عجيل النشمي

إعداد: ليلى الشافعي ختمة القرآن ما حكم ختمة القرآن وتثويبها للميت هل هذا جائز؟ وهل الثواب يصل الى الميت؟ ٭ لا شك ان رمضان هو أنسب شهور السنة وأفضلها لقراءة القرآن والاكثار من قراءته وما جرى عليه الناس هنا في الكويت وفي البلاد الإسلامية من ختم القرآن أكثر من مرة في رمضان شيء طيب يؤجرون عليه ان شاء الله تعالى، وان كانت القراءة مطلوبة في كل أشهر العام لكنها في رمضان أكثر وهذه القراءة ينتفع بها المسلم الحي فينال الأجر والثواب. وبالنسبة للميت فإن قراءة القرآن واهداءها للميت تطوعا فإن ثواب هذه القراءة يصل اليه كما يصل الدعاء للميت والاستغفار له والصدقة عنه والحج، فكل هذه الأمور يصل ثوابها الى الميت. لكن نود ان ننبه هنا الى انه وان صح ان قراءة القرآن يصل ثوابها الى الميت لكن لا يجوز ان يستأجر أناس يقرأون القرآن ويهدونه الى الميت، لأن الأصل في القراءة ان تكون تطوعا ولا يجوز أخذ أجر على القراءة. الإسراف في الأطعمة في شهر رمضان يكثر الناس من الطعام ومن أنواع الطعام الكثيرة ويكون مصير أغلب الطعام الى القمامة فهل يعتبر ذلك من الاسراف وما هو الحكم الشرعي في هذا العمل؟ ٭ الأصل في رمضان ان يكون شهر التخفيف من فائض الطعام والشراب والتقشف الذي يشعره بمن حاله الجوع أغلب العام أو بعضه وهذا من حكم هذا الشهر الكريم لكن الاعراف المتبعة في سائر البلاد الاسلامية جعلت من هذا الشهر موسم التفنن في أنواع الطعام ولذيذ الشراب حتى بلغ الناس في ذلك مبلغ السرف والمذموم أو المكروه أو المحرم، اذن الشراب والطعام بقدر ما يندفع به الهلاك واجب، فإن كان بقدر الشبع المعتدل فهو مباح، وما زاد على الشبع فمكروه، وان زاد في طعامه وشرابه بحيث ادخل الضرر على نفسه أو عاقه ذلك عن أداء عباداته أو تسبب في إضاعة ماله أو منع عياله نفقتهم فهو محرم. ودليل على ذلك قوله تعالى (كلوا واشربوا ولا تسرفوا) ـ الأعراف: 31 فالأمر بالأكل والشرب مطلوب ليقيم الإنسان حياته والاسراف محرم اذا أدى الى خلاف المقصود من الأكل والشرب. وقال النبي صلوات الله وسلامه عليه «ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فاعلا فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه». وليتذكر المسلم في رمضان خاصة حاجة اخوانه المسلمين الى ما يلقيه في صناديق الزبالة من طيب الطعام، مما لو وصل الى المحتاجين اليه لأقام حياتهم أو دفع عنهم غائلة الجوع والهلاك ولو اقتصد المسلم الى مأكله ومشربه لاستطاع ان يرسل قيمة ما قد يزيد عن حاجته الى أهله المستحقين له من الفقراء والمساكين والمنكوبين وما أكثرهم. حفظ النفس واجب امرأة صامت ولكنها شعرت أثناء النهار بتعب شديد يصعب عليها الاستمرار في الصوم، فهل يجوز لها ان تفطر وإذا فطرت ماذا يجب عليها؟ ٭ اذا تعبت تعبا شديدا بحيث تتضرر أو استمرت في الصوم، أو غلب على ظنها ذلك فلها ان تقطر. بل يجب الفطر اذا خافت على نفسها، لأن حفظ النفس واجب وتعتبر في هذه الحالة كالمريضة تفطر لسبب المرض، لكن لا يجوز لهذه المرأة ان تفطر اليوم التالي بناء على تعبها اليوم الأول ويكون حكمها حكم أصحاب المهن الشاقة وعليها ان تنوي الصيام في الليل وتستمر على صومها حتى تلحقها المشقة وتحس بالتعب فتفطر حينئذ ويجب عليها فيما سبق ان تقضي هذا اليوم فيما بعد.