Note: English translation is not 100% accurate
(فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)
6 ابريل 2012
المصدر : الأنباء

السفر مع الزوجة الثانية
زوجي تزوج بثانية من جنسية اخرى، ولديه منها ابناء عدد 2 وحياته غير مستقرة معها لأي سبب من الاسباب وهو على تواصل بين البيتين بشكل منتظم تقريبا، زوجي يتردد بالسفر معي ومع ابنائي، وذلك لانه يكره السفر مع الزوجة الاخرى «لأي سبب من الاسباب»، بالرغم من انني اتحمل معظم تكاليف السفر وأوفر له جميع سبل الراحة في السفر وجميع الترتيبات، فهل احرم من السفر معه انا وأبنائي، بسبب رفضه للسفر مع الاخرى؟ زوجي يقترح ان اسافر مع ابنائي وأنا لا ارتاح في السفر مع احد إلا زوجي وأشعر بالسعادة معه، وأبنائي لا يقصرون ولكنهم مشغولون مع زوجاتهم وأبنائهم، وصراحة لا احب السفر مع زوجات ابنائي لأني لم أتعود السفر معهم وأشعر بالاحراج؟
٭ اذا كان الزوج قادرا وأراد السفر فعليه ان يقرع بينكما رفعا للحرج فيسافر مع من يكون من نصيبها والسفرة الثانية تكون لمن لم تسافر.
التدقيق المحاسبي
ما حكم الشرع في مكتب التدقيق المحاسبي او المحاماة التي وقعت عقودا مع شركات او بنوك ربوية لمتابعة اعمال التدقيق على الحسابات او الاستشارات القانونية وأعمال المحاماة؟
٭ مكتب التدقيق المحاسبي على البنوك او الشركات التقليدية من مهامه حساب ما على الشركة أو لها من فوائد ربوية، وتقريره ينبني عليه حكم يعتد به على الشركة او لها فاذا كان الامر كذلك، فهذا العمل يدخل في الشهادة على الربا فهم شهود وكتبة له فلا يجوز حينئذ هذا العمل الا اذا خلا من هذه الجزئية.
وأما عمل المحاماة والاستشارات القانونية فلا يجوز للمحامي الترافع في قضية تتضمن المطالبة بالفوائد الربوية، كما لا يجوز تقديم استشارة تتضمن ذكر الفائدة الربوية، لان هذا يعتبر من المطالبة بمحرم والاعانة عليه، والقاعدة ان الوسائل تأخذ حكم المقاصد والغايات، فالمقصد من عمل المحامي هنا والمكتب الاستشاري المطالبة بالربا لموكله، وفي الدراسات اقرار للربا او توجيه اليه. وهذا كله محرم فما اوصل اليه – وهو عمل المحاماة والاستشارات - محرم.
الدعاء من دون وضوء
هل يجوز الدعاء من دون ان يكون الانسان على وضوء وفي وضع غير الصلاة «أي ان يكون الانسان جالسا في اي مكان»؟ وهل يجوز قراءة سور من القرآن مثل الموجودة في كتيبات تحتوي على سورة يس او الكهف من دون ان يكون الانسان على وضوء؟
٭ من آداب الذكر ان يكون الذاكر متوضئا، وقد ورد في حديث المهاجر بن قنفذ قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول، فسلمت عليه فلم يرد علي حتى توضأ، ثم اعتذر الي وقال: اني كرهت ان اذكر الله الا على طهر، او قال: على طهارة» (أبو داود 1/23)، وكان اذا خرج من الغائط قال (غفرانك) (الترمذي 1/62).
ويجوز بالاجماع الذكر بالقلب وباللسان للمحدث، والجنب، والحائض، والنفساء، ويجوز مس وقراءة ما فيه قرآن من الكتب للمحدث عند المالكية ولو كان جنبا، وكذا عند الحنابلة، وحرمه الحنفية. وأجاز الشافعية قراءة القرآن من التفسير ولو كان جنبا.
أما قراءة القرآن من المصحف فتحتاج الى وضوء، ولا يجوز من دونه باتفاق الفقهاء، ويحرم على الجنب والحائض مس القرآن عند جمهور الفقهاء، وقال المالكية يجوز للمرأة الحائض التي تتعلم القرآن او تعلمه حال التعليم مس المصحف، وكذلك يجوز للجنب حال التعليم والتعلم، وسواء اكانت الحاجة الى المصحف للمطالعة، ام كانت للتذكر بنية الحفظ وجزء القرآن من القرآن وحكمه حكمه.
حلق شعر الميت
توفي والدنا وكان من عادته ان يحلق شعر لحيته ورأسه وبسبب المرض لم يحلق وشكله غير مرتب هل يجوز حلق الشعر في هذه الحالة؟
٭ لا يجوز حلق شعر الميت لا لحيته وجوبا ولا شعر رأسه الميت، لأن حلق اللحية محرم ولأن حلق شعر الرأس يكون للتزين وهو لا يناسب الميت. وعن عائشة - رضي الله عنها - انها مرت بقوم يسرحون شعر ميت فنهتهم عن ذلك وقالت: علام تنصون ميتكم، اي: لا تسرحوا رأسه بالمشط، لانه يقطع الشعر وينتفه، وعبرت بـ «تنصون» وهو الاخذ بالناصية، اي منها، تنفيرا عنه. وذهب الشافعية في المختار والمالكية الى جواز حلق شعر رأس الميت مع الكراهة.
القصر والجمع في الشاليه
نحن مجموعة من الأصدقاء نذهب للشاليه في الأسبوع مرة ويبعد الشاليه مسافة حوالي 86 كيلومترا، هل يجوز ان نجمع الصلاة ونقصرها؟
٭ هذه المسافة مما يجوز معها قصر الصلاة وجمعها، فإذا غادرتم حدود مدينة الكويت، ووصلت الى مسافة 85 كيلومترا فما يزيد فهذه مسافة سفر، ويجوز لكم ان تتموا الصلاة أيضا.
السفر بالبحر
إذا كنت مسافرا بطريق البحر فمتى يبدأ قصر الصلاة وجمعها؟
٭ إذا جاوزت السفينة مكان رسوها متجهة الى عرض البحر فيبدأ الترخيص بمجرد المغادرة.
أما إذا كان سير الباخرة محاذيا للبلدة التي بدأ منها السفر فلابد من مجاوزة العمران.