الطلاق يقع
رجل أرسل رسالة لزوجته عن طريق «واتس آب» كتب فيها «أنت طالق طالق طالق»، وقال الرجل انه ارسل الرسالة خطأ ولم يكن يقصد بها انهاء العلاقة الزوجية فهل تعتبر طلقة بائنة؟
٭ يرى جمهور الفقهاء بوقوع الطلاق اذا كتب برسالة هاتفية او على ورقة، كما ترى لجنة الفتوى بالكويت وقوعه حتى لو قال لم اقصد فطالما كتبها يعتبر أقر بها وان كان قانون الأحوال الشخصية الكويتي لا يرى بوقوع الطلاق كتابة إلا لمن هو عاجز عن النطق، لكن من الناحية الشرعية الطلاق يقع سواء كتابة أو لفظا.
مس المصحف
لدي خادمة مسيحية تود ان تدخل الدين الاسلامي ولكن بشرط ان تقرأ القرآن لكي تتعلمه ويدخل قلبها، وبعد ذلك تسلم فما رأي الدين من ناحية ان اعطيها القرآن مترجما الى لغتها لتقرأه، وهل يجوز ذلك لاني خائفة من ان اقع في اثم اذا لمسته لقوله تعالى (لا يمسه إلا المطهرون)؟
٭ لا يجوز ان يمس الكافر القرآن الكريم ولكن يمكن ان تقدمي اليها كتاب تفسير للقرآن الكريم تقرأ منه، ولك الأجر العظيم على دعوتك لهذه المرأة الى الاسلام، فقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم «فو الله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم».
بلد المال
هل تجزئ الزكاة اذا أخرجها المسلم خارج بلده؟
٭ العبرة في الزكاة ببلد المال وليس ببلد المزكي وعلى كل حال من اخرج زكاة للأصناف الثمانية الواردة في الآية الكريمة وهم الفقراء والمساكين والعاملون عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمون وفي سبيل الله وابن السبيل فان زكاته مجزئة وصحيحة ولا يشترط في صحتها ان تكون في بلد المال.
ليس شرطا
هل يجوز تناول طعام معد من غير كتابيين؟
٭ لا يشترط فيمن يقوم بطهو الطعام ان يكون مسلما ويجوز تناول الطعام اذا اعد من قبل كتابيين او غيرهم شريطة ان يكون مذبوحا وفق الشريعة الاسلامية وليس في مكوناته ما تمنعه الشريعة.
الابتلاءات
هل الكوارث الطبيعية من زلازل وبراكين وطوفان وحرائق وقحط انتقام إلهي من البشر؟
٭ الشريعة الإسلامية ربطت هذه الأحداث بالابتلاء أحيانا وبالعقوبة أحيانا أخرى كما قال سبحانه (ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون) كما قال أيضا (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير). فمثل هذه الكوارث تدور بين الابتلاء والعقوبة، ابتلاء للمؤمنين وعقوبة للعاصين وفيها عظة وعبرة للآخرين.