أمثال كويتية

«اللي يخرج ولا يحسب يفلس ولا يدري» في اليمن: «أذى يأكل وما يُحسبش يفقر وما يدراش» العراق: «من انفق ولم يحسب هلك ولم يدر» و«من اشترى ما لا يحتاجه، باع ما يحتاجه» وفي لبنان: « من صرف، وما حب، افتقر وما درى» و«من اشترى ما لا يحتاج اليه، باع ما يحتاج اليه» وفي سورية: «من صرف وما حسب خرب وما درى» وفي مصر بصيغة سورية: و«اللي يحسب الحسابات في الهنايبات» ويقولون: حسب حساب فلان بمعنى عرف قدره واحترز منه، وحسب الأمور قدر عواقبها وهو المراد هنا أي من يفعل ذلك يبت آمنا مطمئنا. وفي ليبيا: «اللي يصرف ولا يحسب، يفلس ولا يدري» وقد أورد الميداني ضمن أمثال المولدين: «من أنفق ولم يحسب هلك ولم يدر» و«من اشترى ما لا يحتاج إليه، باع ما يحتاج إليه». «باذر بالصبخ» الصبخ: الارض السبخة المالحة التي لا يصلح فيها نبات. ويضرب أيضا في عدم الفائدة من جهد ما. ذكره الزيد بصيغة: وأورده النوري بصيغة: «البذر بالصبخ ضايع». «بحث عن حتفه بظلفه» أورده الزيد بصيغتيه وكذلك بصيغة «حفر عن مذبحه» وفي الجزيرة العربية: «يبحث عن حتفه بظلفه» العراق: «العنز تحفر عن مذبحها» و«يحفر قبره بيده» فلسطين.. «فلان بيبحش قبره بسنه» أورده الميداني بصيغة: «كالباحث عن المدية» ويروى عن الشفرة، ان رجلا وجد صيدا ولم يكن معه ما يذبحه به فبحث الصيد بأظلافه في الأرض فسقط على شفرة فذبحه بها. وقال الفرزدق: وكان نقيع اذ هجاني لأهله كباحثة عن مدية تستثيرها وقال أيضا: «وكانت كعنز السوء قامت بظلفها عن مدية تحت التراب تستثيرها وقال أبوالأسود: «فلا تك مثل التي استخرجت بأظلافها مدية أو بفيها فقام اليها بها ذابح ومن يدع يوما شعوبا يجيها وقال مسكين الدرامي: فكانوا كعنز السوء تبغى لحينها وتحفر بالاظلاف عن حتفها حفرا وقال الاخطل: ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر. «تبيع خُبزك على خبّاز» ويضرب أيضا في سوء الاختيار. «تهاوش اثنين بخت الثالث» تهاوش: تعارك، بخت: حظ. أورده الزيد بصيغة: «تخانقوا الاثنين يا بخت الثالث» وفي العراق: «تعاركوا اثنين من بخت الثالث» ومصر: «إذا تزاحمت الحمارة بفايدة الزباين» و«اتقاتلوا المكارية من حظ الركاب» وأورده الميداني من أمثال المولدين بصيغة: «إذا تخاصم اللصّان ظهر المسروق». من كتاب الأمثال الكويتية المقارنة لـ أحمد البشر الرومي