أحكام وفتاوى الزكاة

أولا: تعريفات 1- الزكاة لغة: الطهارة والنماء والزيادة، من زكا يزكو وزكاء. والزكاة أيضا الصلاح، (فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة) أي صلاحا. وقيل ما يخرج من حق الله في المال «زكاة» لأنه تطهير للمال مما فيه من حق، وتثمير له، وإصلاح ونماء في الإخلاف من الله تعالى. 2 - الزكاة اصطلاحا: يطلق على أداء حق يجب في أموال مخصوصة، على وجه مخصوص ويعتبر في وجوبه الحول والنصاب. وتطلق الزكاة على المال المخرج نفسه، كما في قولهم: عزل زكاة ماله، والساعي يقبض الزكاة. ويقال: زكى ماله أي أخرج زكاته. والمزكي: من يخرج عن ماله الزكاة، والمزكي أيضا من له ولاية الزكاة. ثانيا: ثواب أداء الزكاة قال الله تعالى: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون) (البقرة: 277)، قال الله تعالى: (والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما) (النساء: 162)، قال الله تعالى: (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم) (التوبة: 103)، قال الله تعالى: (قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون) (المؤمنون:1-4)، قال الله تعالى: (أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون) (المؤمنون:10-11)، قال الله تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون) (الأعراف: 156)، قال الله تعالى: (وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون) (الروم: 39)، قال الله تعالى: (والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم) (المعارج: 24، 25)، قال الله تعالى: (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة) (البينة:5). 1- وعن ابن عمر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال: «بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان» (رواه البخاري).