(فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)

فتيات الرعاية الاجتماعية الأخ جاسم و. يقول في سؤاله: الزواج من بنات الرعاية الاجتماعية كيف يجوز لنا أن نشرع ونقول إن هذا الزواج جائز، إنه مجرم ولا يجوز، وهو جريمة لأننا لا نعلم الغيب فقد تكون هذه الفتاة أختا لك وأنت لا تدري..؟ ٭ إن الزواج من بنات الرعاية الاجتماعية صحيح شرعا وليس جريمة كما تقول رسالتك، بل الجريمة في إنكار الزواج منهن إذ لو امتنع الكل من الزواج منهن لأصبحن ناقمات على المجتمع خاصة أنهن لا ذنب لهن فيما أقدم عليه غيرهن.. والله أعلم.  أخوات الرضاعة الأخ عثمان باحكم من اليمن يقول في رسالته: تقدمت للزواج من بنت أسرة كانت تسكن بجوارنا في الماضي ولكن أهلها رفضوا لأن أخي قد رضع مع هذه البنت، فهل هي أختي من الرضاع..؟ ٭ هذا السؤال وأمثاله يسأله كثير من الناس، وأقول فيه إن هذه البنت يجوز زواجك منها لأنها ليست أختك في الرضاع بل هي أخت أخيك فقط من الرضاع.فأنت لم ترضع من أم البنت، والبنت لم ترضع من أمك فلا تكون أنت أخاها من الرضاع وانما هي محرمة على أخيك الذي وضع من أمها فتصبح أمها أم أخيك من الرضاع وهي أخته من الرضاع وكل أخواتها أو إخوانها كبارا وصغارا اخوة لاخيك فقط. بدليل قوله تعالى في سورة النساء عند ذكر المحرمات: (حُرمت عليكم أمهاتكم) إلى قوله تعالى معطوفا على المحرمات: (وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة).أما أنت فيجوز لك الزواج من هذه البنت.. والله أعلم.  محلل الأخ جاسم حسن من البحرين يقول في سؤاله: انه طلق امرأته ثلاث مرات ويريد العودة اليها وبما أن هذه الزوجة لا تعود إليه إلا بعد أن يتزوجها رجل آخر ثم يطلقها أو يتوفى عنها فإنه في سبيل ذلك اتفق مع رجل فقير لقاء مبلغ من المال ان يتزوج مطلقته لكي يحللها له..؟ ٭ هداك الله هذا الاتفاق حرام.. وهذا المحلل الذي اتفقت معه على هذا الشيء ملعون من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم.أنت تقول في رسالتك انك تحب زوجتك فكيف طلقتها مرة ثم عادت إليك، إذا كنت تحبها وأنت تعرف أنها لا تعود اليك إذا طلقتها مرة ثانية فعادت إليك، إذا كنت تحبها وأنت تعرف أنها لا تعود إليك إذا طلقتها مرة ثالثة فلماذا طلتقها؟! الطلاق المكمل للثلاث يحرم المرأة على زوجها ولا يحل له مراجعتها حتى تنكح زوجا غيره نكاحا لا يقصد به التحليل.قال الله تعالى: (فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره). أما زواج التحليل فهو محرم، فعن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله المحلل والمحلل له». فاتق الله يا أخي ولا تعص الله يعوضك خيرا.  معاملة سيئة الأخت خلود ش.ق. تقول في سؤالها: زوجي يعاملني معاملة سيئة جدا وكأني خادمة عنده، فهل هذه المعاملة هي التي أمر بها الإسلام..؟ أفتوني أنا معذبة..؟ ٭ أتوجه بهذه النصيحة إلى زوجك وأرجو أن يعمل بها: من حقوق الزوجة على الزوج حسن معاشرتها ومعاملتها بالمعروف وذلك بدليل قوله تعالى: (وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا). وانه لمن مظاهر اكتمال الرجولة والشخصية والخلق الفاضل ان يكون المرء رقيقا مع أهله، انظر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو قدوتنا ومعلمنا كيف كان يتلطف مع زوجته عائشة رضي الله عنها فيسابقها تقول: سابقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته، فلما حملت اللحم امتلأ جسمي، سابقته فسبقني فقال: «هذه بتلك السبقة». ولكل إنسان عيوبه ومزاياه، فإذا تجسد في نظرك بعض عيوب زوجتك فتذكر مزاياها وفضائلها ووازان بين حسناتها وسيئاتها وذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر»، ينبغي أن تكون هناك ثقة متبادلة بين الزوجين بحيث يكون كل منهما واثقا في الآخر ولا يخامره أدنى شك في صدقه ونصحه وإخلاصه له، وذلك لقوله تعالى: (إنما المؤمنون إخوة). ورابطة الزوجية لا تزيد أخوة الإيمان إلا توثيقا وتأكيدا وتقوية وبذلك يشعر كل من الزوجين بإنه هو عين الآخر وذاته، وكيف لا يثق الإنسان في نفسه ولا ينصح لها أو كيف يغش المرء نفسه ويخدعها.