من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم

الأمر بالمعروف - عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان»، رواه مسلم. - عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل»، رواه مسلم. - عن ابي الوليد عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: «بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره، وعلى اثرة علينا، وعلى الا ننازع الامر أهله ـ الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله تعالى فيه برهان ـ وعلى ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم»، متفق عليه. - عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم اسفلها، فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا: لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فإن تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا، وان اخذوا على ايديهم نجوا ونجوا جميعا»، رواه البخاري. - عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: «انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برئ، ومن انكر فقد سلم، ولكن من رضي وتابع»، قالوا: يا رسول الله الا نقاتلهم؟ قال: «لا ما اقاموا فيكم الصلاة»، رواه مسلم. - عن ام المؤمنين ام الحكم زينب بنت جحش رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول: «لا إله الا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه» وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها، فقلت: يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون؟ قال: «نعم اذا كثر الخبث»، متفق عليه. - عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم والجلوس في الطرقات» فقالوا: يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإذا ابيتم الا المجلس فأعطوا الطريق حقه» قالوا: وما حق الطريق، يا رسول الله؟ قال: «غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر»، متفق عليه. - عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه وقال: «يعمد أحدكم الى جمرة من نار فيجعلها في يده» فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ خاتمك انتفع به، قال: لا والله لا آخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه مسلم. - عن ابي سعيد الحسن البصري ان عائذ بن عمرو رضي الله عنه دخل على عبيد الله بن زياد فقال: اي بني، اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلميقول: «ان شر الرعاء الحطمة فإياك ان تكون منهم»، فقال له: اجلس فإنما انت من نخالة اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال: وهل كانت لهم نخالة، انما كانت النخالة بعدهم، وفي غيرهم، رواه مسلم. - عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده، لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم»، رواه الترمذي وقال: حديث حسن. - عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «افضل الجهاد كلمة عدل عن سلطان جائر» رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن. - عن ابي عبدالله طارق بن شهاب البجلي الأحمسي رضي الله عنه ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم، وقد وضع رجله في الغرز: اي الجهاد أفضل؟ قال: «كلمة حق عند سلطان جائر»، رواه النسائي بإسناد صحيح. - عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ان اول ما دخل النقص على بني اسرائيل انه كان الرجل يلقى الرجل فيقول: يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك، ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض» ثم قال: (لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون، كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون، ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون)، ثم قال: «كلا والله لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يدي الظالم، ولتأطرنه على الحق اطرا، ولتقصرنه على الحق قصرا، او ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم».