غزوة بدر أعزّ الله بها الإسلام

•  العنزي: المسلمون يناشدون إخوانهم وهم مستضعفون ولا مجيب
• السماوي: دروس في الصبر وقوة الإيمان وفي انتصار الحق على الباطل
• حسين: كان النصر الحقيقي من الله وكل ما دونه ستار لقدر الله

د.سعد العنزي

الشيخ عبدالرحمن السماوي

الداعية حسين العنزي

يوم انقلبت فيه الموازين، حيث خفت الموازين المادية وثقلت الموازين المعنوية الغيبية هذا اليوم يوم 17 من رمضان، ففي مثل هذا اليوم وقعت غزوة بدر الكبرى، وتجلت معجزة السماء على الأرض، فقد كان المسلمون صائمين ليس بأيديهم من العتاد وأدوات الحرب ما يمكن أن يواجهوا به تحدي أعداء أقوياء عددا وعتادا، كما لم يكن المسلمون متحضرين للقتال إذ لم يكن هدف القائد الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم إلا مجرد تأمين طريق تجارة المسلمين باتقاء شر المشركين المتربصين بهم.

يوم الفرقان

يقول الشيخ عبدالرحمن السماوي: يوم غزوة بدر تاريخ لا ينسى لما فيها من دروس في الصبر والعزيمة وقوة الإيمان، ففيها انتصر الإسلام على الكفر ومنها انطلقت دعوة لا إله إلا الله لتنشر الخير والفضيلة في ربوع الأرض، وكلما جاء شهر رمضان تذكرنا يوم الفرقان، يوم التقى الجمعان، يوم غزوة بدر الكبرى التي اعز الله بها الإسلام والمسلمين، اليوم الذي فرق الله فيه بين الحق والباطل، فنصر الحق على قلة أنصاره وخذل الباطل رغم كثرة أعوانه، وبين الشيخ السماوي أن من اسباب النصر دروسا يجب ان يستفيد منها كل مسلم وهو وحدة القيادة، فقد كان المسلمون متفانين في الإخلاص والطاعة لقائدهم وذلك من الأمور التي ضاعفت قواهم.

مؤكدا ان نصر المسلمين في بدر كان أعجوبة وحدثا مهما من احداث الحرب ودليلا عمليا على ان للنصر اسبابا معنوية لا تقل عن الأسباب المادية وتظل بدر في جبين التاريخ غرة ناصعة وحدثا خالدا (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين).

بشرى للمؤمنين

ويضيف الداعية حسين العنزي أن معركة بدر الكبرى كانت حدثا أراده الله عزّ وجلّ فمهد له ودبر له تدبيرا محكما لا يفلت هدفه وإنما يحقه حقا، كما انزل في محكم تنزيله: (ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون) فكان النصر الحقيقي من الله وكل ما دونه ستار لقدر الله، بدأت الاستغاثة بالله ونزول الملائكة (إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم).

وأوضح العنزي أن مجيء الملائكة بالبشرى للمؤمنين والطمأنينة لقوله تعالى: (وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم) وأيضا كان النعاس من جنود الله (إذ يغشيكم النعاس أمنة منه) وفي هذا امتنان الله تعالى عليهم بالنوم في هذه الليلة لتقويتهم على القتال في الغد، وكذلك أنه آمنهم بزوال الرعب من قلوبهم، هذا وكان نزول الماء من جنود الله له عدة وظائف (إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام).

حال لا يسر

ويرى د.سعد العنزي أسباب عدم تحقيق الانتصارات التي شهدها شهر رمضان في الإسلام حتى الآن ان حال الأمة الإسلامية في عصرنا الحديث حال لا يسر، حيث ضربت الذلة على المسلمين وأصبحوا في ذيل القافلة وأصبح المسلمون يتسولون الأمن والأمان من الشرق والغرب مع أن الله تعالى ضمن لهم آجالهم وأرزاقهم فلا يملك الرزق والروح إلا الله (وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت) وقال: لقد أصاب المسلمون في هذا العصر العديد من الويلات في بلاد كثيرة، والمسلمون يناشدون إخوانهم وهم مستضعفون ولا مجيب الا من خلال برقيات الاستنكار والاحتجاج، ولا ادري ما قيمة البرقيات امام قاذفات القنابل؟ وأكد العنزي على ان الذين وضعوا أيديهم في يد الله انتصروا ورفعوا رايات التوحيد في ربوع الأرض، وهذا ما حدث في موقعة بدر، حيث كان عدد المسلمين ثلاثمائة وبضعة وعشرين رجلا وعدد المشركين 950 والله تعالى يقول: (إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون).

تجربتي مع الصيام

سندس علي السلامة

سندس: أمي وأبي كانا يشجعانني 

سندس علي السلامة عمرها 8 سنوات تقول: صمت رمضان الماضي نصف الشهر وأمي وأبي كانا يشجعاني ويساعداني على الصبر وعلى الصوم، وكنت أشعر بالتعب لأنني كنت خلال فترة النهار أذهب إلى مركز القرآن الكريم وأنشغل بالحفظ، والحمد لله انتهيت من جزء عم والآن في منتصف جزء تبارك. وأقول للأطفال الذين يجدون صعوبة في الصيام بأن عليهم أن يتذكروا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم «بني الإسلام على خمس» وذكر منها صوم رمضان، فيا أصدقائي علينا أن نصوم رمضان طاعة لربنا وصحة لأجسامنا وتنافسا في الخير.

رياض الصائمين

فضل صلاة التراويح

د.عمر الشايجي

لقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم علــــى قيــــام رمضان ورغب فيـــــه ولـــم يعـــزم، ومـــــا فتئ السلف الصالح يحافظـــون عليهــــا.

فعلينا أن نحيي سنة نبينا صلى الله عليه وسلم ولا نتشاغل عنها بما لا فائدة منه، فقد قرن صلى الله عليه وسلم بين الصيام والقيام، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه».

وقتها

من بعد صلاة العشاء الى طلوع الفجر.

وفعلها في آخر الليل أفضل من فعلها في أوله لمن تيسر لهم، واتفقوا عليه، لقول عمر رضي الله عنه «والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون».

عدد ركعاتها

أفضل القيام في رمضان وغيره إحدى عشرة ركعة، وهو ما واظب عليه صلى الله عليه وسلم، كما صح عن عائشة رضي الله عنها وقد سئلت كيف كانت صلاته صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره عن إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا.

وإن كان في الأمر سعة، والحمد لله على جزيل ثوابه وواسع عطائه.

حدث في ١٩ من رمضان

٭ من أهم ما حدث في التاسع عشر من رمضان وفاة الشيخ حسنين مخلوف مفتي الديار المصرية عام 1410هـ.

٭ تأسيس جامعة الزيتونة: في 19 من رمضان 1375 هـ، الموافق 30 أبريل 1956م: أصدرت الحكومة التونسية قرارًا بأن يكون جامع الزيتونة جامعة مختصة بالعلم، وأن تسمى الجامعة الزيتونية، وأصبحت بها 5 كليات.

٭ معركة بحرية بين العمانيين والبرتغاليين: في 19 من رمضان 1121هـ، الموافق 30 نوفمبر 1806م جرت معركة بحرية بين أسطول العرب العمانيين، والأسطول البرتغالي، تراجع فيها الأسطول العربي إلى رأس الخيمة.

٭ القائد طارق بن زياد ينجح في السيطرة على شمال اسبانيا في بداية الفتح الاسلامي لشبة جزيرة أيبيريا.

٭ مقتل الوزير الفاطمي طلائع بن رزيك في القاهرة.

يوم لا ينسى

المري: قال لي شيخان كبيران سنموت دفاعاً عن عرضنا وأرضنا أو ندحر أعداءنا

حمد المري

يقول الاعلامي حمد المري: هناك موقف لن انساه ما دمت حيا وقد ذكرته لابنائي وكل اصدقائي، موقف يدل على الثقة بالله والشجاعة وحب الوطن، ففي العام 1990 واثناء حرب الخفجي عندما دخلت قوات الاحتلال العراقي اثناء احتلالها لدولتنا الحبيبة الكويت لمنطقة الخفجي السعودية، كنت وقتها ابلغ من العمر 18 عاما وكنت متواجدا مع اسرتي في قرية من قرى المنطقة الشرقية اسمها الكهفة تبعد عن الخفجي ما يقارب 160 كلم وكان هناك اخوان شيخان كبيران في العمر من اقاربنا قد شاركا في شبابهما في معركة الوديعة التي خاضتها جيوش الملك عبدالعزيز، رحمه الله، لتوحيد نجران وضمها لحكمه، وبعدما سمعنا خبر هجوم القوات العراقية لمنطقة الخفجي لبسنا ثياب الحرب (والمسمى بالمفرج) وهو عبارة عن ثوب واسعة اكمامه ثم لبسا احزمة الخناجر والرصاص واخذا بنادقهما التي صنعت في العام 1948 في بلجيكا استعدادا للدفاع عن عرضهما وارضهما.

وقد وجدت احد هذين الشيخين واقفا عند مدخل باب النساء لمنزلهما والآخر واقفا عند مدخل الرجال الذي يؤدي الى ديوانية الرجال، فسألتهما عن سبب وقوفهما وحملهما لهذه الاسلحة، فقالا لي لكي ندافع عن انفسنا وعرضنا اذا ما قامت قوات الاحتلال العراقي بالزحف علينا، فقلت لهما ولكن هذه القوات المحتملة تملك دبابات وصواريخ ورشاشات وانتما لا تملكان الا الخناجر وبنادق بلجيكية قديمة، فردا علي بل معنا الله الذي يحمينا وسنموت دفاعا عن عرضنا وارضنا او ندحر اعداؤنا، فتعجبت من يقينهما بالله وشجاعتهما وحبهما لارضهما، رحمهما الله تعالى رحمة واسعة فقد انتقلا الى رحمة الله بعد سنوات من تحرير الكويت وقد شاهدا هذا الحدث وفرحا بانتصار دولتهما وعودتنا الى وطننا ودحر عدونا.

فتاوى الصيام

محمد النجدي

هل يجوز إعطاء الزكاة للخدم؟

٭ الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وآله وصحبه وبعد:

فقد عين الله تعالى المستحقين للزكاة في القرآن الكريم في قوله عز وجل (إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم ـ التوبة: 60).

فهؤلاء الأصناف الثمانية هم أهل الزكاة.

فإن كان الخادم مسكينا، أو غارما عليه ديون، وكان مسلما ملتزما لدينه من الصلاة والصيام وغير ذلك، فإنه يجوز دفع ما يكفيه من مال الزكاة، لأنه من جملة الفقراء والمساكين. وكذا إذا كان الخادم ممن يرجى إسلامه إذا أعطي من الزكاة، لأنه في هذه الحالة يدخل في صنف: «المؤلفة قلوبهم» وفي دفع الزكاة إليه إنقاذ له من الكفر والنار.

وكذا لو كان مسلما ضعيف الإيمان فيعطى لحفظ دينه وإيمانه، وحثه على الثبات على الاستقامة.

وأما دفع الزكاة إليهم على جهة المحاباة أو لحثهم على إحسان عملهم، فإن هذا لا يجوز. والله أعلم.

الاحتلام أثناء الصيام

ما حكم صيام من استيقظ في نهار رمضان ووجد نفسه انه قد احتلم اثناء نومه؟

٭ صيامه صحيح، لان الاحتلام امر قهري ليس بيده، فلا يفسد صيامه بالاحتلام.

وعليه ان يغتسل ويتم صومه، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما؟ قال: يغتسل، وعن الرجل يرى انه قد احتلم ولم يجد بللا؟ قال: «لا غسل عليه» قالت ام سلمة: يا رسول الله، هل على المرأة ترى ذلك غسل؟ قال: نعم، ان النساء شقائق الرجال». رواه ابو داود والترمذي.

الصيام بنية رفع البلاء

ما حكم الصيام بنية رفع البلاء وتخصيص أيام محددة لذلك؟

٭ الصيام عبادة عظيمة، لا مثل لها كما جاء في الحديث، وهو «جنة» كما في الحديث: «الصيام جنة» رواه أحمد والنسائي، أي: وقاية من الذنوب والآثام، وهي سبب العقوبات الدنيوية والأخروية، فالصائم ينبغي أن يرجو ثواب الله تعالى أولا، ثم ما يحصل له من الخير في الدنيا، ودفع الشر بطاعته وصيامه. وقال صلى الله عليه وسلم:«صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة» رواه الحاكم عن أنس. أما تخصيص أيام محددة لذلك، فهو داخل في قوله صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» متفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنها. وقوله: «وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار». رواه أحمد وأهل السنن إلا النسائي.

دعوة صائم

اللهم نسألك يا غفور يا رحمن يا رحيم، أن تفتح لأدعيتنا أبواب الإجابة، يا من اذا سأله المضطر اجاب، يا من يقول للشيء كن فيكون، اللهم لا تردنا خائبين وآتنا افضل ما تؤتي عبادك الصالحين، اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، سبحان الله وبحمده، سبحان الله عدد خلقه، ورضى نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، واشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، اللهم صل على محمد وآل محمد، لا إله الا الله الحليم الكريم.

محمد الخالدي

كيف دخلوا الإسلام؟

سوداكا: وجدت الدين الإسلامي دين العدل والمساواة والحرية فأسلمت

عبد الله سوداكا

يقول عبد الله سوداكا: قبل ان ادخل الاسلام كنت ملحدا، وكنت لا أؤمن بوجود الله جملة وتفصيلا، وكنت أنكر ان لهذا الكون خالقا، وعلى الرغم من ذلك فلم أكن مقتنعا بهذه الأفكار، وبحثت عن الحقيقة، حقيقة الله وحقيقة الخلق وحقيقة الحياة وحقيقة الوجود، وحقيقة الكون، وظللت أتفكر كثيرا وأتدبر في تلك الأمور والتساؤلات، وكنت في صراع مع نفسي ولم أجد لها حلولا أو أجوبة شافية أو وافية أو مقنعة.

كانت نظرتي للإسلام لا بأس بها، وكان بالنسبة لي مجرد اعتقاد، ولم انظر الى الاسلام بشكل سيئ ولا لأي ديانة أخرى، كنت أعيش حياتي فقط، وأحقق لنفسي المتعة واللذة فقط.

لقد أصبحت مسلما بالبحث والدراسة، كنت أقرأ كثيرا عن الإسلام، ولما عرفت انه دين فيه مبادئ العدل والمساواة والحرية، دين لا فرق فيه بين شخص وآخر إلا بالتقوى والعمل الصالح، دين يوطد العلاقة بين العبد وخالقه، دين فيه جميع العبادات من صلاة وصيام وحج وزكاة التي يتوحد المسلمون في ادائها والقيام بها، دين يجعلك على علاقة مستمرة بخالقك، لما عرفت ذلك كله لم أتردد لحظة واحدة في الدخول فيه.

لما قرأت التاريخ الإسلامي وجدت ان هذا الدين عظيم ولم ينتشر بحد السيف، ولكن انتشر بالمعاملة الطيبة والأخلاق الحسنة والحكمة ولم يكن ليجبر أحدا على الدخول فيه، وعلى مدى عصور التاريخ الإسلامية لم أجد أن المسلمين قتلوا في حروبهم النساء أو الأطفال أو الشيوخ، كما كانوا يمنحون الآخرين من غير المسلمين حرية الاعتقاد.