ركعات القيام.. بقلم: د.محمد الطبطبائي

٭ ليس لقيام رمضان عدد معين على سبيل الوجوب، فلو ان الانسان قام الليل كله فلا حرج، ولو قام بعشرين ركعة أو خمسين ركعة فلا حرج، ولكن العدد الأفضل هو ما كان النبي، صلى الله عليه وسلم، يفعله وهو إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة، فإن أم المؤمنين، عائشة سئلت: كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في رمضان؟ فقالت: لا يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة. ولكن يجب أن تكون هذه الركعات على الوجه المشروع، وينبغي ان يطيل فيها القراءة والركوع والسجود والقيام بعد الركوع والجلوس بين السجدتين، خلاف ما يفعله الناس اليوم، يصليها بسرعة تمنع المأمومين أن يفعلوا ما ينبغي ان يفعلوه، والإمامة ولاية، والوالي يجب عليه ان يفعل ما هو أنفع وأصلح. وكون الامام لا يهتم الا ان يخرج مبكرا فهذا خطأ، بل الذي ينبغي ان يفعل ما كان النبي، صلى الله عليه وسلم، يفعله، من اطالة القيام والركوع والسجود والقعود حسب الوارد، ونكثر من الدعاء والقراءة والتسبيح وغير ذلك. (الشيخ محمد بن صالح العثيمين). تذوق الطعام هل يجوز لي ان أتذوق الطعام وأنا صائم؟ ان كانت هناك حاجة للتذوق لمعرفة ملح الطعام وإجادته، فلا مانع منه، ولكن بشرط ان تلفظ اثر ما تذوقته ولا تبلعه، حتى لا يدخل في جوفك، اما اذا كان تذوق الطعام من غير حاجة فيكره. زكاه الديون هل الديون عليها زكاة؟ اذا كان الدين الذي عليك حالا أو مؤجلا أكثر من المال الذي في يدك فلا زكاة عليه.هل لقيام رمضان عدد معين أم لا؟