هل انفاق المال على البيطري لعلاج الحيوانات يعتبر تبذيرا؟
٭ لا مانع من الاستعانة بالطبيب البيطري لمداواة ما يمرض من الحيوانات، ويؤجر على ذلك، وهو نوع من انواع الرفق بالحيوان الذي دعت اليه الشريعة الاسلامية.
سباق الخيول
تعقد سباقات للخيول بأن يدفع كل من يدخل السباق كمية من العلف يأخذها من يسبق في السباق؟
٭ هذا نوع من القمار المحرم، الذي ورد النهي عنه في قوله تعالى (انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه)، وهو سبب للبغضاء، قال تعالى: (انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر).
نوع من الترف
تعقد مسابقات لأجمل حمامة او اجمل ناقة او اجمل ماعز، يحضرها آلاف المهتمين، فما حكم هذه المسابقات؟
٭ هذا كله من الترف الذي نهت عنه الشريعة الاسلامية، وهو جحد لنعم الله تعالى التي نحن فيها، ولا يكون ذلك الا بسبب الابتعاد عما فيه صلاح الانسان، فلا مصلحة معتبرة لهذه المسابقات، ولا اعلم احدا من اهل العلم اجاز مسابقة اجمل حمامة، او ماعز او جمل، ونخشى ان يكون ذلك من بطر النعمة.
عسب الفحل
هل يجوز اجارة الفحل للطرق؟
٭ لا يجوز اخذ المقابل على ذلك، لنهيه صلى الله عليه وسلم على عسب الفحل.
قيادة الابن للسيارة
هناك من يسمح لاولاده بقيادة السيارة في تلك المنطقة بحجة انها بعيدة عن المدينة، ولا خوف فيها على الناس؟
٭ طالما ان الابن لم يسمح له بالقيادة من الجهة المختصة التي وضعت عدة شروط منها اجتياز اختبار القيادة، فلا يجوز السماح للاولاد بقيادة السيارة في تلك المناطق وغيرها.
حفر الآبار في الجواخير
تمنع الدولة اصحاب الجواخير من حفر آبار ارتوازية، لكن كثيرا منهم حفر هذه الآبار خفية، فهل هذا جائز، وماذا يفعل من حفر بئرا فيها؟
٭ لا شك ان منع الدولة كان لمصلحة عامة، ويجوز للدولة تقييد المباح، لذلك لا يجوز حفر تلك الآبار التي منع من حفرها، ومن حفر بئرا فيها يوقف الاستفادة من هذه البئر الى ان تسمح الدولة له باستعماله.