أمثال كويتية

«كل شدة بعدها فرج» ويضرب ايضا في الصبر. اورده الزيد بصيغة: «ما تضيق الا تفرج». اورده النوري بصيغة: «الشدة بتره». بمعنى ان الشدة بتراء لا ذنب لها فهي قصيرة، و«كل ضيق وبعده فرج» و«ان اشتد الحرج فابشر بالفرج». وفي الجزيرة العربية: «الى اشتد الحرج قرب الفرج» و«الفرج عند الشدة» و«فرج الله قريب» و«ما تضيق الا عند الفرج». وفي اليمن: «اذا طالت الشدة قرب الفرج» و«اذا عظمت الشدة قرب الفرج» و«اشتدي ازمة تنفرجي» و«الى ضاقت ايقدت» و«بعد الشدة فرج» و«بعد العسر يسر». وفي العراق: «كل ضيج وراه فرج» و«ما تضيك الا تفرج» و«كل ضيق وبعدو فرج». وفي فلسطين: «ما بعد الضيق الا الفرج» و«ان اشتد الكرب هان». وفي مصر: «اذا اشتد الكرب هان» و«شدة وتزول» و«ما تضيق الا لما تفرج». وفي السودان: «ان ضاقت تنفرج». وفي تونس: «ما بعد الضيق كان الفرج». وفي الجزائر: «كل ضيقة بعدها فرج». وفي المغرب: «بين الدرج والدرج يأتي الله بالفرج» و«حتى شدة ما دامت». واورده الميداني بصيغة: «تشددي تنفرجي». ومن امثال المولدين: «كل هم الى فرج». وقال تعالى: (فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا). وقال ابن النحوي في مطلع المنفرجة: اشتدي ازمة تنفرجي قد اذن ليلك بالبلج وانشد جعفر بن شمس الخلافة في كتاب الآداب لابراهيم بن العباس الصولي: ولرب نازلة يضيق بها الفتى ذرعا وعند الله منها المخرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكان يظنها لا تفرج وانشد آخر: ضاقت ولو لم تضق لما انفرجت والعسر مفتاح كل ميسور وقيل ايضا: هي شدة يأتي الرخاء عقيبها واسى يبشر بالسرور العاجل واذا نظرت فان بؤسا زائلا للمرء خير من نعم زائل اذا تضايق امر فانتظر فرجا فأضيق الامر ادناه من الفرج و.. خفض الجأش واصبرن رويدا فالرزايا اذا توالت تولت و.. هل الدهر الا غمرة وانجلاؤها وشيكا والا ضيقة وانفراجها. عسى الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب من كتاب الأمثال الكويتية المقارنة لـ أحمد البشر الرومي