ضوابط وشروط اصطحاب الأطفال للصلاة في المسجد

• الخراز: لا يُصطحب الصبي غير المميز حتى لا يزعج المصلين
• العنزي: للمرأة أن تصلي في بيتها وتكف أذى أطفالها عن المصلين

الشيخ خالد الخراز

حسين العنزي

المسجد له مكانة عظيمة في الاسلام يفتح ابوابه لجميع المصلين كبارا وصغارا، ولكن في حال اصطحاب الأطفال غير المميزين الى بيت الله تعالى، صلاتي التراويح والتهجد وبقية الصلوات تجد الصرخات وجري الاطفال في انحاء المسجد ليلعبوا، فهذا يرفضه الاسلام ويندد به، حيث انه بيت الله كما قال تعالى (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة)، فالمسجد موضع خشوع وخضوع لله تعالى، فعلى النساء المسلمات اذا أردن الصلاة في المسجد ان يراعين عدم ازعاج المصلين والا فالأفضل لهن الصلاة في بيوتهن.

في البداية، يؤكد الشيخ خالد الخراز على مكانة وحرمة المساجد بقوله: المساجد بيوت الله في ارضه، يقول الله تعالى (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب ـ النور: 36 ـ 38)، فهي كل رفعة وذكر وتسبيح وتنزيه وتجرد من بيع وشراء وتطهير من دنس ولغو فلا ترفع فيها الأصوات بل هي موضع خشوع وخضوع لله تعالى، اذ إن الناس فيها ما بين راكع وساجد وتالٍ ومستغفر ومتفكر في خلق الله.

وشدد على انه لا يجوز لأحد ان يشغل غيره ممن يجلس في عبادة الله، وقد وردت احاديث كثيرة في احترامها وتوقيرها وتطييبها وتبخيرها وطهارتها، فقد ورد في الأثر «جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم، وسلّ سيوفكم، واتخذوا على ابوابها المطاهر».

وعن حكم احضار الأطفال الى المسجد، يقول الشيخ الخراز: جائز ولكن بشرط ان يبلغ الصبي مبلغ الأدب والتمييز، فنأمن على انه لن يلوث المسجد او يعبث بمحتوياته وان يكف اذاه، فإذا خيف حدثه فإنه يجوز منعه، وقد يؤجر من يأتي بالمميز الى المسجد لتدريبه وتعليمه وتعويده على صلاة الجماعة منذ الصغر، ولابد ان نوضح لأطفالنا ان مكانة المسجد عظيمة، وألا نمنع الاطفال المميزين من ارتياد المساجد لكي ينشأ الطفل على الارتباط بالمسجد.

إزعاج المصلين

من جانبه، يقول الباحث حسين العنزي: نجد كثيرات ممن يصطحبن اطفالهن عند الذهاب الى المسجد لأداء صلاة التراويح في شهر رمضان الكريم مما يؤدي الى ازعاج المصلين ومضايقتهم، وكثيرا ما يسير الاطفال وسط الصفوف فيفقد المصلون الخشوع بسبب ذلك او يعبثون بالمصاحف، وهذه الظاهرة تنتشر كل رمضان وخصوصا في صلاة التراويح والقيام في معظم مساجد الكويت، وجميع المصليات يشتكين من ذلك، ونلاحظ ايضا التنبيه في الخطب، لذا ينبغي على النساء اللاتي لا يستطعن الذهاب الى المسجد الا بأولادهن ان يبقين في بيوتهن ويصلين فيها فإن صلاتهن في بيوتهن خير لهن وافضل، اما اذا كانت الأم لا تستطيع ان تحضر الا بإحضار اطفالها الذين يحصل منهم تشويش وازعاج على المصلين وعلى الإمام وعلى الناس في عبادتهم فإنه قد يكون عليها اثم وليست مأجورة.

وأكد العنزي ان صلاة المرأة في بيتها افضل من صلاتها في المسجد، وقد نبه على ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيتهن خير لهن»، او كما قال صلى الله عليه وسلم «فإذا خرجت المرأة الى المسجد فينبغي ان تتأدب بأدب الرسول صلى الله عليه وسلم الذي أدب به النساء وأمرهن ان يخرجن متأدبات بأدب الاسلام»، لكن الملاحظ في اكثر المساجد ان النساء اذا حضرن ومعهن الأطفال الصغار يزعجون المصلين ويعبثون بما في المسجد من كتب ومصاحف وغيرهما، وربما يقفزون على المصلين من الرجال والنساء ويمشون بين الصفوف ويمرحون واحيانا يصرخون ويصيحون ويبكون. وناشد العنزي النساء اللاتي عندهن اطفال صغار لا يقبلون التوجيه ولا يفهمون ألا يأتين الى المسجد ولو جلسن في بيوتهن وصلين فيها وكففن اذى اولادهن فلا شك ان ذلك خير لهن.

ولفت الى ان الاولوية في الشريعة هي أن مصلحة الجماعة مقدمة على مصلحة الفرد، فإذا كان الطفل اكبر من 7 سنوات ومدركا حرمة المسجد فلا مانع، اما اذا كان دون السابعة او كان طفلا مزعجا فلا يتم اصطحابه ما دام لا يتم السيطرة عليه حتى نمنع ايذاء المصلين وتشتتهم في الصلاة.

فتاوى الصيام

الصيام مع نية الريچيم

راشد العليمي‮

هل يجوز التشريك بالنية، فيكون الصيام للعبادة وللريچيم؟

٭ إذا نصح شخص من قبل الأطباء بالحمية، فبيّت النية وأمسك عن الطعام من طلوع الفجر الثاني الى غروب الشمس، فإنه يؤجر على ذلك، وصيامه شرعي لأنه بيت النية وصام المدة كاملة، لأنه لم يعدل عن الحمية المجردة إلى الصيام الذي يتقرب به الى الله جل وعلا، الا وفي قلبه شيء من ملاحظة هذه العبادة، ويبقى ان الذي يصوم ولا ينهزه الى الصيام الا طلب الثواب من الله جل وعلا اعظم اجرا ممن شرك في صيامه بين العبادة والأمر المباح.

شرب السجائر

شرب السجائر هل هو مفسد للصوم؟

٭ شرب السجائر مفسد للصوم باتفاق الفقهاء، وإن لم يكن مما يُتغذى به، لأن كل ما له جرم إذا دخل الى الجوف عن طريق منفذ طبيعي عمدا، فإنه مفطر للصائم سواء كان مما يتغذى به أو لا، والله أعلم.

بول الطفل

إذا بال الصغير على ثوب أو جسد الصائم، هل يُؤثر ذلك على صيامه؟

٭ لا يؤثر الصيام، ولا على الضوء، لكن عليه تنظيف موضع النجاسة فقط.

ملابس خليعة

هل وقوع العين على مناظر غير محتشمة في نهار رمضان مبطل للصيام؟

٭ ليس مبطلا للصيام، لكن يخشى من ضياع الأجر، لذا علينا غض البصر قدر الوسع.

دعوة صائم

اللهم أنت القوي القاهر الناصر ذو البطش الشديد فعال لما يريد يا مفرج الكروب فرّج هم اخواننا في سائر بقاع الأرض.

اللهم تول أمرهم وفرّج كربهم وبرّد صدورهم، فلا ناصر لهم إلا رحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم إنا نتوسل إليك بأسمائك الحسنى أن ترحمهم يا أرحم الراحمين ارحم عبادك المستضعفين.

اللهم أغثهم فإنهم عبادك الذين تسفك دماؤهم وتستباح أعراضهم، ويحاربون في دينهم لأنهم قالوا «لا إلا الله» اللهم اغثهم.. اللهم أغثهم.. اللهم أغثهم.

محمد العمر

رياض الصائمين

الوصايا السبع في طريق السعادة

د.عمر الشايجي

عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قال:

أمرني خليلي رسول صلى الله عليه وسلم بسبع:

1 ـ أمرني بحب المساكين والدنو منهم.

2 ـ وأمرني أن أنظر الى من هو دوني ولا أنظر الى من هو فوقي.

3 ـ وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت.

4 ـ وأمراني ألا أسأل أحدا شيئا.

5 ـ وأمرني أن أقول الحق وإن كان مرا.

6 ـ وأمرني ألا أخاف في الله لومة لائم.

7 ـ وأمرني أن أكثر من قول «لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنهن من كنز تحت العرش» وفي رواية «فإنها كنز من كنوز الجنة».

ليلة القدر خير من ألف شهر.

يوم لا ينسى

البخور ولمة العائلة لختمة القرآن

خالد العبدالله

يقول الباحث خالد العبدالله: عندما كنا صغارا في أيام السبعينيات في رمضان، خاصة في آخر يوم من الشهر الفضيل تأتي الوالدة، رحمة الله عليها وعلى جميع موتانا وموتى المسلمين، بالبخور ويعد المجلس لختمة قرآن ودعاء توديع الشهر الفضيل ويجلس الوالد، رحمة الله عليه، ونحن جميعا من حوله ويبدأ بتلاوة القرآن مع دعاء ختم القرآن ونردد بآمين وكانت هذه العادة عند آبائنا وأجدادنا في السابق معروفة بتوديع رمضان بأن يتقبل الله من الجميع ويغفر ويرضى، طالبين من المولى بأن يبارك لهم ويوعدهم برمضان القادم ويمد بأعمارهم في طاعته حتى تطور الحال وعلمنا من علمائنا الكثير من المسائل الدينية وأصبح الاستعانة بصلاة القيام والقنوت فيها هي أفضل طبعا، فمثل هذه الأيام لا تنسى من حياتنا خاصة كلما أقبل علينا الشهر الفضيل.

حدث في 24 رمضان

٭ الشروع في بناء مسجد عمرو بن العاص بالفسطاط ليكون بذلك أول مسجد يبنى في الديار المصرية.

٭ مقتل الشاعر الكبير أبو الطيب المتنبي أثناء عودته إلى الكوفة، بالنعمانية.

٭ الكويت وقطر والبحرين ودبي توقف تصدير النفط نهائيًّا إلى الولايات المتحدة الأميركية وهولندا.

٭ في سلطنة المنصور محمد بن قلاوون انفصل قضاء حمص عن التبعية لقضاء دمشق بمرسوم سلطاني.

٭ الأمير اسلماس التركماني يصل القاهرة بعد أن خاصم الأمير جانبك الصوفي الخارج عن السلطان برسباي.

٭ المماليك يلقون القبض على جواسيس أرسلهم شاة سوار الثائر على الدولة المملوكية في الشرق.

تجربتي مع الصيام

نوف المري: لما أجوع كنت آكل خبزة بجبن ثم أكمل صيامي 

نوف حمد المري

نوف حمد المري: بدأت أول صيامي وعمري ثماني سنوات وأتذكر أول يوم صمته أني بدأت أتذمر من الصيام بعد صلاة العصر، وأسأل أمي وأبي متى الفطور؟، وهل باقي وقت طويل؟ وألحّ عليهم بهذا السؤال حتى جاء وقت الفطور وكنت تعبانة بسبب الجوع والعطش الذي يسببه لي الصيام، خاصة أن الجو كان صيفا حارا، وقد فرحت جدا عندما أفطرت ورجع لي نشاطي، وكنت قبل الفطور أقف مع أمي في المطبخ وأشاهدها وهي تطبخ الفطور وتوزعه في صحون وترسله للجيران مثل الشوربة والمكرونة ولقمة القاضي والأرز مع اللحم أو الدجاج والتشريب، وكنت أفطر في بعض الأيام وقت العصر فآكل خبزة محشوة بجبن وأشرب عصيرا ثم أكمل صيامي حتى الإفطار وكان أبي يضحك علي ويمزح معي بقوله: «هذا سحورك لأنك لم تتسحري بشكل جيد» وكنت فرحة بكلامه حتى كبرت وأصبحت أصوم رمضان بالكامل وعمري تسع سنوات.

كيف دخلوا الإسلام؟

البلجيكي حكيم: لن أترك دين الإسلام ما حييت

تويسول دينيس جوكيم

انه تويسول دينيس جوكيم (البلجيكي) الذي أطلق على نفسه حكيم، لقد هداه الله للإسلام وشرح صدره للإيمان، وعلى الرغم من أنه قد واجهته صعوبات كثيرة بعد إسلامه مثل مقاطعة أهله وأصدقائه له وسخرية البعض منه واستهزائهم به، إلا انه محافظ على إسلامه وملتزم بدينه متبع لأوامره ومنته عن نواهيه.

وأكد حكيم أن الإسلام محارب بضراوة في المجتمعات الغربية، مبينا أنه الدين الذي سينتصر في النهاية، وأنه الدين الحق وما عداه فهو باطل، مستبشرا خيرا بالمستقبل المشرق للإسلام.

يقول: كنت مسيحيا، وكنت متمسكا وملتزما بتعاليمها، وعلى الرغم من ذلك كله لم أكن مقتنعا بأشياء كثيرة في النصرانية، بحثت عن كثير من الحقائق الإيمانية والعقائدية ولم أحصل على إجابة.

لقد كنت في حيرة شديدة وهداني ربي للقراءة عن الإسلام، أخذت أقرأ عن الإسلام من باب حب الاستطلاع، والتعرف على كيفية تفسير الإسلام لتلك الحقائق الإيمانية العقائدية، رأيته دينا تدعو مبادئه إلى الإخاء والسلام والعدل والمساواة والحرية.

قبل أن اعتنق الإسلام، لم أكن أعلم شيئا عن هذا الدين، لم أكن أعلم أي شيء عن تعاليمه أو مبادئه أو أركانه أو عقيدته أو أي شيء من هذا القبيل، علاوة على ذلك فإنني لم أتعامل مع المسلمين من قبل، ولكنني كنت أسمع عن الإسلام من وسائل الإعلام الغربية، حيث وجدت أنها تشن هجوما شديدا على الإسلام والمسلمين، وتوضح أنه دين إرهاب والمسلمين أناس إرهابيون يهوون القتل وسفك الدماء، وان الإسلام يسلب المرأة حقوقها وأشياء كثيرة افتراءات واتهامات للإسلام ما أنزل الله بها من سلطان كنت أظن أن تلك هي الحقيقة، ولكنني اكتشفت بعد دخولي الإسلام عكس ذلك تماما، وجدت أن هذا الدين دين أمن وأمان وسلام بنيت مبادئه على الإنسانية.