أمثال كويتية

  العيب بلا ومن عيب ابتلا أورده الزيد بصيغة: من عيب ابتلى وأورده النوري بصيغة: من عيب ابتلى والعيب ماس البلى في الجزيرة العربية: لا تشمت بأخيك يعافيه الله ويبتليك والطنزه تلحق الطنزه: السخرية ويقال ايضا: الطنزه مد باليد ومعناه ان السخرية تلحق الساخر وتصيبه وفي مصر: من عيب ابتلى والمعيب خي البلا ويعاير الناس وهو معيره واللي تعايرني به النهارده تقع فيه بكره ومن عاير ابتلى ولو بعد حين واللومه ما تنزلش الأرض وأورده الميداني بصيغ متعددة لا تسخرن من شي فيحور بك يحور: يرجع.. اي يرجع بك ما سخرت منه فتبتلى به والشماتة لؤم قاله أكثم بن صفيي التميمي.. أي لا يفرح بنكبة الانسان إلا من لؤم أصله، وقال: إذا ما الدهر جر على أناس كلاكله اناخ بآخرينا فقل للشامتين بنا أفيقوا سيلقى الشامتون كما لقينا وفي حديث أيوب عليه السلام انه لما خرج من البلاء الذي كان فيه قيل له: أي شيء كان أشد عليك من جملة ما مر بك؟ قال: شماتة الأعداء. ومن أمثال المولدين تأمل العيب عيب من عَيّر عُيّر وقال الشاعر: لا تهتكن من مساوي الناس مستترا فيهتك الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم إذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا كل آفه عليها آفه ويقال أيضا: كل طامة عليها طامة الطامة: الداهية أورده النوري بلفظه وأورده الزيد بصيغة: كل آفه عليها من الله آفه وكذلك بصيغة: ما من آفه إلا عليها من ربها آفه في الجزيرة العربية بلفظه وكل طامة عليها أطم منها في العراق: كل آفه مسلط عليها آفه ويقال أيضا بإضافة حتى الحديد سلط عليه المبرد وفي الموصل يقال: كل آفى امسلط علينو آفى، حتى الحديد مسلط علينو المبرد فلسطين: كل شي اله افه من جنسه حتى الحديد اله المبرد مصر: أبدان مسلطه على أبدان المغرب: كل قوي كيجيب لو ربي ما أقوى منو وأورد الميداني من أمثال المولدين: فوق كل طامة طامة وقال الشاعر: وما من يد الا يد الله فوقها ولا ظالم إلا ويبلى بظالم. «الكلب اللي عضّك طقيناه» ويضرب بمعنى عقاب المسيء. «كما تدين تُدان» في الجزيرة العربية.. بلفظه وفي فلسطين.. بلفظه وفي المغرب يقال في معناه: «دكيعل الخير كيصيبو، ود كيعمل الشر كيصيبو». وورد عند الميداني.. بلفظه. «كيده في نحره» في الجزيرة العربية.. بلفظه. من كتاب الأمثال الكويتية المقارنة لـ أحمد البشر الرومي