(فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)

هل هو محرم؟أريد الحج هذا العام ولا يوجد عندي إلا ابن بنت أختي فهل يصح أن يكون محرما لي؟ ٭ ابن بنت الأخت يعتبر محرما بسبب القرابة لأن من كان من فروع الأبوين أو أحدهما، وإن نزلن، وهن الأخوات، سواء أكن شقيقات، أم لأب، أم لأم، وفروع الإخوة والأخوات، فيحرم على الرجل أخواته جميعا وأولاد أخواته وإخوانه وفروعهم، مهما تكن الدرجة، لقوله تعالى: (حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما والمحصنات من النساء) (سورة النساء/ 23، 24). وتحريم فروع بنات الأخ وبنات الأخت ثابت بنص الآية بناء على أن لفظ بنات الأخ وبنات الأخت يشملهن، أو يكون التحريم ثابتا بالإجماع إذا كان لفظ بنات الأخ وبنات الأخت مقصورا عليهما. اشتراط العمرة هل يجوز أن تشترط الزوجة على الزوج أن يأخذها للعمرة حتى تقبل أن تحمل؟ ولم تكن هناك أي ظروف مادية أو اجتماعية أو غيرها تمنع الذهاب (مع العلم أن لديهما أبناء وذلك ليس أول حمل لها؟ ٭ ما يتعلق بالذرية يتم التفاهم فيه بن الزوج وزوجته، وليس لها أن تشترط من أجل قبول الحمل ولا تجبر على الحمل إذا كان لديها عذر من ضعف جسمها بسبب تتابع الحمل أو كانت مريضة ونحو ذلك صيام الأيام الثلاثة في الحج بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم. يقول الله عزوجل في كتابه الكريم: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة. فالسؤال كالتالي: صيام ثلاثة أيام تكون قبل عرفات أم بعدها وهل تكون متتابعة أم متفرقة. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم. ٭ الصيام المقرر جزاء عن المحظور لا يتقيد بزمان ولا مكان ولا تتابع اتفاقا، إلا الصيام لمن عجز عن هدي القرآن والتمتع، فإنه يصوم ثلاثة أيام في الحج، وسبعة إذا رجع إلى أهله. فلا يصح صيام الأيام الثلاثة قبل أشهر الحج، ولا قبل إحرام الحج والعمرة في حق القارن، ولا قبل إحرام العمرة في حق المتمتع اتفاقا. فتصومها متتابعة في أي يوم من أيام الحج قبل أو بعد عرفات. وأما الأيام السبعة الباقية على من عجز عن هدي القرآن والتمتع، فلا يصح صيامها إلا بعد أيام التشريق، ثم يجوز صيامها بعد الفراغ من أفعال الحج، ولو في مكة، إذا مكث بها، والأفضل المستحب أن يصومها إذا رجع إلى أهله. الحج أو مساعدة الجار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة د.الشيخ عجيل النشمي بارك الله في علمك ونفع بك الإسلام والمسلمين. لقد ادخرت مالا للحج هذا العام1431هـ بإذن الله ونويت الحج وهذه هي الحجة الأولى لي ولكن لي جار ليس لدية عمل ولديه أطفال صغار ولا يملك نقوداً للاحتياجات الأساسية له من مأكل ومشرب وإيجار السكن وهو في أزمة شديدة هل أؤجل الحج هذا العام وأقرضه مال الحج وانتظر حتى يرد لي المال أو أتصدق بمال الحج عليه وأدخر غيره مما يرزقني الله. وجزاكم الله خيرا. ٭ ما دام هذا هو حج الفريضة فعليك الحج لربما لا تستطيع بعد ذلك وعليك ان تسعى لسد حاجته ولك الأجر على النية الحسنة والسعي. خروج الغازات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا امرأة أعاني من القولون منذ سنوات (انتفاخات وغازات في البطن تجعلني كثيرة التفلت للغازات)، وهذا الأمر يسبب لي مشكلة حيث انه ليس باستطاعتي الحفاظ على طهارتي دائما، وهذا العام أنوي الحج بإذن الله وقد علمت بمشقة الوصول إلى دورات المياه، بل أحيانا لا تتوافر وكثير من الناس يقلل الأكل والشرب حتى لا يضطر لقضاء حاجته. وسؤالي: هل يجوز لي إذا بطل وضوئي بخروج الريح (وهي كثيرة جدا) أن أتوضأ بغسل اليدين والوجه وباقي واجبات الوضوء دون أن أدخل دورة المياه لغسل العورة أكرمكم الله، أو إن غسل العورة ركن في الوضوء لا تتم الطهارة إلا به؟ ما الحكم في هذه الحال؟ جزاكم الله خيراً. ٭ خروج الغازات لا يوجب غسل العورة ولكن يوجب الوضوء فقط وهذا اذا لم يكن متكررا مثل أن يخرج كل نصف ساعة أو حتى ساعة بحيث يصعب حفظه للصلاة فيعامل معاملة سلس البول فتتوضئي عند دخول وقت الصلاة وتصلي ولو خرج شيء فلا يبطل الصلاة. ويطبق ذلك بالنسبة للطواف فتطوفي ولو خرج الريح، ولا تحتاجي الى الوضوء في غير الطواف. المبيت بمزدلفة السلام عليكم هل المبيت بمزدلفة واجب بعد الوقوف بعرفه او يكفي المرور بها فقط، رمية العقبة الكبرى متى وقتها وهل يصح تأخيرهاالى بعد طواف الافاضة. ولكم جزيل الشكر ٭ الوقوف بمزدلفة واجب ولكن المبيت ليلة العيد سنة فتمكث حتى الفجر فإذا ارتفعت الشمس قليلا تذهب الى منى.