حدود ما يستر من جسد المرأة

ليلى الشافعي الاخت سهام د.ع تقول في سؤالها انها تريد ان تعرف ما تستره المرأة من جسمها امام محارمها كأبيها واخيها وعمها وخالها او مع نساء كأمها واختها او صديقاتها؟ ٭ تكلم العلماء في هذه المواضيع بدقة متناهية، وبينوا ما يجوز للمرأة وللرجل ستره او كشفه في الصلاة او في غير الصلاة مع الزوج والزوجة او مع المحارم او مع الاجانب ولست هنا ذاكرا اقوال الفقهاء في هذا وادلتهم لأن المقام يطول، وقد يتعجب اناس من ذكر مثل هذه المواضيع او قد يستغرب اناس، ونحن نعيش في اواخر القرن العشرين من مثل هذه الامور، وفعلا تصلني رسائل استغراب يقول فيها اصحابها كنا نظن ان الاسلام بين لباس المرأة امام الرجال الاجانب فقط، واذا بنا نعرف انه بين كذلك لباس المرأة امام محارمها ومثيلاتها من النساء، اقول ان الاسلام متشوف الى الستر والتستر ارتقاء بالبشر عن الحيوانات وارتفاعا بغرائزهم عن السخافات وامتنانا منه تبارك وتعالى عليهم بنعمة، نعمة الستر، يقول تعالى (يا بني آدم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يؤمنون). فيا اختي المختار عندي بعد بحث في اقوال الفقهاء ان المرأة امام محارمها غير الزوج وامام النساء يظهر منها الاطراف وهي الرأس والشعر واليدان والرجلان، اما امام الرجال الاجانب فجميع البدن ما عدا الوجه والكفين، والله اعلم. حكم الاطلاع على زوجات الاخوة الاخ فيصل شيخ علي من الامارات يقول في سؤاله: لقد اوجب الاسلام عدم الاختلاط بين النساء والرجال الاجانب حتى عن اخ الزوج (الحمو)، فما حكم الاسلام في اخوة يسكنون في بيت والدهم وليس لديهم الامكانات لبناء بيت لكل واحد ويترتب على سكنهم معا ان يرى كل منهم زوجة اخيه؟ ٭ لا ضير على هؤلاء الاخوة من السكن في بيت والدهم لعدم قدرتهم على بناء بيت مستقل لكل واحد منهم، ولا بأس ان يرى كل منهم زوجة اخيه اذا كانت زوجة كل واحد منهم لابسة ملابسها الشرعية غير متبرجة ولا متعطرة، فإن المحظور هو ان يرى كل واحد منهم زوجة اخيه من غير احتشام او يختلي بها. زيارة النساء للمريض الاخ حميد جاسم يقول في سؤاله: كنت عند مريض في المستشفى ودخلت علينا امرأة اجنبية ـ اي ليس بمحرم لها ـ فسلمت ودعت له ثم انصرفت، فاستغربت، وقلت اتعرفها؟ قال هي احدى قريباتي، فأحببت ان اسأل هل يجوز لامرأة اجنبية ان تزور رجلا مريضا في المستشفى؟ ٭ لا بأس بزيارة النساء الاجنبيات للرجال المرضى في المستشفى ولكن بشرط ان تكون هذه المرأة مرتدية الزي الشرعي الذي امرها الله به. دليل ذلك ما رواه البخاري عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها انها قالت: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك ابوبكر وبلال رضي الله عنهما، قالت فدخلت عليهما فقلت: يا ابت كيف تجدك؟ ويا بلال كيف تجدك؟ وبلال رجل اجنبي عن عائشة رضي الله عنها، ومع ذلك زارته واستفسرت عن صحته وعن ام الدرداء الصحابية الجليلة انها زارت رجلا من اهل المسجد من نصار. لمس الميت ونقله وردتني هذه الرسالة من الاخ ح.و.ص يقول فيها: انا سائق سيارة الاسعاف وفي بعض الاوقات اساعد في نقل الميت الى داخل السيارة، وقد قال لي احد الاصدقاء ان لمس الميت حرام عليك وان اكلك معنا حرام، فما هو رأي الاسلام في كلام صديقي؟ ٭ اخي الفاضل، صديقك هذا يفتي بغير علم، من قال ان لمس الميت حرام؟ ليس هناك اي دليل لا من القرآن ولا من السنة. واذا كان لمس الميت حراما فكيف يغسل وكيف يكفن وكيف يصلى عليه وكيف يوضع في القبر؟ كل هذه المراحل تستوجب اللمس. واذا كان صديقك يفسر قوله تعالى (حرمت عليكم الميتة..) الى آخر الآية، فليس المقصود هنا حرام عليكم لمسها وانما المقصود حرم عليكم اكلها.فعملك هذا واجب انساني ليس فيه شيء، واذا كان صديقك يتقزز من الاكل معك فليس له الحق ان يقول لك ان لمس الميت حرام.