في وقت خرجت الحشود في مدن الولايات المتحدة دعما للمتحدرين من أصول افريقية، رفع متظاهرون بيض شعار «صمت البيض عنف» خلال مشاركتهم بكثافة غير مسبوقة في هذا النوع من الاحتجاجات، في مسعى للفت النظر الى أن العنصرية متجذرة في البلاد بشكل يتجاوز سلوكيات الشرطة.
وأعادت وفاة الأميركي من أصل افريقي جورج فلويد في مينيابوليس والاحتجاجات التي أثارتها، إحياء الانتقادات المبطنة منذ زمن طويل بشأن تهاون الأميركيين البيض مع العنصرية الممنهجة الراسخة في أسلوب حياتهم.
وكانت الكاتبة المسرحية كريستا نايت التي تظاهرت في عطلة نهاية الأسبوع في مانهاتن بين العديد من المحتجين الذين رفعوا لافتات حملت شعارات على غرار «تواطؤ» للتعبير مع تضامنهم مع حركة «بلاك لايفز ماتر» (حياة السود تهم).
وكانت تلك المرة الأولى التي تشارك فيها الكاتبة البيضاء البشرة البالغة 36 عاما في مسيرة من أجل قضية السود، إذ اعتبرت أن التزام المنزل «أشبه ببعث رسالة مفادها أن الأمر لا يهمني». وأكدت أن «الصمت يدل على التواطؤ».
وتأسست حركة «حياة السود تهم» عام 2013 ردا على تبرئة رجل أبيض قتل الشاب الأسود ترايفون مارتن (17 عاما) في فلوريدا.
وتنامت سريعا مذاك حول العالم فظهرت مجموعات وتم تنظيم فعاليات للفت الأنظار إلى سلوكيات ممنهجة، عادة ما تجاهلها الأميركيون البيض الذين تشير الإحصاءات إلى أنهم الأقل تأثرا بهذه القضايا، بما فيها استخدام الشرطة القوة المفرطة، والفوارق في ما يتعلق بالسكن والتعليم والرعاية الصحية.
وغذت الحركة وعيا متزايدا لهذه المشاكل وأنشأت إطارا تنظيميا على مدى سنوات، ما أسس للقوى التي ولدت تظاهرات هذه الأيام.
وترى كانداس ماكوي، المتخصصة في علم الجريمة من جامعة «سيتي» في نيويورك والتي كتبت عن تكتيكات التظاهر، أن «من الفوارق الأساسية في هذه الاحتجاجات مقارنة بغيرها في السنوات الثلاثين الماضية، أن هناك نسبة كبيرة من البيض الذين يتظاهرون من أجل حصول السود على حقوق متساوية».
وتقارن الحراك الحالي بالتظاهرات المطالبة بالحقوق المدنية التي خرجت في ستينيات القرن الماضي، خصوصا «المسيرة إلى واشنطن من أجل الوظائف والحرية» التي قادها مارتن لوثر كينغ الابن في 28 أغسطس 1963.
وحتى الرئيس الأميركي السابق باراك أوباما لاحظ الفرق قائلا مؤخرا إن محتجين «أكثر تمثيلا لشرائح المجتمع الأميركي المختلفة يتظاهرون بشكل سلمي في الشوارع، شعروا بأن عليهم القيام بأمر ما حيال اللامساواة التي شهدوها». وأضاف «هناك تغير في العقلية».
«قلبت الموازين»
وبالنسبة للعديد من الشباب، كان التظاهر الخطوة الطبيعية الواجب القيام بها. وأشار عازف الموسيقى روس (25 عاما) الذي أقام في عدة مدن بينها نيو أورلينز وهيوستن ونيويورك، إلى أن رؤية الخوف الذي شعر به أصدقاؤه السود من عناصر الشرطة كان مقلقا بالنسبة إليه.
وشدد على أن المشاركة في مسيرات باسم العدالة من أجل «أصدقائنا وجيراننا» هو أمر ضروري للغاية. وقال «من الخطأ السماح باستمرار هذا الفصل».
وتجذب المسيرات التي خرجت من نيويورك إلى لوس أنجيليس وفي عدة بلدات صغيرة ومناطق ريفية في أنحاء البلاد الأجيال الأكبر سنا كذلك.
وقالت ماريان ماكراي (58 عاما) «شاركت في مسيرات عدة من أجل قضايا أخرى، لكن هذه المرة الأولى التي أخرج فيها» للتظاهر تضامنا مع حركة «حياة السود تهم».
وأضافت ماكراي الموظفة في منظمة غير ربحية تكافح الفقر «لا أعرف لماذا قلبت (التظاهرات) هذه المرة الموازين. أعتقد أنه من الضروري للغاية أن أعبر عن تأييدي».
وتابعت «علينا القيام ببعض الإصلاحات (...) اعتقد أن على ذلك الاستمرار طوال الصيف وصولا إلى الخريف والانتخابات» الرئاسية المقررة في نوفمبر.
ويرجح نحو 49% من الأميركيين البيض الآن بأن تستخدم الشرطة القوة المفرطة بحق مشتبه به من السود، مقارنة بـ 25% اعتبروا الأمر مرجحا عام 2016.
ويعتبر 78% من الأميركيين أن الغضب الذي أثارته وفاة جورج فلويد مبرر «بشكل كامل» أو «جزئيا».
وتنعكس الاحتجاجات كذلك في وسائل التواصل الاجتماعي.
وانضمت المدرسة مريدث باريتس من فينيكس في أريزونا إلى تظاهرة الأسبوع الماضي واشتركت في مجموعتين مرتبطتين بالحركة على فيسبوك، تهدف إحداهما التي سميت «أشخاص بيض من أجل حياة السود» لمساعدة البيض على كشف أشكال العنصرية الخفية ومكافحتها.
وقالت باريتس (47 عاما) «على مدى حياتي، عندما كنت أفكر بنظرية تفوق العرق الأبيض، كان النازيون الجدد وجماعة كو كلوكس كلان هم من يخطرون في بالي. اعتقدت أنه طالما أنك لم تختر أن تكون في صفوفهم فلن تكون كذلك».
ولا تعتبر نفسها ناشطة لكنها كتبت مؤخرا للسياسيين المحليين في فينيكس مطالبة بميزانية من أجل تشكيل مجلس للنظر في سلوكيات الشرطة، كما طالبت رئيس مجلس بلديتها بسن قانون يمنع الشرطة من الإمساك بالمشتبه بهم من أعناقهم.
وقالت إنها بدأت تدرك بعد وفاة جورج فلويد «كم أن العالم مبني بطريقة تهدف لمنح البيض الشعور بالأمان طوال الوقت».