الأمير فيصل بن سلمان يرعى ويدعم مشروع الحي التراثي المديني بحديقة الملك فهد

 يوسف عبدالرحمن - المدينة المنورة [email protected] أطلق صاحب السمو الملكي الامير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز امير منطقة المدينة المنورة يوم الثلاثاء 21 رمضان 1434هـ الموافق 30 يوليو 2013 مساء في فندق دار الايمان مشروع الحي التراثي المديني بحديقة الملك فهد المركزية بالمدينة المنورة بحضور عدد من المسؤولين ورجال الاعمال وفي معيتهم الاخ فواز خالد يوسف المرزوق ونجله خالد فواز خالد المرزوق. واوضح د.خالد بن عبدالقادر طاهر. (امين المدينة المنورة) لـ «الأنباء» ان المشروع يهدف الى تجسيد هوية حضارية تراثية ثقافية اجتماعية لمدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم من خلال تطوير حي نموذجي يحاكي ما كان عليه الحال في المدينة المنورة قبل اكثر من نصف قرن اضافة الى ايجاد نموذج محاكاة ثلاثي الابعاد لنماذج مختارة من النسيج العمراني للمدينة المنورة. واكد د.طاهر ان ذلك يأتي انطلاقا من توجيهات سمو الامير فيصل بن سلمان المبنية على رؤية استراتيجية للمحافظة على التراث العمراني وتأصيل الهوية العمرانية التراثية للمدينة المنورة، مضيفا انه تم تحديد الموقع المقترح للمشروع في حديقة الملك فهد المركزية بمساحة تزيد على 120 الف متر مربع قابلة للتوسع حسب الاحتياج، علما ان مخطط المشروع يرتكز على عدة عناصر مقترحة اهمها القصبة الاساسية «شارع العينية»، فراغات الاحوشة المختلفة، الممرات الضيقة متعددة العروض والمسطحات النخلية (البساتين والحدائق) والبرك وسواقي المياه وتشمل السواقي والابار ومضخات المياه ذات الصوت المعروف. واكد د.طاهر ان المشروع يعد نواة لمنظومة تراثية متكاملة تنتشر في ارجاء المدينة المنورة وفي مواقع مختلفة ذات وظائف متنوعة ويتم تخطيطها وتنفيذها من خلال شراكة استراتيجية بين الامانة والقطاع الخاص. وشكر د.طاهر «الأنباء» على وجودها في الاحتفالية ودورها الداعم دائما لمثل هذه المشاريع التي تهدف الى تجسيد تاريخ المدينة المنورة التي تهفو لها القلوب والافئدة دائما من كل المسلمين في مشارق الارض ومغاربها. بانوراما حضارية من خلال تواجدي في احتفال تدشين «مشروع الحي التراثي المديني» أستطيع ان أجزم بأن تجسيد هوية المدينة المنورة على شكل حي نموذجي يحاكي ما كان عليه الحال في المدينة المنورة قبل اكثر من نصف قرن هو نظرة ثاقبة لصاحب السمو الملكي الامير فيصل بن سلمان لأنه بهذه الخطوة الحضارية استطاع ان يحفظ كل الانشطة التجارية والصناعية والخدمية بل الحياة الاجتماعية برمتها التي تعكس عبق الماضي وذكرياته وعراقته واصالته، مما يوفر لزوار المدينة خاصة الجيل الجديد بانوراما عالمية يرى فيها كل تاريخ الماضي ومناشطه وموروثاته الاجتماعية والثقافية والصناعية. وحتما سيعطي هذا رجال التربية والدعوة الفرصة لتسيير رحلات طلابية وشبابية اثناء العطلات والمناسبات والراغبين من عامة المسلمين في التعرف على الحي التراثي. منهجية تنفيذ مشروع الحي التراثي المديني من أجمل المشاريع التي حضرتها في حياتي العملية في التربية والإعلام والعمل الخيري والدعوي هذا الاحتفال الذي برز فيه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان كرئيس لهذا المشروع الحضاري وقد لفت نظري في قيادته لحفل الافتتاح المرتكزات القيادية التي استند فيها الى التأثير والتحفيز وكسر حاجز الجمود والروتين الذي يسيطر على مثل هذه الاحتفاليات وكان بتواضعه وتواصله الأقدر على الوصول الى مبتغاه بأعلى درجات الكفاءة والفاعلية وبالفعل هو يملك خاصية طيبة في جوهر القيادة والاستشارة وحرص على ان تكون هذه الاحتفالية في العشر الأواخر وفيها تكون خيرية المتبرعين الكرام في أعلى مستوياتها اضافة الى انه يملك فريقا فاعلا متخصصا في التخطيط والتنظيم والتوجيه والرقابة مما يكفل الوصول الى أفضل النتائج بأقصر الطرق وأقل التكاليف. وأستطيع أن أقول بيقين صادق ان ادارة صاحب السمو الملكي الامير فيصل بن سلمان لها منهجية ادارة الجودة الشاملة التي تملك القيادة الحكيمة المتواضعة المستمعة لكل رأي حصيف وتفتح المجال لكل صاحب اقتراح او فكرة وهذا كله يوفر مناخا للقيادة الجيدة التي تستمد قوتها من صلاحياتها الرسمية والإدارية والخبرة الشخصية المتمكنة وقوة الاقناع واشراك المجاميع في تعاون منهجي مدروس.. ومن الجدير بالذكر ان من صفات سمو الأمير القيادة العصرية ولم أجد فيه النمط التقليدي المسيطر على القرار بل ان شخصيته قد توافرت فيها الصفات المطلوبة والتي جماعها حب الناس له. مبادرة ودعم فتح صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان باب المبادرة لدعم المشروع التراثي الحضاري فكانت المبادرة من الشيخ صالح كامل وتلاه السيد فواز خالد المرزوق بدعم مالي، ثم توالت التبرعات من الحضور للمشروع والذي سيقام في حديقة الملك فهد. مدرسة لكل خلق طيب لاحظت ان سموه يأمر العاملين على الطعام بأن يقوموا بعرض كل ما هو موجود على المدعوين ونحن الكويتيين نسميه (نقصة) اذ يقول: كل من هذا أو ذاك، وهذا خلق رفيع لأنه يدعو كل واحد باسمه ليأكل ويتذوق، كما ان سموه كان آخر من غادر «السفرة» وكأنه يقول لنا ليشبع كل منكم وهذا خلق طيب في اكرام الضيوف لا يلتفت إليه إلا قلة من البشر الذين يعرفون ان الناس أنواع مختلفة فهذا أبطأ وآخر عجّل في أكله للطعام وآخر متأخر في الوصول فلم يشبع من الطعام فكان سموه آخر من قام من على المائدة ، في حضرته رأيت في تعامله مدرسة أخلاق التعامل والذوق الرفيع. شكراً.. على تعاونكم شكرا كبيرة أوجهها إلى أساتذتنا الزملاء في جريدة المدينة المنورة على تزويدنا بالصور الخاصة بالمشروع وسيكون لنا تعاون مثمر ثنائي معهم في قادم الأيام إن شاء الله.. مشكورين وما قصرتوا. «لا يشكر الله من لا يشكر الناس» الشكر والتقدير الى كل الاخوة الكرام الذين التقيناهم في رحاب مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا خير عون لنا هناك ونخص بالشكر كلا من:الاخ خالد الخميس - بو تركي، العميد نايف المرواني - بو محمد - مدير عام الحرم المدني، العقيد يوسف الزهراني، د.خالد بن عبدالقادر طاهر أمين ـ المدينه المنورة ، كما ان الشكر يشمل كل اعضاء الفريق الطيب والذي عاملنا بأخوة وكرم ولطف. شكرا جزيلا للجميع ما قصرتوا وكثر الله خيركم على كريم الضيافة وحسن الوفادة. «فيصل» أمير الخير ركب الشيخ خالد جمعة الخراز سيارة الأجرة ذاهبا لإحدى المكتبات الإسلامية في المدينة المنورة وأخذ يتحدث مع السائق المديني عن ارتياحه في هذه الزيارة وسروره البالغ بما شاهده من تطور واهتمام من صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان لمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أن سمع السائق حديثه باهتمام حتى بادره بأنهم سعداء بهذا الأمير الذي سبق صيته وسيرته قدومه إنه أمير الخير، فما كان من صاحبنا أبي الحارث إلا أن تجود لنا شاعريته بهذه القصيدة المهداة لصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله: وصحب قد مضوا نحو المدينة                    بركب الخير تحدوه السكينة ليلقى فيصلا فيها أميرا                       يحق الحق والعنوان دينه فأنعم بالأمير يقيم عدلا                      بشرع النور لا يخشى الضغينة وأرجو الله أن يصحبه دوما                       على نهج النبوة من يعينه أمير حبب الأصحاب فيه                       خصال لا يزال لها رهينه كريم عاقل ترجوه خلا                        صفي الود والود قرينه حللنا بيته سحرا ضيوفا                      لسان الحال لا يخفى معينه فشكرا يا أمير الطيب شكرا                      على الأيام لا تقضى سنينه الوجهاء من الحضور د.خالد طاهر، اللواء الأحمدي، اللواء محمد، د.مروان، د.الخطيب، م.العقبي، قيس جيلادان، يوسف ميمني، ماجد الأيوبي، م.جمال سندي، طارق الحميد، م.حمزة سبيه، م.سعود حكيم، م.عدنان السيد، م.محروس، سليمان الرحيلي، صلاح المطيري، طارق طاهر، عادل الزيد، عايض الردادي، عبدالله التازي، عبدالله اليوسف، علي البيتي، فؤاد بن عاتق، فاروق الياس، فايز الدبيسي، محمد التهامي، نافع الحجيلي، د.ناصر، سيف، منير ناصر. المملكة وصور الحفاظ على الأحياء التراثية القديمة هيأ الله عز وجل للمملكة العربية السعودية ملوكا وأمراء حموا الدين ونصروه وأعطوا المشاعر المقدسة وفي مقدمتها الحرمان الشريفان أقصى اهتمامهم ورعايتهم، ويتواصل اهتمام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين بهذه المدينة المباركة مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم محققا الكثير من الإنجازات الحضارية والتنموية وفي مقدمتها توسعة المسجد النبوي الشريف ومشروع تطوير المنطقة المركزية المحيطة به والتي تضم قبل تطويرها النسيج العمراني القديم للمدينة المنورة، وذلك من خلال الحفاظ على أحيائها القديمة وأحواشها وبيوتها وروشناتها والتي أزيلت تحقيقا لمصلحة أعظم وهي خدمة ملايين المسلمين قاصدي مسجد المصطفى صلى الله عليه وسلم، ورغم إزالتها إلا انها بقيت على صفحات الكتب والمؤلفات التاريخية وروايات كبار السن ممن عاشوا تلك الفترة وستتحول الى واقع نعيشه قريبا في مدينة متكاملة تحاكي المدينة المنورة قبل نصف قرن تحقيقا لتعزيز مفهوم الانتماء الثقافي للهوية العمرانية التي تميزت بها المدينة المنورة وانطلاقا من توجيهات صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة المدينة المنورة المبنية على رؤية فكرية لوضع نواة مميزة للحي التراثي للمدينة المنورة والذي يستلهم هويته من التاريخ العمراني العريق للمدينة المنورة من خلال نموذج (عناصره ومفرداته ملتزمة بالنسب الجمالية والفراغات العمرانية والتفاصيل والمفـــردات الـدقيقــة والمشهورة في اذهان من عاشوا وتفاعلوا في هذه المنظومة قبل نصف قرن ليكون مرجعا للمختصين والمهتمين بالعمارة والثقافة الاجتماعية المدنية ليقدموا افكارا تنبثق عن أصالة الماضي بما يناسب المعطيات التنموية في الوقت الراهن والتي تنطلق بنفس المفاهيم والثوابت نحو المستقبل الواعد بإذن الله. لقد زرت المدينة أول مرة عام 1978 م وتوالت زياراتي وأراها اليوم والحمد لله تتقدم نحو التنمية الشاملة المحافظة على الأصول والثوابت في عهد مليكها وولي عهده الأمين وأميرها فيصل الخير والنماء. مدينيات ٭ قال النبي صلى الله عليه وسلم «المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو أدى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا» صحيح مسلم رقم الحديث (1370). ٭ وبين جبل عير وثور مسافة 15 كيلومترا تقريبا وهما حد الحرم في الطول جنوبا وشمالا، أما في الجهة الشرقية والغربية فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم «اني أحرم ما بين لابتي المدينة» صحيح مسلم رقم الحديث (1363). اللابة: الأرض التي ألبست الحجارة السود وهناك لابة شرقي المدينة وأخرى غربيها واللابتان: الحرة الشرقية والحرة الغربية. ٭ قال النبي صلى الله عليه وسلم عن المدينة «انها حرم آمن انها حرم آمن». ٭ بها جبل ثور ويبعد عن المسجد النبوي الشريف 8 كيلومترات ويبعد عن جبل عير 15 كيلومترا تقريبا وحرم المدينة بين هذين الجبلين (والله أعلم). ٭ رغب الرسول صلى الله عليه وسلم في سكنى المدينة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أناس يخرجون من المدينة الى اليمن وغيرها بعد فتحها: والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون. وفي رواية أخرى «ولا يريد أحد أهل المدينة بسوء إلا أذابه الله في النار ذوب الرصاص أو ذوب الملح في الماء» صحيح مسلم (1363). ٭ اللأواء :الشدة والجوع والجهد والمشقة، وقال قائل: هناؤكم يا أهل طيبة قد حقا فبالقرب من خير الورى حزتم السبقا فيا راحل عنها لدنيا يريدها أتطلب ما يفنى وتترك ما يبقى أتخرج عن حوز النبي وحرزه إلى غيره تسفيه مثلك قد حقا ٭ فضل الموت في المدينة، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليفعل فإني أشهد لمن مات بها»، سنن ابن ماجة رقم الحديث (3112). ٭ البقيع الفرقد، هي مقبرة بالمدينة دفن بها نحو عشرة آلاف من الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وعدد كبير من التابعين وأتباعهم. ٭ فضل تمر المدينة قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي» صحيح مسلم (2047). ويقصد بلابتيها: اي طرفي المدينة الشرقية والغربية. ويلاحظ ان الناس تقبل على شراء «عجوة المدينة» لأنها عرفت بالقدرة العالية على الشفاء. ٭ لا يدخل المدينة الدجال، وفي هذا أحاديث كثيرة لأن الملائكة صافين يحرسونها. ٭ فضل الروضة الشريفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوض» صحيح البخاري، رقم الحديث (1888). ٭ الصلاة في مسجد قباء كأجر عمرة هو أول مسجد في الإسلام بناه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه بالمدينة المنورة، وقال النبي صلى الله عليه وسلم في فضل هذا المسجد «من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كانت له كأجر عمرة» سنن ابن ماجة رقم الحديث (1412). رجل من المدينة المنورة رغم أننا عشنا معه ساعات من الزمن قصيرة، الا انها كانت كافية ان نعرفه عن قرب، هو «أبو خالد» رجل من المدينة المنورة التقيناه ضمن الصحبة الصالحة القادمة والمستقبلة، يأسر القلوب، له بسطة من الجسم، وابتسامة تعلوها اخوة وابوة، هو رجل دمث الخلق، اسلوبه محبب، وحديثه شيق، مسرع لكل خير، كنا نفطر بعد صوم يوم طويل شاق، لم يجلس على السفرة الممتدة، يعطي هذا التمرات، ويناول ذاك اللبن، يملك ناصية الحديث في الايجاز ويعرف التاريخ والعقيدة، مؤرخ جيد لكل اخبار المدينة المنورة، يعرف وجهاءها وتجارها وعوامها واحداثها بالتفصيل، له ثقافة المثقف، وله خبرة المجرب العارف في الجد والعصامية، له من الحياء ما يجمله، وفي الخشوع ما يورعه، في الخير سباق، زاهد، عابد، طيب المعشر متواضع، وصدق من قال: «تدنو من العظمة بقدر ما تدنو من التواضع».. حيــوا معـي العـم محمد ياسين «بو خالد».. نحبــك ونجــلك يا أبا خالد. أسماء المدينة المنورة أرض الله الإيمان البارّة البرّة البُحيرة البِحيرة الجابرة الجُنّة الحصينة الحبيبة الحرم حرم رسول الله حسنة الخيّرة الدار دار الأبرار دار الإيماندار السنة دار السلام دار الفتح دار الهجرة الدرع الحصينة ذات الحرار ذات النخل سيدة البلدان الشافية طابة طائب طيبة ظبايا العاصمة العذراء الغرّاء غلبة الفاضحة القاصمة قبة الإسلام قرية الأنصار قلب الإيمان المؤمنة المباركةالمجبورة المحبّبة المُحبّة المحبوبةالمحبورة المحرمة المحروسة المحفوفة المختارة مدخل صدق المدينة المرحومةالمرزوقة المسكينة المسلمة المطيبة المقدسة المقرّ المكينة الموفّية الناجية نبلاء النحر يندد