أمثال كويتية

«عزها وتعزك» الضمير يعود الى النفس. وفي العراق: «عزها واتعز». وفي ليبيا: «عز نفسك يعزها مولاها». «لي صفا لك القمر لا تبالي بالنجوم» وفي العراق: «اذا الكمر ويايه، شعليه بالنجوم». ويضرب للاعتزاز بالرفيع دون الآخرين، وللضعيف يرتكز على القوي. وفي فلسطين: «اذا كان القمر معي، كل النجوم على اصبعي». و«اللي القمر «جوزها» معها يتقلب النجوم على اصبعها». وفي سورية: «اذا كان القمر معك لا تبال بالنجوم». وفي مصر بصيغة سورية. و«اللي وياه القمر ما تهموش النجوم». و«مادام معايا القمر ما تهمنيش النجوم». و«اذا حبك القمر بكماله، ايه يهمك من النجوم اذا مالوا». و«اذا كان القمر معك، ايش على بالك من النجوم». و«اللي معاه القمر ما يباليش بالنجوم». و«مادام معاي القمر ما علي من النجوم». وفي السودان: «ان ضو القمر شن لينا في النجم». وفي الجزائر: «اذا حبك القمر بكماله واش عليك من النجوم اذا مالوا». و«اذا كان القمر معك ما عندك حاجة في النجوم». وفي المغرب: «إلا أحبك القمر بهلاله، اشعليتك في النجوم الا مالو». و«اذا حبك القمر بكمالو، فاش جاوك النجوم اذا مالو». وقريب منه أورده الميداني مثلا بصيغة: «في القمر ضياء والشمس أضوأ منه» ويضرب في تفضيل الشيء على مثله. وفي معنى المثل قال الشاعر: إذا رضيت عني كرام عشيرتي فلا زال غضبانا علي لئمام. «المنية ولا الدنية» وفي الجزيرة العربية يقال في معناه «قط الروس ولا هد العمايم» قط الروس: اقطعها. هد العمايم: اطاحتها. والعمايم: جمع عمامة وهي ما يضعه الرجل على رأسه ويعتبره عنوان شرفه وفخاره لأنه ورد ان العمايم هي تيجان العرب. ويضرب مثلا لاستهانة الموت في سبيل المحافظة على الشرف. وفي العراق بلفظه: «موت بعز ولا عيشة بذل» و«السيف ولا الحيف» وفي سورية بلفظه: «موت بشرف ولا تعيش ذليل» وفي لبنان بلفظه: «موت الفتى بعزه مثل عرسه، وعشته بالذل متل عزاه». وفي فلسطين: «المنايا ولا الدنايا» «الموت ما بيخيف الحر أكثر من المذلة». وفي مصر: «الموت ولا العيشة الزفت». وفي تونس: «رقود الجبانة، ولا عيشة الهانة». وذكره الميداني بلفظه، وقال: قيل المثل لأوس بن حارثة. في معنى المثل أورد أيضا: «الموت السجيح خير من الحياة الذميمة». السجاحة: السهولة واللين. «موت لا يجر الى عار خير من عيش في رماق». الرماق: البلغة. والمعنى، مت كريما ولا تترض بعيش يمسك الرمق. و«موت في قوت وعز اصلح من حياة في ذل وعجز». وقريب منه في معنى المثل قول الشاعر: ودافع اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم. «النار ولا العار» ذكره الزيد والنوري بلفظه. وفي الجزيرة العربية والعراق وفلسطين ولبنان وسورية ومصر والسودان وتونس بلفظه. وفي فلسطين يقال ايضا: «النار ولا المعيار». قال ليث بن نصر سيار: «النار لا العار فكن سيدا فر من العار الى النار» من كتاب الأمثال الكويتية المقارنة لـ أحمد البشر الرومي