أمثال كويتية

  «الروس نامت والعصاعص قامت» اورده النوري بلفظه وبصيغة: «الروس صارت عصاعص». وفي العراق: «الكان خادم عند أهلنا، هو طلع ونحنا نزلنا». الكان: الذي كان. و«عقب ما كانوا خدم في بيت أهلنا، هم صعدوا ونحن انزلنا» و«نامت البنيغ وقامت الكويغ». البنيغ: البنير، جمع بنارة وهي المنارة ـ واصلها: بناير. الكويغ: الكوير، جمع كوارة، واصلها كواير، وهي اناء كبير اسطواني مجوف يصنع من الطين ويجفف في الشمس وتخزن فيه الموؤنة. اي ان المنارة تصاغرت، والكوارة تطاولت، ويضرب للوضيع الذي يرتفع. و«ابن الطويلة قصر وابن القصيرة طال». وفي مصر: «النخالة قامت والعلامة نامت». النخالة: ما يطرح من القشور بعد نخل الدقيق. العلامة: يريدون بها الدقيق الحواري. و«العلامة انكبت والنخالة قبت» انكبت: طرحت والقيت، قبت: ارتفعت لاختمارها، و«القوالب نامت والانصاص قامت» و«قامت الحمارة، وقعدت الشرارة» و«الله يلعنك يا زمان خليت للندل كلام، وجبت اللي ورا قدام، وخليت السيد خدام». «زمان اول تحول». ذكره الزيد بصيغة: «زمان اول تحول، والغزل انقلب صوف». واورد للمثل قصة مفادها: ان رجلا استودع آخر صوفا مغزولا فلما رجع الا صاحبه لاسترداد الغزل، اعطاه صوفا غير مغزول، فقال له لقد اودعتك غزلا لا صوفا فقال له صاحبه: «زمان اول تحول..». ويضرب للشيء الفائت، او لمن يعجب من تغير الحال وانقلاب الدهر. «السمك لى كثر سماد ولى قال زباد» الزباد: نوع من العطور. ويضرب في الوفرة ايضا. اورده النوري بصيغته وبصيغة: «ان كثر سماد وان قل رماد». اي ان كثرة استعمال السمك تسبب كراهيته. «صخة يميام» صخة: سكوت. يميام: نوع صغير من السمك يسهل اصطياده بكميات كبيرة ولكن سرعان ما يختفي فجأة ويقال المثل في حال صخب مجموعة من الناس ثم سكتت فجأة عن الصخب والكلام. «عقب التقارات، كيل الخيرين منين» التقارات: وزن لكمية كبيرة. منين: وزن لكمية صغيرة، تصغير للفظ «من» بمعنى ان الخيرين اصبح عطاءهم قليلا. «عند الرقاد سكتوا» ويضرب للرجل والمرأة عندما يدخلان غرفتهما بعد شجار كان بينهما، فلا تسمع لهما صوت بعد ان كان صوتهما مرتفعا في الشجار. اورده الزيد بصيغة: «عند النوم سكنوا». من كتاب الأمثال الكويتية المقارنة لـ أحمد البشر الرومي