فتاوى الصيام.. بقلم: العلامة بن عثيمين

البكاء في صلاة التراويح بعض الأئمة يبكي بكاء شديدا وينحب ايضا، وهناك من يؤاخذه على ذلك ويرى انه تكلف، فما حكم هذا العمل؟ وما حكم أيضا من يؤاخذ الإمام على هذا العمل؟ ٭ الشيء الذي يأتي بغير تكلف، ويكون بكاء برفق لا بشهاق كبير، فهذا لا بأس به، وهو من الأمور التي تدل على لين قلب صاحبها وكمال خشوعه وحضور قلبه، اما المتكلف فأخشى ان يكون هذا البكاء من الرياء الذي يعاقب عليه فاعله ولا يثاب عليه، كما ان بعض الناس تجده في قنوت الوتر يأتي بأدعية طويلة بأساليب غريبة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويكون فيها مشقة على المصلين أو بعضهم، وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يختار من الدعاء أجمعه ويدع ما سوى ذلك، والذي أنصح به اخواننا الأئمة ألا يطيلوا هذا القنوت على هذا الطول الذي يشق على الناس، ويأتون فيه بأدعية غريبة مسجوعة، وخير الكلام ما قل ودل، وكون الإنسان يأتي بالشيء على الوجه المشروع الذي لا يمل الناس أفضل من كونه يأتي به على وجه يمل به الناس. حمل المصحف أثناء قراءة الإمام؟ بعض المأمومين يحضر مصحفا في رمضان لمتابعة الإمام في صلاة الليل، وقد يكون الإمام لا يحتاج الى من يفتح عليه لأنه يقرأ عن مصحف ايضا، فما حكم ذلك؟ ٭ الذي نرى ان المأموم لا يحمل المصحف إلا للضرورة الى ذلك، مثل ان يقول الإمام لأحد من الناس: انا لا أضبط القراءة فأريد ان تكون خلفي تتابعني في المصحف، فإذا أخطأت ترد علي، اما فيما عدا ذلك فإنه أمر لا ينبغي، لما فيها من انشغال الذهن والعمل الذي لا داعي له، وفوات السنة بوضع اليد اليمنى على اليسرى فوق الصدر، فالأولى ألا يفعله الإنسان إلا للحاجة كما أشرت اليه. زمن الاعتكاف هل الاعتكاف له زمان محدد، أي انه يقتصر على رمضان أم يجوز في غير رمضان؟ ٭ المشروع ان يكون في رمضان فقط، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتكف في غير رمضان، إلا ما كان منه في شوال حين ترك الاعتكاف سنة في رمضان، فاعتكف في شوال. ولكن لو اعتكف الإنسان في غير رمضان لكان هذا جائز، لأن عمر رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اني نذرت ان اعتكف ليلة أو يوما في المسجد الحرام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أوف بنذرك». اعتكاف المرأة هل يجوز للمرأة ان تعتكف في مسجدها، في منزلها؟ ٭ لا، المرأة اذا أرادت الاعتكاف فإنما تعتكف في المسجد إذا لم يكن في ذلك محذور شرعي، وان كان في ذلك محذور شرعي فلا تعتكف. التبرع بالدم ما حكم التحليل والتبرع بالدم للصائم؟ التحليل للصائم لا بأس به، يعني اخذ عينة من دمه لأجل الكشف عنها والاختبار لها جائز ولا بأس به، اما التبرع بالدم فالذي يظهر ان التبرع بالدم يكون كثيرا فيعطي حكم الحجامة، ويقال للصائم: لا تتبرع بدمك الا اذا دعت الضرورة الى ذلك، فلا بأس بهذا، مثل لو قال الأطباء: ان هذا الرجل الذي أصابه النزيف ان لم نحقنه بالدم الآن مات. ووجدوا صائما يتبرع بدمه، وقال الأطباء: لابد من التبرع الآن فحينئذ لا بأس للصائم ان يتبرع بدمه ويفطر بعد هذا، ويأكل ويشرب بقية يومه، لأنه أفطر للضرورة كإنقاذ الحريق والغريق.