(فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)

 تيمم   الأخ ض.ط.ض. يقول في سؤاله: أنا شخص لدي مرض مزمن ولا أستطيع الوضوء بالماء لأن الماء مضر لصحتي، بالنسبة للوضوء فماذا أفعل؟ بالنسبة للحدث الأصغر هل يجوز التيمم بالتراب؟ بالنسبة للحدث الأكبر هل يجوز غسل مكان الحدث والتيمم بالتراب ثم الصلاة أم لا؟ هل يجوز لي أن أصلي الجمعة بهذا الوضع؟ هل يجوز لي قراءة آيات القرآن بهذا الوضع؟ ٭ أخي الفاضل ض.ط.ض: أدعو الله لك بالشفاء وأن يجزل ثوابك عنده واذا كان الماء مضرا بصحتك فأرجو أن تراجع طبيبا ثقة فإذا قال لك هذا الطبيب الثقة ان الوضوء فيه ضرر أكيد بصحتك أو يغلب على استعماله الضرر فلا تتوضأ وتيمم كل صلاة مكتوبة وكذلك للحدثين الأكبر والأصغر، وتستطيع أن تحضر صلاة الجمعة وأن تقرأ القرآن الكريم إذا تيممت.. والله أعلم. عدم كفاية الماء المرسل أ.س.م.: أنا أعمل في إحدى الشركات في الصحراء ولم أتمكن من صلاة العصر لأنه ليس لدينا ماء سوى القليل للشرب، فهل يجوز التيمم أم أصلي مع صلاة المغرب؟ ٭ ان الله سبحانه وتعالى اختص الأمة الإسلامية بالتيمم لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا» وفي مثل حالتك يجوز التيمم لعدم كفاية الماء إلا للشرب وتتيمم لصلاة العصر، ولا تجمعها مع المغرب.. والله أعلم. وسوسة رسالة من خ.س.ع. ملخصها يقول: انه عندما يتوضأ يتوهم أنه غسل يديه أو وجهه مرتين مثلا فيرجع ويتوضأ من جديد مما يسبب له ضيقا واسرافا في الماء كما أن باله ينشغل في الصلاة ويفكر بأشياء لا تمت إلى الصلاة بصلة، فما حكم الإسلام في ذلك؟ ٭ أخي الفاضل: هذه الوسوسة في الوضوء والتوهم في عدم غسل عضو من الأعضاء ينبغي أن يزول بتركيز تفكيرك في أعمال الوضوء، وتذكر نهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن الإسراف في الماء، والاقتصاد فيه وان كان الاغتراف من البحر، وحبذا لو وضعت إبريقا خاصا لك تملؤه بالماء وتتوضأ منه ولا تتوضأ من الحنفية. القيء المرسل ع.ح.ن. يقول في سؤاله: هل القيء ينقض الوضوء؟ ٭ الراجح من أقوال الفقهاء أنه لا ينقض الوضوء عملا بالبراءة الأصلية وتضعيفا للأحاديث التي وردت فيه. حكم الذهب للرجال المرسل أ.ع.أ.: يسأل عن حكم لبس الرجال للذهب؟ ٭ أخي الفاضل: لبس الرجال الذهب حرام لورود النصوص الشرعية فيه فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن خاتم الذهب رواه البخاري ومسلم. وكذلك حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه، فيجعل فصه في بطن كفه، فصنع الناس، ثم انه جلس على المنبر فنزعه فقال: إني كنت ألبس هذا الخاتم، واجعل فصه من داخل فرمى به ثم قال والله لا ألبسه أبدا، فنبذ الناس خواتيمهم. فهذان الحديثان وغيرهما يدلان على نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب، ونحن مأمورون بقول الله تعالى: (وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا، واتقوا الله، ان الله شديد العقاب). لا مانع الاخت ام وضاح تقول في سؤالها: ما حكم الدين في المرأة عندما تكون جنبا وتحمل ابنها الصغير وترضعه؟ ٭ ليس على المرأة شيء اذا حملت ابنها الصغير وهي جنب وارضعته اذ لا نص في القرآن او السنة ينهي عن هذا.