تفتحه «الأنباء» لإلقاء الضوء على هذه الفئة وإمكانياتها في مختلف المجالات ويكون داعما لما يتم تقديمه من مشاريع هادفة لخدمة هذه الفئة.

حالات متميزة من الصم

تحدثت الحمدان عن الطالبة الكويتية ريم سلطان من الطالبات المتفوقات في الصم التي حصلت العام الماضي على نسبة 94% في الثانوية العامة في القسم العلمي وهي المرة الأولى لطالبات الأمل وتم تكريمها من قبل وزير التربية، كما حصلت على منحة للدراسة في إحدى الجامعات الأميركية «غالو دايت» وهي أول جامعة في العالم متخصصة بالصم وهي تتخصص حاليا في الهندسة الكيميائية، معتبرة أن هذا الأمر يدعم التوجه نحو ادراك الاتجاه اللغة الموحدة والتعرف على المناهج الاخرى للاشارات في اللغات الرئيسية الأخرى كالانجليزية.

نبذة عن لغة الإشارة

ظهرت لغة الإشارة منذ قديم الازل حيث ان الرموز والايماءات فطرية تستخدم للايضاح والشرح، وقد جاءت لغة الإشارة رحمة لسيدنا زكريا عليه السلام حين امره الله الا يكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا دلالة على الرحمة والحكمة من رب العالمين لقوله تعالى: (قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا.. آل عمران 41)، والرمز بالقران يكون باللسان والعين واليد.

تاريخ لغة الإشارة

ظهرت لغة الإشارة منذ تواجد الصم بالعالم حيث اهتم رجال الكنيسة الكاثوليكية منهم الاسباني بدروبانس دوليون (De leon) والفرنسي دولابي (. De lepee) بتنمية التواصل الشفهي لدى الصم ونجحوا بتعليم الصم عن طريق الشفوية المعتمدة على قراءة الشفاه. ومن ثم ظهرت طريقة أبجدية الاصابع التي ترمز الى حروف الأبجديات المختلفة عن طريق اوضاع معينة لليد والاصابع، فانتشرت لغة الإشارة بشكل تلقائي لدى الصم انذاك واول من بادر من تنظيمها وتطويرها هو الاب الفرنسي دولابي (De lepee) الذي نظم الاشارات ودونها في قاموس صغير فاصبحت هذه اللغة هي اللغة الاساسية في المدارس وسادت في اوروبا مدرستان فكريتان في تعليم الصم الاولى كانت تركز على استخدام الإشارة والثانية تركز على استخدام الطريقة الشفهية والكلام في تعليم الصم، ثم عاد الاهتمام بلغة الإشارة لدى الصم فتم انشاء المؤسسة الأميركية بتعليم الصم عام ١٨٧١ على يد توماس غالوديت (thomas gallaudet) واسس مدرسة لتعليم الصم تحمل اسمه بعدما تطور الى ان اصبحت اليوم اول جامعة في العالم تعتني بالتعليم العالمي للصم والبحوث والدراسات ويرأسها عميد اصم ويشكل الصم نسبة عالية من الاساتذة وتعتمد فيها لغة الإشارة في الدرجة الاولى.

لغة الإشارة في العالم العربي

استخدمت لغة الإشارة بصفة طبيعية ولكنها لم تكن مستعملة كوسيلة اتصال بين السامع والاصم وكانت اول محاولة لوضع لغة الإشارة الرسمية عام ١٩٧٢ قدمتها الجمعية الاهلية المصرية لرعاية الصم. ومن ثم بدأ الاصم العربي يفرض وجوده ولغته من خلال مشاركته في المؤتمرات العربية منذ عام ١٩٨٥ ومنها انتشرت اللغة الرسمية وتطورت للصم بشكل سريع اما في سنه ١٩٩١ عقد مؤتمر في دولة الامارات العربية المتحدة بمدينة الشارقة واعتمدت من خلالها لغة الإشارة رسميا خلال المؤتمر السادس للهيئات العاملة في رعاية الصم.

توج العمل بتوحيد الإشارة العربية ووضعها في شكل قاموس اشاري عربي باشراف جامعة الدول العربية والمنظمة العربية للثقافة والعلوم والاتحاد العربي للهيئات العاملة في رعاية الصم بحضور نخبة من خبراء صم العربي، وتم انجازه عام ٢٠٠١ حيث ان القاموس الاشاري العربي الجزء الاول يحتوي على ١٤٠٠ مصطلح اشاري موحد بسن الدول العربية اما الجزء الثاني صدر ٢٠٠٥ يحتوي على ٢٤٠٠ مصطلح اشاري موحد ومن ثم ظهرت قواميس اخرى مثل القاموس الاطلس لمعرفة دول العالم ومدنها وعواصمها برموزها والقاموس الاسلامي الذي تم تدشينه في دولة قطر حيث انني حضرت ممثلة الكويت وتسلمت نسخا عديدة لتوزيعها على مدارس التربية الخاصة.

أهمية اللغة وخصائصها

لغة الإشارة هي عبارة عن رموز مرئية ايمائية باستخدام اليد والاصابع مع تعابير الوجه وحركة الجسم تماشيا مع حدة الموقف وهي وسيلة التواصل بين الصم والبكم وتعتمد اعتمادا كبيرا على البصر.

أنواع الإشارات والأساليب المستخدمة

ا- اشارات وصفية مثال (طويل- قصير- نحيف- بدين- يأكل- يشرب).

ب- اشارات غير وصفية مثال (ايام الاسبوع - اسماء الدول- الالوان).

أما الاساليب المستخدمة في لغة الإشارة فهي:

١- حركة اليدين.

٢- تعابير الوجه.

٣- حركة الشفاه.

٤- حركة الجسم.

قضايا زواج الصم

عن قضايا الزواج والطلاق بين الصم تحدثت الحمدان عن قصة صادفتها لإحدى طالباتها عندما كانت رئيس قسم في مدارس الأمل حيث أتتها تلك الطالبة تترجاها لتزويجها من شاب أصم أيضا دون معرفة أهلها، ولكن المصادفة هي أنه تم استدعاؤها بعد سنوات قليلة من الحادثة لقضية طلاق بين الزوجين نفسيهما.

الخجل من المجتمع

استذكرت الحمدان بدايات عملها مع الصم في مدارس الامل لافتة الى حادثة مهمة غيرت معها وجهات نظر احدى الطالبات حول إعاقتها، وذلك خلال زيارة لمعرض الكتاب حيث طلبت منها احدى الطالبات السؤال عن ثمن كتاب الا أن طالبة رفضت التحدث بلغة الإشارة وأن تفتخر باتقانها لها لأنها لغة للتواصل كأي لغة عالمية كالعربية والانجليزية والفرنسية وغيرها وليس هناك ما يدعو للخجل في ذلك.

أول قضية

تحدثت الحمدان عن أول قضية عملت فيها بعد اعتمادها في وزارة العدل كانت قضية كبيرة ومعقدة وهي قضية جريمة قتل وكان الشاهد الوحيد فيها أصم.

مواقف مضحكة

موقف مضحك من المواقف التي تعرضت لها الحمدان خلال أحد القضايا أمام النيابة العامة حيث تم استدعاؤها للترجمة لأن المتهم كان من الصم حيث ضبط معه بعض الممنوعات، ولكنه حاول استغلال إعاقته لاستعطاف المحققين وطلب منها أن تتحدث عن حالته، وعند سؤاله عن ذعره عندما طرق بابه، قال: «كيف ذلك أنا أصم فكيف أسمع طرقا على الباب؟».