العيسى: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر إلهي ووسائل التغيير تحتاج إلى الحكمة والصبر

حول اسس ومبادئ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كما وضعها علماء الاسلام في كتبهم وكرسوها في ممارساتهم وعلموها اتباعهم يقول رئيس جمعية احياء التراث الاسلامي م.طارق العيسى: الامر بالمعروف والنهي من المنكر هو امر إلهي قائم الى يوم القيامة لا يستطيع احد ان يلغيه او ينكره مصداقا لقوله تعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون)، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم «من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان»، وقوله: «لتأمرن بالمعروف وتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم» واكد ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس له شكل واحد بل له كثير من الاشكال بحسب الظروف ونوعية المنكر وهنالك قواعد كثيرة وضعها الفقهاء لتنظيم ذلك العمل ومنها العمل بالبصيرة بحقيقة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومعرفة شروط انكار المنكر وتقديم الاهم على المهم وايضا تحصيل المصالح وتكميلها ودرء المفاسد وتعطيلها او تقليلها «درء المفاسد أولى من جلب المصالح» وايضا لا يغير منكر بمنكر أكبر منه واتباع الحكمة والتثبت في الامور. منكرات الحكام اما عن منكرات الحكام فأوضح العيسى ان لها فقها خاصا وسياسة خاصة فصلها علماء الدين لما ينطوي عليه تغيير منكر الحاكم من مخاطر كثيرة ولاسيما اذا كان التغيير باليد فلابد فيه من الكفر البواح الذي لا لبس فيه للحاكم، واذا كان كذلك فلابد من الاستطاعة والتمكن من تغيير منكر الحاكم دون ان يتسبب ذلك في شر اكبر من منكره، لان الحاكم يتشيع له اناس كثيرون ويدافعون عنه وقد يبطش بشعبه ويقتل منهم الكثيرين ان لم يكن لديهم الحماية الكافية، اما عن وسائل تغيير المنكر فأكد انها متعددة ولكن لابد ان تكون وسائل شرعية وممكنة، وقال: نقول هذا الكلام الواضح في تلك القواعد العظيمة لئلا يتوهم متوهم او يقول قائل بأن اهل السنة والسلفيين يؤثرون السلامة ويتركون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ويداهنون الحكام، كما يشيع اعداؤهم عنهم، فهم يراعون الحكمة ويتجنبون التهور ويطبقون القواعد الشرعية في التعامل مع الحكام المسلمين دون ان يمنعهم ذلك من امرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، ومنها النصيحة بالسر وكلمة الحق عند السلطان الجائر وغيرها.