٭ الحرص: طلب الشيء باجتهاد في اصابته.
٭ الطبع: ما يقع على الانسان بغير ارادة، وقيل: الطبع: الجبلة التي خُلق الانسان عليها.
٭ الفهم: تصور المعنى من لفظ المخاطب.
٭ القتل: فعل يحصل به زهوق الروح.
٭ اللغة: ما يعبر بها كل قوم عن اغراضهم وافكارهم.
٭ الفكر: ترتيب امور معلومة للتأدى الى مجهول.
٭ المجاهدة: في اللغة: المحاربة، وفي الشرع: محاربة النفس الامارة بالسوء بتحميلها ما يشق عليها بما هو مطلوب في الشرع.
٭ الورع: اجتناب الشبهات خوفا من الوقوع في المحرمات، وقيل: هو ملازمة الاعمال الجميلة.
٭ الوكيل: هو الذي يتصرف لغيره لعجز موكله.
٭ الخبرة: هي المعرفة ببواطن الامور.
٭ الخاشع: المتواضع لله بقلبه وجوارحه.
٭ التوكل: هو الثقة بما عند الله واليأس عما في ايدي الناس.
المياه والعيون
٭ النمير: الماء العذب الذي تنمو عليه الاجسام.
٭ النقاخ: الماء العذب.
٭ القراح: الماء الصافي.
٭ الثمل: الماء الثقيل.
٭ الوشل: الماء القليل يخرج من بين الحجارة.
٭ الجمام: كثرة الماء.
٭ اليعبوب: النهر، وهو كذلك: الجاري والسري.
٭ الينبوع: العين التي تفور من الارض.
٭ العيلم: العين الكثيرة الماء.
٭ الثرثار: النهر الكثير الماء.
٭ الماء الاجاج: المالح.
٭ الماء الزعاق: المالح الذي فيه مرارة وهو اخبث المياه.
٭ النابغ: الماء.
٭ الضحضاح: الماء الى الكعبين.
من كتاب: الموسوعة الثقافية الكبرى ـ مجدي عبدالعزيز