Note: English translation is not 100% accurate
وقفات مع سورة الكهف
1 ابريل 2016
المصدر : الأنباء
الاعتصام من الفتن
(الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب)، هذا مقام شرف العبودية لمحمد صلى الله عليه وسلم عند انزال القرآن الكريم وأسمــاه الله تعالى الكتاب وأدخل عليه (ال) التي هي للعهد، أي هذا الكتاب الذي بين أيديكم والتي أيضا تفيد الاستغراق، هذا هو الكتاب الذي فيه الحق وهو الكتاب المهيمن على كل كتاب وهو خاتم الكتب، (ولم يجعل له عوجا) هذا الكتاب ليس فيه عوج ولا ميل ولا زيف ولا ضلال (قيّما) مستقيما فيه الخير كله وفيه قوامك أيها الإنسان فيه صلاحك كتاب قيم في نفسه هو حق ومستقيم وهاد إلى الصراط المستقيم فيه صلاح لكل من عمل به، فيه البشارة، والنذارة، وقدّم سبحانه وتعالى النذارة من باب «دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح»، فقال الله تعالى: (لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين) وقد سماهم الله المؤمنين الذين آمنوا تمام الإيمان وكمال الإيمان بكتبه وبرسله وبنبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
الأجر الحسن
(أجرا حسنا) قال المفسرون: حسن الأجر أفضل من العمل، وقالوا حسن يجزي على الأجر أضعاف ما هو، وقالوا حسن يستر ما كان من نقص العمل ويجبر ما فيه، أجرا حسنا كل حسن هو في الأجر من عند الله العلي العظيم، وقالوا أجرا حسنا يجبر نقص العمل، وهي أقوال جميلة يبشر بها الله تعالى المؤمن. (ماكثين فيه أبدا) مستقرين في هذا النعيم.
إنذار ووعيد
(وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا) هدد الله من نسب له الولد بالوعيد من الله عز وجل سبحانه. (ما لهم به من علم ولا لآبائهم) هذا الذي قالوه ليس له مستند ولا هو بحق ولا هناك ما يؤيده بأي شكل من الاشكال. وبيّن الله غاية جهلهم أن يقولوا الأمر وهم لا يعلمون حقيقة الأمر ولا ماهيته فهم لا يعلمون من هو الله عز وجل. (كبرت كلمة) كلمة عظيمة (تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا) هذه الكلمة هي في الحقيقة كلمات، لكن كلمة الكفر واحدة في كل عصر لأن ملة الكفر واحدة ولذلك يحرص الإنسان على الكلمة، الله تعالى يدحض ما يقولون ويبين كذبهم وافتراءهم (إن يقولون إلا كذبا) وانما جاء بالفعل المضارع الذي يدل على التجدد والاستمرار إلى قيام الساعة.
عتاب لطيف
(فلعلك باخع نفسك على آثارهم) أي مهلك نفسك، فالله تعالى يعاتب نبيه عتابا لطيفا فيقول له: لا تهلك نفسك مقابل أن يؤمن هؤلاء.
(إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا) جاءت هنا لام التعليل ليبين الله تعالى العلة في عدم ايمانهم، وجاء عز وجل بصيغة التفضيل أحسن، للدلالة على أن هناك منافسة فهناك حسن وأحسن، والله يريد منك أيها المؤمن أن تكون من ذوي الهمم العالية والطموح الكبير والغايات السامية، يريد منك أن تؤدي كل ما عندك بكل اتقان وبكل إحسان فإن الله يحب المحسنين.
زينة زائفة
(وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا) الله اكبر، بعد هذه الزينة يا رب؟! الصعيد هو المكان الذي لا شجر فيه ولا نبات ولا ينفع بعد ان بيّن الله تعالى حقيقة الدنيا وانها فانية ومتغيرة من زينة إلى هشيم فكيف يتعلق قلبي بها؟!