الدف في الأعراس

ما رأيكم في الفرح الذي لا يضرب فيه بالدف، بل يقام فيه درس ديني يتكلم فيه عن أمور الزواج والحقوق الزوجية وما شابه ذلك فقط. وما رأيكم كذلك في فرح أيضا لا يضرب فيه بالدف ولا يقام فيه درس ديني بل يعد فيه برنامج، تشرف على إدارته مجموعة من الأخوات الطيبات والبرنامج كالتالي: بعد بسم الله والحمد لله والثناء عليه سبحانه، تأتي القصائد، ثم ألغاز، وطرف، وشرح حديث أم زرع، وأناشيد، وفقرة شعرية، ومسابقات وأسئلة، ويتخلل الفقرات فوائد إيمانية عن شكر النعم.. وهكذا. أفيدونا جزاكم الله خيرا. ٭ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد،، فإن إعلان النكاح والضرب عليه بالدف مستحب، وكذا الغناء الذي فيه ترحيب بالحاضرين، وثناء على العروسين، وما أشبه ذلك، للأحاديث التي وردت في ذلك ومنها: 1 ـ ما رواه أحمد (3/418) والترمذي (1088) والنسائي (6/127) وابن ماجة (1896) وغيرهم عن محمد بن حاطب الجمحي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فصل ما بين الحرام والحلال: الضرب بالدفوف والصوت» وهو حديث حسن. 2 ـ ما رواه الإمام البخاري (9/202) عن الربيــع بنت معــوذ: «جــاء النبي صلى الله عليه وسلم يدخل حين بني علي فجلس على فراشي كمجلسك مني، فجعلت جويريــات لنــا يضربـن بالدف..». 3 ـ ما رواه البخاري أيضا (9/225) عن عائشة أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم «يا عائشة، ما كان معكم لهو؟! فإن الأنصار يعجبهم اللهو». قال الإمام أبو محمد بن قدامة في المغني (9/467): ويستحب إعــلان النكــاح والضرب به بالـدف، قـال أحمد: يستحب أن يظهر ويضرب فيـــه الــدف، حتى يشتهــر ويعــرف، وقـــال: لا بأس بالغزل في العرس، بمثل قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار: «أتيناكم أتيناكم، فحيونا نحييكم، لولا الذهب الأحمر ما حلت بواديكم، ولولا الحبة السوداء ما سرت عذاريكم» (وانظر الفتح 9/226). وقال أحمد أيضا: يستحب ضرب الدف والصوت في الإملاك، فقيل له: ما الصوت؟ قال: يتكلم ويتحدث ويظهر. فالسنة إذن إعلان الزواج بما تقدم. ولا بأس بعد ذلك، من وجود من يذكر النساء بحقوق الزوجية، وآداب العشرة بين الزوجين، أو الاستفادة من الوقت بما ذكر في السؤال.